本書收錄了筆者近年來研習(xí)佛教的心得體會、與國外師長的往來對談、對親友故人的追憶緬懷以及走訪日本等佛教國家所見聞之信仰現(xiàn)象,試圖探討一個問題:以佛教為對象的學(xué)術(shù)研究對佛教本身的發(fā)展有何意義?
書名“不一不異”取自龍樹菩薩造、鳩摩羅什譯《中論》:“不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。”這句著名的“八不中道”是佛教哲學(xué)的精華,闡釋了最根本的甚深妙法。此處俗用其二,緣起萬物既不相同亦非不同,每篇小稿談?wù)摰膬?nèi)容也都存在著“不一”“不異”的隱性觀照,可供參尋玩味,權(quán)當(dāng)是這本“佛系”學(xué)術(shù)隨筆集的特點之一。
何歡歡,1984年生,浙江大學(xué)長聘教授、博士生導(dǎo)師、佛教資源與研究中心主任、(美國)佛教數(shù)字資源中心(原TBRC)理事。入選中宣部文化名家暨“四個一批”人才、國家“萬人計劃”青年拔尖人才,獲第七屆教育部優(yōu)秀成果獎三等獎、全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎等。曾在東京大學(xué)、哈佛大學(xué)、中國社會科學(xué)院等機構(gòu)從事研究。出版著作《<中觀心論>及其古注<思擇焰>研究》(中國社會科學(xué)出版社,2013年)、《勝論經(jīng)》(商務(wù)印書館,2018年),在Journal of Indian Philosophy、《哲學(xué)研究》等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表中、英、日三語論文四十余篇,主要研究興趣為佛教學(xué)、梵文和印度哲學(xué)。
玄奘大師與無遮大會
是誰弄錯了“ 窺基” 的名字?
如何燒香?
舌尖上的日本禪
榻榻米上的真言密教
袈裟搭在西服外:穿在身上的凈土真宗
“ 帥和尚” 靠什么賺錢?
從檀林到大學(xué)
日本的地獄教育
葬祭式上的那身黑色禮服
A I能成佛嗎?
懷念王堯先生
懷念薛紉蘅女士
實業(yè)傳道與學(xué)術(shù)弘法:紀(jì)念沼田先生
“ 印度哲學(xué)” 的名義
東京大學(xué)文學(xué)部“ 報銷” 物語
佛學(xué)與梵文寫本研究——與恩斯特·斯坦因凱勒教授的對談
日本的佛教研究——與斎藤明教授的對談
藏傳佛教研究——與范德康教授的對談
附錄 何歡歡談梵文佛教研究