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現(xiàn)代中國(guó)的述學(xué)文體
晚清以降,著作體例與述學(xué)文體的巨大變更,使得現(xiàn)代中國(guó)的人文學(xué)者步履艱難。從當(dāng)初的“拿來(lái)主義”,到今日的“與世界接軌”,在20世紀(jì)中國(guó)學(xué)界,占主導(dǎo)地位的聲音是以“科學(xué)”取代“夸飾”。著述的不嚴(yán)謹(jǐn)乃至抄襲成風(fēng),確實(shí)是中國(guó)學(xué)界的痼疾,可這并不能掩蓋問(wèn)題的另一面,即人文學(xué)本身帶有很強(qiáng)的修辭意味。談?wù)撊宋膶W(xué)的修辭學(xué),不妨先從述學(xué)文體說(shuō)起,因這既牽涉到學(xué)術(shù)訓(xùn)練、表達(dá)能力,更根源于文化心態(tài)。不管是賡續(xù)傳統(tǒng),還是譯述西學(xué),如何彌合自身文體與論述對(duì)象之間的縫隙,都是一個(gè)必須直面的難題。本書(shū)談?wù)摤F(xiàn)代中國(guó)的述學(xué)文體,主要是談在中外新舊文化激烈碰撞的時(shí)代,中國(guó)學(xué)者如何建立“表達(dá)”的立場(chǎng)、方式與邊界。
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