作者延續(xù)《現(xiàn)代中國思想的興起》中最后一卷的問題意識(shí)，將“有關(guān)中國革命及其意識(shí)形態(tài)的歷史分析”作為全書的研究宗旨，致力于將中國20世紀(jì)的思想和歷史建構(gòu)為思想的對(duì)象。全書共三卷，主題分別為：第一卷“世紀(jì)的誕生：中國革命與政治的邏輯”；第二卷“世紀(jì)的多重時(shí)間：帝國、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)”；第三卷“世紀(jì)的綿延：重新政治化與齊物平等的哲學(xué)”，展現(xiàn)了他長期以來對(duì)“短20世紀(jì)”的中國從時(shí)間到空間、從歷史到社會(huì)、從政治到信仰之巨變的宏大研究。
本書為第一卷。開篇即開宗明義，對(duì)于“世紀(jì)”這一新時(shí)勢(shì)概念的“誕生”和20世紀(jì)中國的歷史地位進(jìn)行了宏闊又縱貫的闡釋與分析，其余篇章主要聚焦于從“世紀(jì)誕生”時(shí)期的系統(tǒng)性斷裂與置換、民族國家危機(jī)、“一戰(zhàn)”與“亞洲覺醒”、五四啟蒙運(yùn)動(dòng)、十月革命與中國革命等重大的歷史事件與結(jié)點(diǎn)中尋找“中國革命與政治的邏輯”，探討民族國家如何在傳統(tǒng)帝制中艱難地脫胎而出，其間國家與政治、文化與政治、大眾與政治，尤其是革命與政治之間上演了怎樣的分合纏斗，又如何共同塑造了20世紀(jì)中國在世界歷史中的獨(dú)特面貌，誠如作者所說：“這是一個(gè)不斷變革與革命的世紀(jì)；是激烈反對(duì)舊世界也激烈反對(duì)著自身的不斷自我否定的世紀(jì)；也是將他者的歷史納入自身內(nèi)部，同時(shí)將自身的歷史置于全球范圍內(nèi)的世紀(jì)�！淌兰o(jì)’和‘漫長的革命’構(gòu)成了20世紀(jì)中國最顯著的特質(zhì)。”
汪暉，1959年生，江蘇揚(yáng)州人。曾就學(xué)于揚(yáng)州師范學(xué)院中文系、中國社會(huì)科學(xué)院研究生院，現(xiàn)為清華大學(xué)文科資深教授，研究領(lǐng)域?yàn)橹袊枷胧�、中國現(xiàn)代文學(xué)和社會(huì)理論等。
三聯(lián)書店汪暉作品：
“20世紀(jì)的中國”三部曲
世紀(jì)的誕生：中國革命與政治的邏輯
世紀(jì)的多重時(shí)間：帝國、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)（即出）
世紀(jì)的綿延：重新政治化與齊物平等的哲學(xué)（即出）
現(xiàn)代中國思想的興起（全四冊(cè)）
去政治化的政治：短20世紀(jì)的終結(jié)與90年代
東西之間的“西藏問題”（外二篇）
聲之善惡：魯迅《破惡聲論》《吶喊·自序》講稿
反抗絕望：魯迅及其文學(xué)世界（修訂本）
序 言
緒 論 作為思想對(duì)象的20世紀(jì)中國
長世紀(jì)、歐洲世紀(jì)末與作為時(shí)勢(shì)的世紀(jì)
短世紀(jì)的條件：帝國主義與太平洋時(shí)代
中國革命與短世紀(jì)的起點(diǎn)：非均衡性與“薄弱環(huán)節(jié)”
空間革命、橫向時(shí)間與置換的政治
多重時(shí)間與自我否定的政治：作為異物的“20世紀(jì)”
失敗與勝利：斗爭(zhēng)哲學(xué)的辯證法
第一章 世紀(jì)的誕生：20世紀(jì)中國的歷史位置
20世紀(jì)已經(jīng)存在
世紀(jì)概念、帝國主義與普遍歷史的誕生
作為世紀(jì)前史的他者歷史
對(duì)獨(dú)特性的探索與對(duì)普遍性的重構(gòu)
第二章 國家與政治：“亞洲覺醒”時(shí)刻的革命與妥協(xié)
中國的“短20世紀(jì)”：兩個(gè)獨(dú)特性
革命與連續(xù)性的創(chuàng)制
帝國與國家、北方與南方
民族自決與“落后的北方”
三種政治整合與革命：議會(huì)多黨制、行政集權(quán)與革命建國
第三章 文化與政治：“一戰(zhàn)”、內(nèi)戰(zhàn)與“思想戰(zhàn)”
“覺悟”的時(shí)代
從“文明沖突”到“文明調(diào)和”
洪憲帝制、政體危機(jī)與“新舊思想”問題
調(diào)和論與20世紀(jì)新（舊）文明
第四章 科學(xué)與政治：現(xiàn)代中國思想中的“科學(xué)”概念
“分科之學(xué)”、實(shí)證方法與社會(huì)模型
格物致知與科學(xué)概念的理學(xué)根源
科學(xué)體制與科學(xué)的公理化
文明論戰(zhàn)與知識(shí)領(lǐng)域的再分化
第五章 預(yù)言與危機(jī)（一）：中國現(xiàn)代歷史中的“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)
“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的態(tài)度的同一性
“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的意識(shí)危機(jī)
附 論 什么是“五四”文化運(yùn)動(dòng)的政治？
——關(guān)于“五四”的問答
第六章 預(yù)言與危機(jī)（二）：十月革命與中國革命
如何思考革命及其“失敗”？
民族自決權(quán)與中國革命
“無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)”
第七章 大眾與政治：地方形式、方言土語與“民族形式”問題
作為“民族形式”的“中國作風(fēng)”與“中國氣派”
“地方形式”概念的提出及其背景
“地方性”與“全國性”問題
方言問題與現(xiàn)代語言運(yùn)動(dòng)
“五四”白話文運(yùn)動(dòng)的否定之否定
參考文獻(xiàn)
人名索引
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