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本書的主要特色是在體系上突出人格理論的歷史與邏輯的統(tǒng)一，按照特質(zhì)理論、生物學理論、學習理論、精神分析理論和現(xiàn)象學理論的順序來編排，意味著不同人格理論之間的關系，或者它們在解決人格的不同層面的問題上所起的不同作用。特質(zhì)理論幫助我們描述人，即初步認識一個人的特點。生物學理論幫助我們從生理、遺傳甚至進化的方向去解釋人的特征。學習理論揭示了環(huán)境如何塑造人，其中社會認知理論則強調(diào)人與環(huán)境的交互作用。精神分析理論挖掘人的潛意識動機，探索心理疾病的病理機制以及免于心理疾病的方法�，F(xiàn)象學理論則向我們呈現(xiàn)人的意識經(jīng)驗的整體性和主動性，強調(diào)人的選擇和建構(gòu)世界的能力，以及生命存在的意義。

《人格心理學：人性及其差異的研究》（中國社會科學出版社2005年版）一書出版后，我就開始醞釀一個計劃，就是以此書的體系為框架，編寫一套人格研究叢書。就是說此書盡管很厚，但就人格心理學這一豐富而寬泛的領域而言，仍然是概略性的。如果將每一章擴展成一本書，就可以講得更明白而詳實一些。但這個計劃從醞釀到現(xiàn)在實現(xiàn)，已經(jīng)十幾年過去了。之所以如此難產(chǎn)，原因當然很多，其中主要的是中青年作者隊伍的形成。因為人格心理學雖然在西方是心理學的一個基礎性領域，已經(jīng)有了深厚的積累，但在中國，由于歷史的原因，人格心理學一直是一個薄弱的分支。

在那個心理學即使被允許存在的年代，人格一詞在相當長的時間里也是避免使用的。在普通心理學課程中，有關人格的內(nèi)容講的是氣質(zhì)和性格，更奇怪的是，把氣質(zhì)又歸結(jié)為巴甫洛夫的神經(jīng)活動類型，把性格歸結(jié)為對人、對己、對集體、對社會的態(tài)度。這些內(nèi)容與西方的普通心理學或心理學導論課程中的人格章節(jié)的內(nèi)容幾乎沒有相同之處，是另外一套說辭。總之就是回避人格一詞。直到現(xiàn)在，我也很難解釋這件事，只能籠統(tǒng)地理解為人格大概屬于資產(chǎn)階級的東西，姓資不姓社。這種情況是冷戰(zhàn)時代意識形態(tài)指導學術的一個很小的例證。20世紀80年代初期，由北京大學周先庚先生組織全國同行協(xié)作翻譯的克雷奇（David Krech）等人編著的《心理學綱要》（文化教育出版社1981年版），涉及人格和心理健康的部分是沒有被譯出的，也就是說該書只是個節(jié)譯本。這種情況直到80年代后期才有所改變，周先庚先生主持翻譯的希爾加德（E. R. Hilgard）等人編著的《心理學導論》（北京大學出版社1987年版），就沒有整章缺漏的情況了。

人格心理學在中國被視為一個獨立的分支，具體而言就是在心理學專業(yè)課程體系中被作為一門課程，要比其他基礎性分支晚得多。就教科書而言，高玉祥的《個性心理學》（北京師范大學出版社1989年版）和葉奕乾、孔克勤的《個性心理學》（華東師范大學出版社1993年版），是將動機和價值觀，以及氣質(zhì)、性格和能力（智力）等都歸在個性概念之下，將西方心理學中有關人格的知識納入其中，將人格說成個性或者性格，總之是在蘇聯(lián)心理學的概念框架下吸收西方的人格心理學知識，但仍然盡量避免使用人格一詞。

難能可貴的是，同樣在那種背景之下，陳仲庚、張雨新的《人格心理學》（遼寧人民出版社1987年版）和葉奕乾的《人格心理學》（青海人民出版社1990年版）則是采用西方心理學的體系，以各大派別的人格理論為主線。黃希庭的《人格心理學》（臺灣東華書局1998年版，浙江教育出版社2002年版）將這種體系加以整合完善。至此，中國的人格心理學教材在體系和內(nèi)容上才與國際接軌。而此時，冷戰(zhàn)早已結(jié)束，作為特殊話語體系的所謂蘇聯(lián)心理學也早就壽終正寢了。當然，單從學術本身而言，人格心理學是具有社會性和文化性的學科，不同國家、地區(qū)乃至學術機構(gòu)和具體學者都可能有不同的理論或體系，但這與冷戰(zhàn)背景下形成的美蘇兩大學術壁壘或陣營是兩回事。

