前 言
火，這個希臘神話中普羅米修斯帶來的上天的賜予，給神州大地上的人們帶來無限恩澤�？梢哉f，從170 萬年以前元謀人用火開始，就揭開了人類原始飲食文明的序幕，為中國飲食文化的形成與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
中國烹飪文化經(jīng)過數(shù)千年的經(jīng)驗積淀，呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和獨特性，這從中國人獨特的用餐方式——“筷子”的運用中可見一斑，筷子兩只為“一雙”，代表著“太極”和“陰陽”，太極為一，陰陽為二，一生二，二生三，三生萬物；筷子一頭圓、一頭方，圓頭代表“天”，方頭代表“地”，隱含著天圓地方，可謂是“小小筷子照乾坤”；用圓頭（天）夾用食物，表達“民以食為天”的生存規(guī)律；中國傳統(tǒng)的筷子長度是七寸六分，表示人的“七情六欲”。中國人在進行必不可少的自然活動（吃飯）的同時，沒有忘記對自己的社會屬性的塑造，因為吃飯也是修煉，時刻提醒人們正確把控自己的七情六欲�？曜釉趭A食物的時候,需要大拇指、食指和中指三者之間的巧妙配合，圓頭（天）對嘴不會造成傷害，方頭（地）增加摩擦力，便于我們夾用食物，代表了“人”“天”“地”之間的有機整體和相互關(guān)聯(lián)。兩根筷子夾用食物過程中的一動一靜，動靜結(jié)合，精妙絕倫地運用了杠桿的力學(xué)原理。
隨著社會的進步與人類文明程度的提高，烹飪的內(nèi)涵日益擴大，飲食活動也日益發(fā)展,自然狀態(tài)的食物原料，采用適當(dāng)?shù)呐腼冎谱鞴に嚰夹g(shù)與方法，以適應(yīng)人類的生理需要和心理需求，即原料經(jīng)過烹飪制作后必須符合人們在衛(wèi)生與安全方面的需要，并且具有豐富的、有益于健康長壽的營養(yǎng)物質(zhì)，還要在色、香、味、形、質(zhì)、器、意等方面給人以美的享受，達到“美食”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，要使食物在安全、營養(yǎng)、美感三方面達到高度統(tǒng)一而成為“美食”，真正成為舌尖上的美味，需要對烹飪整個過程進行科學(xué)性與合理化的控制。這種控制首先表現(xiàn)在視覺上，因為視覺是人類的第一感覺，以至于我們把所有的精神活動都與視覺聯(lián)系在一起�！靶闵�可餐”“賞心悅目”就是對視覺從根本上影響我們的認(rèn)識、思維和味覺的有力印證。
《中國冷盤工藝》就是一本研究中國風(fēng)味冷菜與中國冷盤造型中的味覺與視覺藝術(shù)的書。中國烹飪自古以來就注重內(nèi)在內(nèi)容美與外在形式美的和諧統(tǒng)一，始終將美味與色、形的美觀生動相結(jié)合，講究運用造型變化規(guī)則和烹飪工藝造型技法，巧妙運用原材料的自然色彩與加熱過程中的色彩變化規(guī)律和調(diào)味對色彩的影響規(guī)律，使烹飪造型形象生動、樸實自然，富有民族特色和時代氣息，這在中國風(fēng)味冷菜和中國冷盤制作技藝中顯現(xiàn)得尤為明顯，中國冷盤始終有著中國社會發(fā)展的時代印記。
《中國冷盤工藝》將工藝美術(shù)規(guī)律與烹飪中的冷盤制作規(guī)律有機結(jié)合，在充分發(fā)掘烹飪原料美（主要是滋味、色彩和質(zhì)地）的前提下，靈活調(diào)動了冷盤制作技藝的技術(shù)特點，達到了一種區(qū)別于一般工藝美術(shù)的獨特的烹飪造型藝術(shù)美。每一道風(fēng)味冷菜和每一幅冷盤造型圖案，都可以讓學(xué)生或烹飪工匠們感到切實可行，以至舉一反三。本書無論是有關(guān)中國風(fēng)味冷菜制作，還是中國冷盤工藝技術(shù)，除了在架構(gòu)體系上的精心考量，還有內(nèi)容上的合理安排乃至順序上的統(tǒng)籌，均符合由易至難、由簡到繁、由淺入深的循序漸進的學(xué)習(xí)規(guī)律，可以說是圖文并茂，獨具一格。本書可作為烹飪專業(yè)的學(xué)生或廚房生產(chǎn)的從業(yè)人員、從事風(fēng)味冷菜制作或冷拼藝術(shù)創(chuàng)作的參考，使之迅速達到冷盤造型藝術(shù)美的規(guī)范化水平，提高識別美丑的能力，樹立正確的冷盤造型藝術(shù)審美趣味和審美標(biāo)準(zhǔn)。衷心希望這本歷時數(shù)年、用心血和汗水奉獻給讀者的書是名副其實的“美味佳肴”！
朱云龍
2020 年初春于揚州