序 章

追尋“真正的工作”

因?yàn)楦赣H而萌生的對(duì)“工作”的疑問(wèn)

究竟什么是“工作”呢？

這個(gè)問(wèn)題一直困擾了我很久。

我生平第一次意識(shí)到工作這件事是因?yàn)楦赣H。記得小時(shí)候父親在銀行任職，每天一早就穿著西裝匆匆出門(mén)，到傍晚時(shí)同樣一身打扮歸來(lái)卻面帶倦容。不，也許多數(shù)時(shí)候我已經(jīng)睡了，連父親何時(shí)回來(lái)都不知道。在每天出門(mén)上班的時(shí)間里，父親究竟在做什么，我一直不得其解。

我曾直接問(wèn)過(guò)父親工作上的事，但通常都惹得父親很不高興。比如有一次我問(wèn)道：“您今天的工作怎么樣��？”父親突然生氣地對(duì)我大吼：“少啰嗦，真煩人。”當(dāng)然，他有時(shí)也會(huì)平心靜氣地回答，但是在我的印象中卻只留下了父親不甚開(kāi)心的模樣。

這樣的事情經(jīng)歷得多了，漸漸地不知從何時(shí)起，我心里覺(jué)得詢問(wèn)父親工作上的事是一大禁忌。而對(duì)我而言，工作這件事越來(lái)越像一個(gè)謎題，讓人看不出究竟。

即便是這樣，我的心頭也一直縈繞著一些疑問(wèn)：為什么一說(shuō)到工作的話題，父親就那么不開(kāi)心呢？讓父親如此不開(kāi)心的工作究竟是什么呢？既然不開(kāi)心，為什么每天還要出門(mén)工作呢？年幼的我，因?yàn)樯媸牢瓷睿�只能任由這些質(zhì)樸的問(wèn)題一直困擾著自己。

“既然這么討厭工作，不去上班不就行了嗎？”當(dāng)時(shí)，我常有這樣的念頭。

有一次，我問(wèn)母親：“為什么爸爸每天都要去工作？”母親答道：“大人都需要出去工作的呀�！钡浆F(xiàn)在我都十分清楚地記得，當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了母親這番話以后，汗毛都豎起來(lái)了。為何會(huì)有這種反應(yīng)？因?yàn)楦赣H下班回來(lái)總是一副疲憊的面容，這讓我覺(jué)得工作是“吸取人們能量”的恐怖地方，一想到有一天我也終將長(zhǎng)大，每天也要不得不去這樣一個(gè)恐怖的地方，我就抑郁不已。

為了深度探究“工作”而留學(xué)

從此之后，對(duì)我而言，工作已經(jīng)不再是與己無(wú)關(guān)的事了。雖說(shuō)距離步入社會(huì)還為時(shí)尚早，在快上小學(xué)的時(shí)候我就已經(jīng)開(kāi)始思考工作的事了，而且越想越不開(kāi)心。因?yàn)榍拔囊舱f(shuō)過(guò)，通過(guò)父親我窺見(jiàn)到了“工作”的世界，而這個(gè)世界毫無(wú)魅力可言。說(shuō)得更直白一些，對(duì)于工作，我持全盤(pán)否定的態(tài)度。

當(dāng)然我也知道，工作并不會(huì)讓所有人都感到不悅或是抑郁。事實(shí)上，后來(lái)我了解到，很多人步入社會(huì)后工作起來(lái)都充滿活力，或許這些人不會(huì)像我一樣把工作想得那么糟糕。但是另一方面，我也知道的確還有很多人的想法和我一樣。因?yàn)楫?dāng)我和他們談起這些經(jīng)歷時(shí)，他們往往深有同感，還說(shuō)他們也是這樣想的。

不論如何，恐怕在迄今為止的人生中，大家心中都曾想過(guò)“工作是什么”這個(gè)問(wèn)題，至少拿起這本書(shū)的讀者，你應(yīng)該是一直心存疑問(wèn)的。其中，也許有人在年少時(shí)就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，步入社會(huì)工作了幾年之后發(fā)現(xiàn)“事到如今多想無(wú)益”，便不去再想了。

