第一章 教育人學(xué)導(dǎo)論
一、教育哲學(xué)的“人”與人的“教育哲學(xué)”
（一）哲學(xué):本質(zhì)意義上的人學(xué)
（二）人性觀:教育哲學(xué)的核心
（三）教育哲學(xué)中“人”的失落
（四）人的自覺(jué)與教育哲學(xué)的人學(xué)使命
二、作為學(xué)科的教育人學(xué)
（一）何謂教育人學(xué)
（二）教育人學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
（三）教育人學(xué)的主題
（四）教育人學(xué)研究的方法論
三、馬克思主義實(shí)踐生成論教育人學(xué)范式
（一）本體論本質(zhì)主義人學(xué)范式及對(duì)其的反思
（二）實(shí)踐生成論人學(xué)范式的提出
（三）馬克思主義實(shí)踐生成論人學(xué)范式下的人性觀
第二章 走向人的教育
一、向著人的解放的目標(biāo)邁進(jìn):改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)教育價(jià)值 取向回顧
（一） 20世紀(jì)70年代末到80年代末:沖破教育的政治化， 確立教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的方向
（二）20世紀(jì)80年代末到90年代末:教育對(duì)人的發(fā)現(xiàn)
（三）21世紀(jì)初:教育對(duì)人性的彰顯
二、回到“人”:世紀(jì)之交教育基本理論研究的共同主題
（一）教育本質(zhì)研究的人學(xué)視野
（二）教育目的研究指向真正的“人”
（三）教育功能研究轉(zhuǎn)向本體功能
（四）以“人”的方式研究“教育與人”的關(guān)系
三、回歸“真實(shí)的人”:當(dāng)代中國(guó)教育改革的哲學(xué)
（一）教育對(duì)“人”的回歸
（二）認(rèn)識(shí)“真實(shí)的人”
（三）基于“真實(shí)的人”的教育觀念
四、教育成“人”:依據(jù)與內(nèi)涵
（一）類生命:人之為人的根本
（二）交往實(shí)踐:類生命的生成機(jī)制
（三）教育:成“人”之道
五、人性視域與教育之道
（一）人性假設(shè)與教育學(xué)之“基”
（二）人性困境與教育之“惑”
（三）人性解放與教育之“道”
第三章 主體與教育
一、社會(huì)形態(tài)與主體嬗變
（一）“人的依賴關(guān)系”下人的發(fā)展
（二）“以物的依賴性為基礎(chǔ)”的人的發(fā)展
（三）“自由人的聯(lián)合體”中人的發(fā)展
二、群體主體與依附性教育
（一）群體、群體主體與群體主體性
（二）古代社會(huì)的依附性教育
三、主體性與主體性教育
四、從主體性到主體間性
（一）從主體性到外在的主體間性
（二）從外在主體間性到內(nèi)在主體間性
五、從主體間性到他者性
（一）對(duì)主體間性的質(zhì)疑與批判
（二）他者性理論的基本觀點(diǎn)
（三）師生關(guān)系:非對(duì)稱的責(zé)任關(guān)系
六、從他者性到公共性
（一）公共性:共生體的主體間性
（二）他者性承認(rèn):走向共生主體的公共性
（三）公共性中的主體間關(guān)系:共在、共生、共育
（四）培育公共性
第四章 生命與教育
一、生命是教育的邏輯起點(diǎn)
（一）對(duì)以往認(rèn)識(shí)“人”的方式的反思
（二）人是雙重存在的復(fù)雜生命體
（三）教育因生命而發(fā)生
二、回歸生命:教育的價(jià)值選擇
（一）“工具性教育”質(zhì)疑
（二）教育“軸心”的轉(zhuǎn)換
（三）回歸生命的教育
三、生命特性與教育訴求
（一）生命的特性
（二）關(guān)注生命的完整性
（三）凸顯生命的靈動(dòng)
（四）張揚(yáng)生命的個(gè)性
（五）喚醒生命的自覺(jué)
四、生命化教育的原則
（一）自然性原則
（二）自主性原則
（三）體驗(yàn)性原則
（四）生活化原則
（五）個(gè)性化原則
第五章 公民與教育
一、公民身份與公民教育
（一）成為公民:當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的要求
（二）身份認(rèn)同:公民身份的重要組成
（三）公民教育:公民身份的“再造”與“創(chuàng)造”
二、多元公民身份
三、個(gè)體公民身份認(rèn)同教育
四、國(guó)家公民身份認(rèn)同教育
（一）國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)涵與構(gòu)成
（二）國(guó)家公民身份認(rèn)同的挑戰(zhàn)
（三）應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的國(guó)家公民身份認(rèn)同教育
五、社會(huì)公民身份認(rèn)同教育
（一）社會(huì)公民身份認(rèn)同的對(duì)象:公民“社會(huì)共同體”
（二）社會(huì)公民身份認(rèn)同的核心:公共精神
（三）培育公民公共精神之路徑
六、全球公民身份認(rèn)同教育
第六章 教育承認(rèn)正義與美好教育生活
一、教育正義:從關(guān)注“分配”到關(guān)注“承認(rèn)”
（一）兩種不同的正義及其關(guān)系
（二）教育分配正義及其局限性
（三）教育承認(rèn)正義及其實(shí)現(xiàn)
二、不羞辱:教育承認(rèn)正義的底線
（一）教育羞辱及其危害
（二）不羞辱:正派教育的首要原則
（三）不羞辱的局限及其超越
三、人的尊嚴(yán):教育承認(rèn)正義的追求
（一）尊嚴(yán)何以成為教育的價(jià)值規(guī)定
（二）人的“未完成性”是尊嚴(yán)和教育的共同源泉
（三）教育提升人的尊嚴(yán)
（四）教育培養(yǎng)人有尊嚴(yán)生活的能力
（五）教育過(guò)程必須是有尊嚴(yán)的
四、創(chuàng)造新時(shí)代美好教育生活
（一）美好教育生活:新時(shí)代教育發(fā)展的要求
（二）美好教育生活的價(jià)值規(guī)定
（三）創(chuàng)造美好的教育生活