《周易》是一部中國古哲學(xué)書籍，是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進(jìn)行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測�！吨芤住肥且徊抗爬系捏哒贾畷�，被奉為儒家經(jīng)典，倍受歷代學(xué)人的重視，在幾千年的歷史長河中，它歷經(jīng)種種坎坷，或褒或貶，卻依然默默地為中國文化和世界文化作出重大貢獻(xiàn)。
《周易》包括《易經(jīng)》和《易傳》兩大部分。《易經(jīng)》內(nèi)容包括六十四卦卦象、卦辭、爻辭。每卦六爻，六十四卦為三百八十四爻。即有六十四卦辭、三百八十六爻辭（乾、坤二卦分別多出用九、用六爻辭）。文字古奧，蘊(yùn)義精深�！兑讉鳌肥菍Α兑捉�(jīng)》所作的解釋。共有十篇：《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》。又稱《十翼》。
《周易》這部書，講的是理、象、數(shù)、占。從形勢和方法上，好像專論陰陽八卦的著作。但實(shí)際上，它論述的核心問題，是運(yùn)用“一分為二”、對立與統(tǒng)一的宇宙觀，唯物主義和辯證法的方法論，揭示宇宙間事物發(fā)展、變化的自然規(guī)律，對立與統(tǒng)一的法則，并運(yùn)用這一世界觀，運(yùn)用八卦預(yù)測自然界、社會和人本身的各種信息。它內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍很廣，它上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學(xué)到社會科學(xué)，從社會生長到社會生活，從帝王將相如何之過到老百姓如何處世做人等等，都有詳細(xì)的論述，真是包羅萬象，無所不有。
《周易》是我國預(yù)測學(xué)、信息科學(xué)的起源與基礎(chǔ)，其中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭，不僅系統(tǒng)地記載了自然科學(xué)、社會科學(xué)、人體科學(xué)和醫(yī)學(xué)方面反映出來的，潛藏的，以及過去、現(xiàn)在和未來的信息，同時(shí)還有預(yù)測信息的寶貴方法。
第一章初識《周易》
《周易》名字的由來
《周易》和《易經(jīng)》、《易傳》的關(guān)系
《易經(jīng)》和《易傳》包含的內(nèi)容
《易經(jīng)》地位的變化
群經(jīng)之首——《易經(jīng)》
《易經(jīng)》的早期發(fā)展——三易
《易經(jīng)》與儒家
《易經(jīng)》與道教
《易經(jīng)》與其他
易有太極
太極生兩儀
五行簡介
五行的特征
干支
十天干
十二地支
八卦的基本概念
先天八卦
后天八卦
六十四卦
研究《易經(jīng)》的兩種思路
象數(shù)學(xué)派
義理學(xué)派
《易經(jīng)》的應(yīng)用——占卜法
《易經(jīng)》與占卜
什么是卦爻？
什么是六爻卦該？
六爻卦該怎么讀？
六爻卦的每一爻是怎樣命名的？
如何從爻的順序和陰陽判斷吉兇？
什么是“承”？
什么是“乘”？
什么是“比”？
什么是“應(yīng)”？
什么是六十四卦？
為什么說六十四卦方圓圖很重要？
六十四卦之間有怎樣錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系？
動爻有什么作用？
爻辭用什么來表示吉兇？
什么是“大衍筮法”？
如何解讀卦象？
代表變數(shù)的符號有什么用處？
如何知道六十四卦中哪一爻代表自己？
六十四卦的每一爻如何與地支五行對應(yīng)？
第二章六十四卦
上經(jīng)
（乾下乾上）乾第一
（坤下坤上）坤第二
（震下坎上）屯第三
（坎下艮上）蒙第四
（乾下坎上）需第五
（坎下乾上）訟第六
（坎下坤上）師第七
（坤下坎上）比第八
（乾下巽上）小畜第九
（兌下乾上）履第十
（乾下坤上）泰第十一
（坤下乾上）否第十二
（離下乾上）同人第十三
（乾下離上）大有第十四
（艮下坤上）謙第十五
（坤下震上）豫第十六
（震下兌上）隨第十七
（巽下艮上）蠱第十八
（兌下坤上）臨第十九
（坤下巽上）觀第二十
（震下離上）噬嗑第二十一
（離下艮上）賁第二十二
（坤下艮上）剝第二十三
（震下坤上）復(fù)第二十四
（震下乾上）無妄第二十五
（乾下艮上）大畜第二十六
（震下艮上）頤第二十七
（巽下兌上）大過第二十八
（坎下坎上）坎第二十九
（離下離上）離第三十
下經(jīng)
（艮下兌上）咸第三十一
（巽下震上）恒第三十二
（艮下乾上）遁第三十三
（乾下震上）大壯第三十四
（坤下離上）晉第三十五
……
第三章易經(jīng)文化
第四章易經(jīng)故事
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