進入21世紀，人格心理學的教學和研究也發(fā)展到更高的水平。在黃希庭等教授的倡導下，2005年10月中國心理學會第九屆次常務理事會決定成立人格心理學專業(yè)委員會。從此，人格心理學的發(fā)展進入新的階段。在教育部頒布的《高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》的心理學部分，人格心理學被規(guī)定為心理學類專業(yè)的核心知識領域。我有幸作為這些事件的參與者，見證了這一學科發(fā)展的若干個里程碑時刻。

盡管如此，整體而言，人格心理學的教學和研究人員一直很少，招收人格研究方向研究生的導師屈指可數(shù)。因此，某種意義上，我是在等待愿意并能夠承擔這套叢書寫作任務的中青年學者隊伍的形成。直到近五年，時機逐漸成熟了。一批以人格為研究方向的年輕學者成長起來，他們大體在2010年前后五年內(nèi)獲得博士學位并成為教學科研骨干。2015年，我覺得叢書編寫的計劃可以付諸實施了，于是在上海教育出版社謝冬華先生的積極推動下，叢書寫作任務開始落實。

叢書的選題依據(jù)基本上是以我在本文開始所言的那本書為藍本，每一章擴展成一本書。為此，這里簡要回顧一下那本書的框架。我當年在自序中說：

本書試圖較系統(tǒng)地總結(jié)人格心理學的主要理論和問題研究成果，特別是體現(xiàn)這一領域從理論流派的紛爭到深入的問題研究這一重大轉(zhuǎn)向。我將主要以1990年代以來的文獻為依據(jù)，以人格心理學的理論和實證研究成果為基礎，整合人格心理學領域的研究成果，進而打通各理論派別間的界限，溝通各個研究主題間的聯(lián)系，將已有的理論和實證研究成果整合到一種新的架構(gòu)中，使人格心理學的知識體系接近歷史與邏輯相統(tǒng)一的標準。

那本書包括六部分：部分探討人格的概念及人格心理學的對象、任務、方法和歷史，回顧傳統(tǒng)的人格理論。在本叢書中，《人格理論》和《人格研究方法》就屬于這一部分。

第二部分探討人格的形成與發(fā)展，分別探討生物學條件（生理、遺傳、進化）和社會文化條件，以及發(fā)展歷程（年齡階段）和機制（天性與教養(yǎng)的相互作用）。在本叢書中，包括《人格的生理學維度》《人格的遺傳學解釋》《進化人格心理學》《人格與社會》《人格與文化》和《人格的畢生發(fā)展》。

第三部分是人格的整體功能研究，包括認知、情緒、動機和自我，即信息的獲取與處理、情緒的反應與適應、行為的動力與目標，以及自我的統(tǒng)合與完善。在本叢書中，包括《認知風格與生活》《人格與情緒》《動機與目標》《自我調(diào)節(jié)》和《自我》。

第四部分是人格的具體功能研究，分別探討潛意識、攻擊、利他、人格與健康。在本叢書中，包括《人格與健康》《人格障礙》《人格中的惡》《利他主義》《人格與道德》和《人格與創(chuàng)造》。這部分與那本書的章目不完全對應，其間雖有內(nèi)容上的重疊交叉，但每本書都圍繞一個專題展開，各自有其獨立成篇的合理性。

第五部分是人格的群體差異研究，包括性別差異和文化差異這兩個的群體差異。在本叢書中，包括《性別與人格》和《中國人的人格》。

第六部分是總結(jié)性的，探討人格測評的理論和方法，并在后一章探討人格理論中的人性觀、人格理論分歧的維度、人格研究的方法論問題，以及人格心理學的未來走向。在本叢書中，有《人格評鑒》。

這里列的書目是迄今為止已經(jīng)明確任務的，隨著工作的進展，可能會有個別變動，有的可能因為各種原因不能如期完成，有的專題這里沒有提及，但內(nèi)容很好又有合適的作者，可能會新加入進來。但這些變動不會改變這個大的框架。定稿后的書名可能有變化，但內(nèi)容基本就是這些。

人格心理學是一個豐富、有趣又富于挑戰(zhàn)性的領域。我們期待這套叢書能夠較完整地展現(xiàn)這一學科的面貌，也期待有更多的年輕人進入這一研究行列。當然，也期待著讀者坦率地指出叢書編撰中存在的問題甚至錯誤。

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