本書(shū)寫(xiě)于中華民族復(fù)興之際，探討當(dāng)時(shí)社會(huì)中多方面的實(shí)際問(wèn)題，尋找中國(guó)現(xiàn)代化及通向自由之路，與社會(huì)實(shí)際緊密相關(guān)，涉及諸多近代社會(huì)現(xiàn)象，以“理”探討解決問(wèn)題，富有豐富哲學(xué)意義，給人啟迪。
1. 《新事論》為馮友蘭先生經(jīng)典哲學(xué)著作《貞元六書(shū)》之一，已出過(guò)數(shù)版，本次出版經(jīng)過(guò)精心的校讀，改正了前面幾個(gè)版本中的一些錯(cuò)誤，是目前市場(chǎng)中的較好的版本。
2. 《新事論》側(cè)重探討實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題來(lái)闡述馮友蘭的“新理學(xué)”哲學(xué)思想，這其中很多內(nèi)容到今天仍能給人豐富的哲學(xué)啟示。
馮友蘭（1895—1990），中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家。字芝生，河南唐河人。1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1924年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。后歷任中州大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)等校教授。他的著作《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》、《中國(guó)哲學(xué)史新編》、《新理學(xué)》等已成為20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國(guó)外學(xué)界影響深遠(yuǎn)，他由此被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”。
自序
篇?jiǎng)e共殊
第二篇明層次
第三篇辨城鄉(xiāng)
第四篇說(shuō)家國(guó)
第五篇原忠孝
第六篇談兒女
第七篇闡教化
第八篇評(píng)藝文
第九篇判性情
第十篇釋繼開(kāi)
第十一篇論抗建
第十二篇贊中華
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