《修辭與正義》一書譯述了蘇格拉底與高爾吉亞、珀洛斯、卡里克勒斯等人就何為演說術(shù)、何為治邦術(shù)、何為正義等問題而展開的幾場精彩又高超的思想交鋒，整個談話內(nèi)容涵蓋了演說術(shù)的定義及其能力、知識與信念之分、自由與統(tǒng)治的關(guān)系、正義與不正義、真技術(shù)與假技術(shù)之分、演說與僭政的關(guān)系、真實意愿與表面意愿之別、善與快樂的關(guān)系、自然與習(xí)俗之分、羞恥與愛欲、哲學(xué)的價值、政治的目的、死后的獎懲、 德行與幸福的關(guān)系……蘇格拉底在整個交談過程中，逢低就低、遇高則高，自始至終把握著談話的主導(dǎo)權(quán)，終巧設(shè)提問，細致深刻地闡述了對于正義的理解和發(fā)起了對群氓的號召。
蘇格拉底的哲學(xué)精髓是什么？
柏拉圖為何要撰寫《高爾吉亞》？
本書譯述了蘇格拉底與高爾吉亞、珀洛斯等人
就何為演說術(shù)、何為治邦術(shù)、何為正義等問題
展開的幾場精彩又高超的思想交鋒
其在整個交談過程中逢低就低、遇高則高
自始至終把握著談話的主導(dǎo)權(quán)并巧設(shè)提問
細致深刻地闡述了關(guān)于正義的理解
同時發(fā)起了對群氓的號召
李致遠，中國人民大學(xué)文學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師。曾就讀于中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位，20092011年在中國人民大學(xué)文學(xué)院從事博士后研究工作。研究領(lǐng)域為古典語文學(xué)、古典哲學(xué)，譯有《尼采與現(xiàn)時代》《尼采的使命》等。
章 引言 / 001
１ 標(biāo)題與主題 / 001
２ 人物與場景 / 011
第二章 開場戲 兩類人的相會 / 025
１ 從戰(zhàn)爭到宴會 / 026
２ 蘇格拉底的意圖 / 036
３ 蘇格拉底的問題 / 046
４ 凱瑞豐與珀洛斯預(yù)賽 / 052
第三章 蘇格拉底與高爾吉亞的交談 / 067
１ 演說術(shù)與交談 / 069
２ 高爾吉亞界定演說術(shù) / 091
３ 信服術(shù)與教導(dǎo)術(shù) / 120
４ 演說術(shù)的能力 / 140
５ 演說術(shù)的正義 / 157
第四章 蘇格拉底與珀洛斯的交談 / 195
１ 蘇格拉底界定演說術(shù) / 197
２ 珀洛斯捍衛(wèi)演說術(shù) / 233
３ 蘇格拉底反駁珀洛斯 / 270
第五章 蘇格拉底與卡利克勒斯的交談（上） / 321
１ 愛欲的前奏 / 322
２ 卡利克勒斯指控蘇格拉底 / 329
３ 檢測的插曲 / 353
４ 檢測卡利克勒斯的強者-正義觀 / 361
５ 檢測卡利克勒斯的欲望-幸福觀 / 380
６ 檢測卡利克勒斯的快樂觀 / 399
第六章 蘇格拉底與卡利克勒斯的交談（下） / 425
１ 諂媚的演說術(shù) / 427
２ 高尚的演說術(shù) / 440
３ 自保的演說術(shù) / 466
４ 真正的治邦術(shù) / 490
第七章 收場戲 蘇格拉底的獨白 / 541
１ 從邏各斯回到秘索斯 / 543
２ 蘇格拉底轉(zhuǎn)述秘索斯 / 550
３ 蘇格拉底解釋秘索斯 / 561
４ 蘇格拉底的信念與號召 / 577
５ 回音 / 585
后 記 / 587
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