而我即便在步入社會(huì)之后，這個(gè)疑問(wèn)也一直沒(méi)有消失。準(zhǔn)確地說(shuō)，隨著自己在工作的世界中一番探索體驗(yàn)之后，心中的疑問(wèn)反而加深了。終于，在我快30歲的時(shí)候，我覺(jué)得自己無(wú)法帶著疑問(wèn)再走下去，我決定從瑞可麗公司辭職，暫時(shí)離開(kāi)工作的世界。

我認(rèn)為稍稍遠(yuǎn)離一下工作，可以幫助我對(duì)工作本身，進(jìn)而對(duì)今后的人生多一些理性的思考，于是我在1994年夏天只身一人去了美國(guó)。

在美國(guó)，我就讀于位于舊金山的“加利福尼亞整合研究學(xué)院”。這個(gè)學(xué)院雖然沒(méi)有太大的名氣，但它是由印度哲學(xué)家創(chuàng)建的研究生院，對(duì)于想深入研究思考性課題的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這里更適合的地方了。那時(shí)，我是自費(fèi)留學(xué)，雖然生活上相當(dāng)拮據(jù)，但是身處這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，精神上卻非常充實(shí)，我用兩年半的時(shí)間對(duì)一直以來(lái)困擾自己的有關(guān)工作的課題進(jìn)行了徹底的分析和研究。

自那之后，雖然已經(jīng)過(guò)去了20多年的時(shí)間，這本書(shū)幾乎還是以我留學(xué)時(shí)的研究成果為基礎(chǔ)撰寫(xiě)的。并且，我也絕非紙上談兵，歸國(guó)至今我一直在自己的人生中實(shí)踐著這些想法。我想將經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)年實(shí)踐檢驗(yàn)的想法寫(xiě)下來(lái)，介紹給大家，希望能對(duì)跟我一樣對(duì)工作持有疑問(wèn)的人有所幫助。

“正在做的重要的事情”就是工作嗎？

我在舊金山的留學(xué)生活開(kāi)始不久，內(nèi)心之中就有一種不可思議的感覺(jué)油然而生——雖然我已經(jīng)從公司辭職，并未從事所謂的“工作”，卻總覺(jué)得自己“正在做一件很重要的事”。

對(duì)于一直認(rèn)為辭去工作就是脫離社會(huì)的我來(lái)說(shuō)，這樣的感覺(jué)真是出人意料。為什么明明沒(méi)有在工作，卻依然覺(jué)得自己在做一件很重要的事情呢？就在我不斷反問(wèn)自己的時(shí)候，我領(lǐng)悟到一件事，所謂工作就是“做一件重要的事情”。

也許不管你有沒(méi)有意識(shí)到，很多人都是這樣看待工作的。也正因?yàn)槿绱耍��?dāng)人們失去工作的時(shí)候，往往覺(jué)得自己“所做的都不是重要的事”。

毋庸置疑，這只是一種觀點(diǎn)。我們翻開(kāi)詞典查詢有關(guān)工作的解釋，也找不到類似的描述。不知從什么時(shí)候起，我就開(kāi)始如此看待工作了，純粹是個(gè)人的執(zhí)念。只不過(guò)這是一種很強(qiáng)烈的執(zhí)念，因?yàn)檫@個(gè)想法從小就一直縈繞在我的心中。

于是，我想反過(guò)來(lái)利用一下這種執(zhí)念。如果“正在做的重要的事情”就是工作的話，那么只要我覺(jué)得此刻的留學(xué)就是一件“正在做的重要的事情”，那么是否可以把留學(xué)當(dāng)作自己的工作呢？想到這里，一瞬間我感到身體里涌現(xiàn)出一股強(qiáng)大的力量。

究竟是誰(shuí)在決定什么是工作，而什么又不是工作？不管其他人如何主張，只要自己內(nèi)心認(rèn)定，那么對(duì)于你而言，就可以絕對(duì)地說(shuō)“正在做的重要的事情”就是工作。

把別人覺(jué)得不是工作的事當(dāng)作工作，這個(gè)做法本身既不會(huì)給別人造成困擾，也不會(huì)在法律上受到處罰。既然如此，我們選擇能給自己帶來(lái)能量的觀點(diǎn)不是更好嗎？

也在支配人生的“工作觀”

在探尋“什么是工作”這個(gè)課題過(guò)程中，我有了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，那就是我在思考工作的時(shí)候，切切實(shí)實(shí)地感受到了“工作觀”的作用，即人們?nèi)绾慰创�工作，這個(gè)視角擁有巨大的影響力。

