一 第三法域——社會(huì)法的理性定位
　　社會(huì)法的內(nèi)涵和外延究竟是什么，這是一個(gè)聚訟不休的難題。僅“社會(huì)法”一詞的用法就有眾多學(xué)者專(zhuān)門(mén)撰文論述，社會(huì)法的部門(mén)法、法域法之爭(zhēng)，社會(huì)法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系更是形成了一場(chǎng)頗有聲勢(shì)的大討論，眾多社會(huì)法、經(jīng)濟(jì)法、法理學(xué)、憲法學(xué)學(xué)者卷入其中。我國(guó)有學(xué)者曾將以往學(xué)者給“社會(huì)法”所下的定義進(jìn)行了梳理，并歸為四類(lèi)：一是認(rèn)為“社會(huì)法”指的是一種法學(xué)思潮，是一個(gè)相對(duì)于“個(gè)人法”和“國(guó)家法”的概念。這是一種“法本位”說(shuō)，認(rèn)為以社會(huì)利益為中心，追求社會(huì)公共和總體利益的最大化為目標(biāo)是社會(huì)法的根本屬性。然而，這種觀(guān)點(diǎn)一方面與“權(quán)利本位”、“義務(wù)本位”的二分法多有交疊矛盾之處，也不足以說(shuō)明社會(huì)法獨(dú)立的價(jià)值與目的。二是將“社會(huì)法”視為一種“法源”，即用社會(huì)法來(lái)指代“法社會(huì)學(xué)”中的“行動(dòng)中的法”，與“國(guó)家法”相對(duì)應(yīng)。這種用法混淆了社會(huì)法與法社會(huì)學(xué)的概念，不利于社會(huì)法概念的廓清。三是從法律部門(mén)這一角度來(lái)認(rèn)識(shí)“社會(huì)法”，即認(rèn)為社會(huì)法是現(xiàn)行法律體系（主要是大陸法系或成文法系國(guó)家的法律體系）中的一個(gè)獨(dú)立法律部門(mén)。這種說(shuō)法是目前社會(huì)法學(xué)界較為流行的觀(guān)點(diǎn)。四是認(rèn)為“社會(huì)法”是現(xiàn)代法律體系中一個(gè)大的系統(tǒng)，是相對(duì)于公法和私法的“第三法域”。這個(gè)分類(lèi)基本歸納了國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“社會(huì)法”時(shí)所表達(dá)的含義。
　　……