前言

壓力，是一種無形無影的東西。在生活中，我們常說要戰(zhàn)勝壓力，可不得不說的是，這其實(shí)是一個(gè)重大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

要戰(zhàn)勝壓力？這是萬萬不可能的。

這是為什么呢？因?yàn)槿颂焐�就不可能�?zhàn)勝壓力。

還有，我們常聽到的零壓力這個(gè)詞，也是不可能實(shí)現(xiàn)。這又是為什么呢？因?yàn)椋瑝毫κ遣粫?huì)消失的。

如果對(duì)不能得到的東西抱有期望，壓力也會(huì)更大。

這樣看起來，好像是我在危言聳聽，但是，事實(shí)就是這樣。

釋迦牟尼開創(chuàng)了佛教，并花了 6年時(shí)間用來苦行修煉，希望自己能夠戰(zhàn)勝壓力。但是，他終并沒有成功。

那么，問題來了：我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)無形的壓力呢？

答案其實(shí)很簡單消解壓力。

我相信會(huì)有很多人立馬質(zhì)疑，你不是說，壓力是不會(huì)消失的嗎？不錯(cuò)，壓力是不會(huì)自己憑空消失的，也是不可能戰(zhàn)勝的。而當(dāng)壓力達(dá)到一定程度后，甚至還會(huì)威脅人類的生命。

但是請(qǐng)注意，壓力雖然不會(huì)自己憑空消失，但我們可以消解壓力帶來的痛苦。

其實(shí)，真正意義上的耐壓的人，并不是指打敗壓力的人，而是能夠巧妙地承受壓力，并把壓力調(diào)節(jié)到適度的人。

那么，關(guān)鍵就在于：是否掌握了其中的訣竅。

在本書中，我將為您介紹其中鮮為人知的奧秘。

壓力可以分為兩種：一種，身體性壓力，比如，寒冷疼痛，等等；另一種，精神性壓力，比如，悲傷痛苦，等等。

而在目前為止的壓力研究中，只有揭示身體性壓力構(gòu)成的內(nèi)容。也就是說，精神性壓力雖然一直存在，但是怎樣產(chǎn)生的、怎樣治愈的，還不被人類所了解。

所以，現(xiàn)在的社會(huì)上很多人苦惱于精神上的疾患，比如憂郁癥。

我們之所以至今都對(duì)壓力的存在毫無辦法，是因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為精神性壓力就是心理壓力，其原因和癥狀都是模糊不清的。

但是，腦科學(xué)終于有了偉大的發(fā)現(xiàn)，可以解釋精神性壓力產(chǎn)生的原因了。

為了讓大家更好的理解，我將心理壓力稱為腦壓力。

其實(shí)，腦壓力的本質(zhì)就是大腦通過神經(jīng)遞質(zhì)所感受到的壓力。并且，如果大腦能夠感受到壓力，就說明大腦中是存在傳達(dá)壓力的物質(zhì)的，而且大腦也具有抑制這種物質(zhì)的機(jī)能。只要我們平時(shí)在社會(huì)生活中重視交流和生活規(guī)律，這種機(jī)能自然會(huì)運(yùn)作起來。但是近些年來，由于不規(guī)律的生活、電子產(chǎn)品的普及等，我們的社會(huì)生活發(fā)生了很大的變化。因此，越來越多的人無法正常的發(fā)揮這個(gè)重

要的機(jī)能，腦壓力也由此成為了一種不可忽視的心理創(chuàng)傷。而患上憂郁癥、行為失常的人逐漸增多，原因也是如此。

人類調(diào)節(jié)腦壓力的機(jī)能有兩種：（1）一口氣消解積累的壓力的機(jī)能，比如，流淚就能啟動(dòng)這一種機(jī)能；（2）創(chuàng)造承受壓力的體質(zhì)的機(jī)能，其會(huì)因?yàn)榧せ钛�清素能神�?jīng)而增強(qiáng)。

只有名副其實(shí)的大腦腦前運(yùn)動(dòng)區(qū)的內(nèi)側(cè)部，才具備這兩種機(jī)能。這里也被稱為同感腦，是孕育社會(huì)性，以及與他人同感的地方。這個(gè)有人情味的大腦就具有控制壓力的機(jī)能。

人是社會(huì)性動(dòng)物，不能獨(dú)自生存。但我們?cè)谙硎苌鐣?huì)生活帶來的快樂的同時(shí)，也得面對(duì)社會(huì)生活帶來的壓力。

也正因?yàn)槿绱�，我們的大腦為了適應(yīng)社會(huì)生活所帶來的種種，于是在進(jìn)化的過程中，同感腦里出現(xiàn)了調(diào)節(jié)壓力的機(jī)能。這樣的話，人類在社會(huì)生活中，同感腦就會(huì)被激活，人類也就能更好的調(diào)節(jié)自身壓力。

所以說，調(diào)節(jié)壓力和消解壓力，雖然不是容易的事情，但也不是做不到的事情。這是因?yàn)�，人是可以改變自己的大腦的！

只要改變一下生活習(xí)慣，讓生活變得符合人的本性，那么同感腦的兩大機(jī)能就會(huì)增強(qiáng)。

在看過本書之后，我建議你嘗試改變一下生活。

我可以保證，困擾你的那些壓力，一定會(huì)逐漸消失。