反腐倡廉建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)，是關(guān)系到黨生死存亡的重大課題。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大之后，黨中央在加大反腐倡廉力度的同時(shí)，高度重視預(yù)防腐敗工作，明確提出了要加強(qiáng)教育，發(fā)展民主，健全法制，強(qiáng)化監(jiān)督，創(chuàng)新體制，把反腐寓于各項(xiàng)重要政策措施之中，通過(guò)深化改革不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。提出了標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，將廉政文化建設(shè)確立為反腐倡廉的重要內(nèi)容，成為懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部分。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步提出：堅(jiān)持深化改革和創(chuàng)新體制，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制，反腐倡廉制度體系，權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制。2005年1月，中共中央頒發(fā)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，將廉政文化建設(shè)確立為反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。2010年1月4日，中紀(jì)委、中宣部、監(jiān)察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)中央將廉政文化建設(shè)融入社會(huì)主義精神文明建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的全過(guò)程，大力營(yíng)造崇尚廉潔的社會(huì)風(fēng)尚，為深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提供思想保障和文化支撐。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，歷史經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒。要積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，研究我國(guó)反腐倡廉史，以便我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。可以說(shuō)，在全社會(huì)深入貫徹十八大反腐倡廉精神，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的背景下，編寫(xiě)《廉政文化概論》這本教材有其重要意義。本書(shū)編寫(xiě)的另外一個(gè)背景是源于我校紀(jì)檢監(jiān)察專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)科建設(shè)需要。紀(jì)檢監(jiān)察專(zhuān)業(yè)方向旨在培養(yǎng)出能夠在黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位從事紀(jì)檢監(jiān)察工作的復(fù)合型、實(shí)用型人才，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，《廉政文化概論》課程是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識(shí)、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會(huì)評(píng)價(jià)，從根本上反映著一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。廉政文化這個(gè)詞的出現(xiàn)，至今不過(guò)十幾年的時(shí)間，而作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，只是剛剛起步。梳理它的思想脈絡(luò)，它是在繼承馬克思主義廉政理論的基礎(chǔ)上，吸收中國(guó)傳統(tǒng)的廉文化，并借鑒西方國(guó)家先進(jìn)的廉政思想和廉政制度，交融整合而成的。同時(shí)，它是一門(mén)交叉的社會(huì)科學(xué)，是政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、宗教、心理、民俗、文藝中有關(guān)廉政內(nèi)容的交叉整合。本書(shū)共分為四個(gè)部分七章內(nèi)容：第一章緒論，主要介紹廉政文化的定義、特征、功能，廉政文化與其他相關(guān)概念的區(qū)別，以及廉政文化的使命；第二、三、四章介紹中國(guó)當(dāng)代廉政文化的形成過(guò)程，主要是在繼承馬克思主義廉政思想的基礎(chǔ)上，吸收中國(guó)古代優(yōu)秀的廉文化，并借鑒西方先進(jìn)的廉政理論和制度；第五、六章是廉政文化的主要構(gòu)成，包括廉政制度文化與廉政精神文化；第七章是廉政文化建設(shè)，指出把廉政文化落實(shí)到實(shí)踐層面的主要途徑。