許多現(xiàn)存的研究文獻(xiàn)表明，柏拉圖與古希臘詩(shī)歌傳統(tǒng)有著緊密而復(fù)雜的關(guān)系�！栋乩瓐D與赫西俄德》就是要通過(guò)研究柏拉圖作品中涉及赫西俄德的地方，幫助讀者在柏拉圖與古希臘詩(shī)歌傳統(tǒng)的關(guān)系上開拓視野。
《柏拉圖與赫西俄德》緣起于杜倫大學(xué)科林伍德學(xué)院2006年7月舉辦的一次研討會(huì)，涉及的議題包括但不限于如下方面：在柏拉圖看來(lái)，赫西俄德究竟是誰(shuí)？柏拉圖如何在自己的思想中定位赫西俄德？柏拉圖在哪些方面援引了赫西俄德？他為何援引赫西俄德？柏拉圖是否用不同的方式分別處理不同的赫西俄德作品？他是否在不同的對(duì)話中對(duì)赫西俄德抱有不同的態(tài)度？
《柏拉圖與赫西俄德》的目標(biāo)不僅是為了研究柏拉圖哲學(xué)中的某些核心思想，同時(shí)也是為了促進(jìn)我們?nèi)ダ斫�，在這些核心思想成型的古風(fēng)時(shí)代與對(duì)其發(fā)微的希臘化時(shí)代之間，人們對(duì)赫西俄德作品的接受。
1. 許多現(xiàn)存的研究文獻(xiàn)表明，柏拉圖與古希臘詩(shī)歌傳統(tǒng)有著緊密而復(fù)雜的關(guān)系。本書主要關(guān)注的是柏拉圖的諸多對(duì)話與赫西俄德的相互關(guān)系。
2. 具體而言，《柏拉圖與赫西俄德》就是要通過(guò)研究柏拉圖作品中涉及赫西俄德的地方，幫助讀者在柏拉圖與古希臘詩(shī)歌傳統(tǒng)的關(guān)系上開拓視野。
導(dǎo) 言 / 1
第一部分
柏拉圖與赫西俄德
第一章
牧人、農(nóng)夫、詩(shī)人、智術(shù)師(豪波德) / 15
第二章
赫西俄德與柏拉圖筆下的哲學(xué)史(博伊–斯通) / 43
第三章
柏拉圖筆下的赫西俄德：一個(gè)后天出現(xiàn)的喜好？(莫斯特) / 73
第四章
柏拉圖筆下的赫西俄德：次于荷馬的詩(shī)人？(山形直子) / 96
第五章
柏拉圖筆下的赫西俄德：不僅與柏拉圖有關(guān)(科寧) / 125
第六章
古典時(shí)代雅典的赫西俄德(格拉齊歐西) / 155
第七章
柏拉圖筆下的兩個(gè)赫西俄德(福特) / 184
第二部分
單篇對(duì)話研究
第八章
赫西俄德的誘惑 (克納安) / 219
第九章
“赫西俄德筆下的種族與你們公民中的種族” (范·諾登 ) / 246
第十章
柏拉圖的赫西俄德與宙斯的意愿(卡普拉) / 284
導(dǎo) 言 / 1
第一部分
柏拉圖與赫西俄德
第一章
牧人、農(nóng)夫、詩(shī)人、智術(shù)師(豪波德) / 15
第二章
赫西俄德與柏拉圖筆下的哲學(xué)史(博伊–斯通) / 43
第三章
柏拉圖筆下的赫西俄德：一個(gè)后天出現(xiàn)的喜好？(莫斯特) / 73
第四章
柏拉圖筆下的赫西俄德：次于荷馬的詩(shī)人？(山形直子) / 96
第五章
柏拉圖筆下的赫西俄德：不僅與柏拉圖有關(guān)(科寧) / 125
第六章
古典時(shí)代雅典的赫西俄德(格拉齊歐西) / 155
第七章
柏拉圖筆下的兩個(gè)赫西俄德(福特) / 184
第二部分
單篇對(duì)話研究
第八章
赫西俄德的誘惑 (克納安) / 219
第九章
“赫西俄德筆下的種族與你們公民中的種族” (范·諾登 ) / 246
第十章
柏拉圖的赫西俄德與宙斯的意愿(卡普拉) / 284
第十一章
被糾正的混亂(彭德爾) / 313
第十二章
赫西俄德的《神譜》與柏拉圖的《蒂邁歐》(賽得利) / 352
第十三章
《蒂邁歐》中的赫西俄德(雷加利) / 368
第十四章
赫西俄德、柏拉圖與黃金時(shí)代(艾爾·穆爾) / 392
第十五章
頭發(fā)灰白的新生兒(若維) / 421
參考文獻(xiàn) / 446
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