一般人們聊起工作的時(shí)候，往往會(huì)問(wèn)對(duì)方有關(guān)于工作內(nèi)容的問(wèn)題，比如“你是做什么工作的”，或者是關(guān)于工作方式的問(wèn)題，比如“你是怎樣開(kāi)展工作的”。這些問(wèn)題當(dāng)然很重要，但是我覺(jué)得在此之前有必要思考一下，“我們是如何看待工作的”。是的，我就是這么思考的。

首先，探尋自己和身邊的人是如何看待工作的，一定要先從盤(pán)點(diǎn)“工作觀”開(kāi)始。

作為測(cè)試，大家可以找身邊的幾個(gè)人，試著問(wèn)問(wèn)以下這個(gè)問(wèn)題。

對(duì)你而言，工作意味著什么？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，通常只會(huì)得到一些很抽象的回復(fù)，所以我一般會(huì)讓對(duì)方做一個(gè)比喻，如此一來(lái)，就能收到很多有趣的答案。比如，有人把工作比作“牢獄”，讓人想逃卻無(wú)處可逃。還有人把工作比作“肥料”，可以幫助自己獲得成長(zhǎng)。

通過(guò)這些答案，我們能發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于工作的看法，真的是因人而異。說(shuō)起工作，很多人覺(jué)得大家的想法應(yīng)該都是一致的，其實(shí)不然，現(xiàn)實(shí)中存在著各種各樣的工作觀。而且不只限于工作，大概對(duì)于世間所有的詞匯，人們的看法也是各有不同的。

因?yàn)槊總�(gè)人接觸詞匯和運(yùn)用詞匯的場(chǎng)景都不盡相同，比如“工作”這個(gè)詞讓我常常回想起年幼時(shí)父親的模樣，還有和父親的關(guān)系，這對(duì)于我的工作觀的形成產(chǎn)生了莫大影響。在我的心中，這些個(gè)人經(jīng)歷和工作這個(gè)詞匯本身的意義，已經(jīng)建立起了難以割舍的聯(lián)系。同樣，拿到這本書(shū)的每個(gè)人一定也有自己的工作觀。

所謂工作觀，就是一個(gè)故事。一聽(tīng)是故事，或許大家就會(huì)覺(jué)得無(wú)足輕重，但它卻是一個(gè)看不見(jiàn)的故事。正是因?yàn)榭床灰?jiàn)，它在無(wú)形中支配著我們的人生，擁有左右我們命運(yùn)的強(qiáng)大力量。但是幸運(yùn)的是，故事是杜撰出來(lái)的，只要能被創(chuàng)作出來(lái)，就有了改編的可能。

不過(guò)，為了改編這個(gè)故事，首先我們必須要弄明白，在我們的心中正上演著一個(gè)什么樣的故事，我們要“看見(jiàn)”那些“看不見(jiàn)”的故事。這件事非常有挑戰(zhàn)性，好比是讓我們“不用鏡子就看清自己的模樣”一般。

戴著“四副眼鏡”看待工作

在各位讀者借助本書(shū)回顧自身的工作觀之際，我想介紹一下當(dāng)代日本人心中比較有代表性的四種工作觀。

1.工作就是“謀生手段”。

2.工作就是“忍耐自己不喜歡的事”。

3.工作就是“適應(yīng)既有的職位”。

4.工作就是“同時(shí)只能有一份工作”。

當(dāng)然，可能有不少人的工作觀與之不同，相反地，也許一些人還有另外的共通的工作觀，但是我之所以特意在書(shū)中列出這四種工作觀，是因?yàn)槲腋杏X(jué)再也沒(méi)有其他任何一種工作觀像以上四種一樣，讓我們遠(yuǎn)離了“真正的工作”，讓工作變得無(wú)聊，讓我們發(fā)生改變的可能性變得越來(lái)越小。

如果現(xiàn)在的你對(duì)于工作持否定態(tài)度，有一些負(fù)面印象，那就意味著你的工作觀與我所說(shuō)的這四種工作觀中的至少一種是相同的。

這絕非不好的事，也不是讓人難為情的事情。重要的是我們覺(jué)察到自己有這樣的工作觀，自我覺(jué)察是我們邁向變化的第一步，如果我們想要有所改變卻不明白要改變什么，那將無(wú)法實(shí)現(xiàn)改變。

如果用眼鏡來(lái)比喻，應(yīng)該比較容易理解。我們對(duì)事物的看法就好比一副眼鏡，因此，所謂工作觀就是有關(guān)工作的一副眼鏡。只要是眼鏡，就有替換的可能。但是如果在此之前，我們不知道自己戴的是哪一副特定眼鏡的話，自然也就無(wú)法替換它。換言之，只要我們知道自己戴著某副特定的眼鏡，就可以比較容易地?fù)Q成別的眼鏡。

我把這四種工作觀稱之為“四副眼鏡”。在本書(shū)中，我將會(huì)逐一揭示這“四副眼鏡”對(duì)我們與工作的關(guān)系產(chǎn)生著何種影響，同時(shí)也會(huì)介紹四副與之截然不同的“眼鏡”。

改變我的“創(chuàng)造有意義的工作”的故事

也許有人對(duì)于我提出的“眼鏡”理念表示困惑，或者覺(jué)得難以接受。存在這種現(xiàn)象是完全合理的，其實(shí)這也是本書(shū)的創(chuàng)作目的所在。

我們?cè)诟淖儗?duì)事物的看法時(shí)，一定伴隨著意識(shí)上的觸動(dòng)。這種觸動(dòng)最典型的例子是，我們第一次出國(guó)的時(shí)候，很多人感受到的是與自己國(guó)家不同的風(fēng)俗習(xí)慣，也就是所謂的“異文化碰撞”。受異文化碰撞影響的人在習(xí)慣不同的風(fēng)俗民情之前，往往會(huì)有一段時(shí)間覺(jué)得各種不適應(yīng)，但是只要度過(guò)了這段時(shí)期，就會(huì)漸漸覺(jué)得自己的思想和視野變得更加寬廣。

同樣，本書(shū)的目標(biāo)也絕非是將我的工作觀強(qiáng)加給讀者，我只是希望通過(guò)展示一種不同以往的工作觀，讓大家在意識(shí)上有所觸動(dòng)，進(jìn)而打開(kāi)思考工作的格局。

另外，一旦思考的格局被打開(kāi)了，我們可能會(huì)從中找到適合自己的工作，進(jìn)而或許能夠發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)有的工作觀。我衷心希望你能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

為此，我也想拜托各位讀者在閱讀此書(shū)時(shí)，即便對(duì)于我闡述的“眼鏡”理念不認(rèn)同或有所抗拒，也不要馬上拒絕，而是嘗試著“佩戴”一下。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，請(qǐng)大家問(wèn)問(wèn)自己：“如果以這樣的方式看待工作，我的身上會(huì)發(fā)生什么變化？會(huì)有什么可能性？”如果依然不能認(rèn)同，那么換回原來(lái)的“眼鏡”也沒(méi)有關(guān)系。

試戴新的“眼鏡”，并不意味著一定要丟掉原來(lái)的“眼鏡”，換“眼鏡”既不花錢(qián)也不浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有什么損失，所需要的僅僅是“試試看”的決心而已�；蛟S新“眼鏡”會(huì)出乎意料地適合你，也許你會(huì)像我一樣感覺(jué)到身體里涌動(dòng)著一股巨大的力量。

本書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容不過(guò)是我自己的故事罷了，但即便是故事，也有它的意義。一個(gè)人的故事往往擁有強(qiáng)大的力量，能決定其人生是天堂抑或地獄。如果要活出同一個(gè)故事，我們應(yīng)該期盼的是賦予自己力量，而非奪走力量的故事。

關(guān)于我工作上的故事，我取名為“創(chuàng)造天職”。大家可能注意到，這個(gè)命名模仿了圣經(jīng)當(dāng)中“創(chuàng)造天地”的說(shuō)法。我雖不是基督教徒，但也知道這個(gè)“創(chuàng)造天地”的故事給信徒們帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。同樣，創(chuàng)造天職這個(gè)故事也在很大程度上影響了我的生活。自從與這個(gè)故事邂逅，我就想努力活出故事里的樣子，因而我的人生就發(fā)生了巨變。這個(gè)故事究竟如何改變了我的人生，我將通過(guò)本書(shū)一點(diǎn)一點(diǎn)告訴大家。

好了，序章就到這里，有些長(zhǎng)，接下來(lái)要進(jìn)入正題。大家準(zhǔn)備好了嗎？歡迎走進(jìn)創(chuàng)造天職的故事。