馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)研究文庫(kù)：民初留英學(xué)人的思想世界
定 價(jià)：85 元
叢書名：馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)研究文庫(kù)
- 作者：陳友良 著，李建平 編
- 出版時(shí)間：2013/12/1
- ISBN：9787509752906
- 出 版 社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類：D092.6
- 頁(yè)碼：391
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
“五四”是現(xiàn)代中國(guó)思想史研究成果豐碩的領(lǐng)域之一，但許多著述針對(duì)核心材料、主要社團(tuán)的過(guò)度詮釋，一定程度上造成了對(duì)“五四”的片面認(rèn)識(shí)。與新文化人同時(shí)代的留英學(xué)人群體，在一般“五四”論述中幾乎是隱蔽的，但事實(shí)上他們自二次革命失敗后留學(xué)英同，直至“五四”前后歸國(guó)，始終通過(guò)上海的若干重要報(bào)刊與國(guó)內(nèi)思想界保持著緊密互動(dòng)。因此，全面考察這一知識(shí)群體的活動(dòng)方式和思想內(nèi)容，可以從另一個(gè)層面增加我們對(duì)民初知識(shí)分子的思想世界的認(rèn)識(shí)。
《馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)研究文庫(kù)：民初留英學(xué)人的思想世界》的研究思路是：一方面主要依據(jù)留英學(xué)人主持下的《甲寅》和《太平洋》兩份同仁雜志，考察留英學(xué)人為主體組成知識(shí)社群的歷史過(guò)程，并敘述他們?cè)趦?nèi)政改革與走向世界兩個(gè)面向上的思想規(guī)劃；一方面輔以其他報(bào)刊、文集、回憶錄等資料重建留英學(xué)人與“五四”的對(duì)話過(guò)程，嘗試從文化和社會(huì)層面認(rèn)識(shí)留英學(xué)人為“五四”注入的“英國(guó)經(jīng)驗(yàn)”�！恶R克思主義理論與現(xiàn)實(shí)研究文庫(kù)：民初留英學(xué)人的思想世界》作者陳友良的論述建立在第一手資料上，同時(shí)堅(jiān)持歷史與邏輯的統(tǒng)一，以馬克思世界歷史理論為指導(dǎo)，并借鑒當(dāng)代學(xué)者的國(guó)際史理論，對(duì)民初留英學(xué)人的具有國(guó)際性視野的圍家建設(shè)觀點(diǎn)進(jìn)行整體性的分析和評(píng)述。
陳友良，1974年生，福建尤溪人，北京大學(xué)歷史系中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)博士畢業(yè)，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。2010年在英國(guó)牛津大學(xué)漢學(xué)研究所作過(guò)半年期的訪問(wèn)學(xué)者，2013年在北京清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院作一年期的訪問(wèn)學(xué)者。研究方向主要在近現(xiàn)代中國(guó)思想文化史、政治思想史、報(bào)刊史等領(lǐng)域。參與翻譯《民國(guó)時(shí)期大學(xué)校園文化》，在《史學(xué)月刊》、《安徽史學(xué)》等專業(yè)學(xué)刊上發(fā)表論文多篇。
緒論
第一章 從《甲寅》到《太平洋》的留英學(xué)人
第一節(jié) 歐事研究會(huì)的“人材集中主義”
第二節(jié) 《甲寅》雜志作者群的聚合和分流
第三節(jié) 《太平洋》雜志上的留英學(xué)人
第四節(jié) 中華民國(guó)的“愛(ài)丁堡評(píng)論”
小結(jié)：不應(yīng)忽略的“心靈社群”
國(guó)內(nèi)篇
第二章 “《甲寅》派的政論文”：思想資源與政治主張
第一節(jié) “甲寅派”的西方憲政理論
第二節(jié) “甲寅派”的政治主張：內(nèi)閣制
第三節(jié) “調(diào)和立國(guó)論”：哲學(xué)與政治
第四節(jié) 《太平洋》與“調(diào)和立國(guó)論”
第五節(jié) “君子之過(guò)”：辟梁?jiǎn)⒊?br>小結(jié)：學(xué)術(shù)、政治與道德
第三章 留英學(xué)人與五四新文化運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) “欲示國(guó)內(nèi)學(xué)生以青年奮斗之范”
第二節(jié) “孔子未嘗集大成”
第三節(jié) “要爭(zhēng)自由，就要爭(zhēng)憲法”
第四節(jié) “思想務(wù)必要高遠(yuǎn)，而方法卻極要確實(shí)”
第五節(jié) 從“幸福論”到“科學(xué)的人生觀”
小結(jié)：留英學(xué)人的“國(guó)民責(zé)任”
第四章 留英學(xué)人的地方主義與聯(lián)省自治
第一節(jié) 從地方主義到聯(lián)邦主義
第二節(jié) 倡議聯(lián)省自治
第三節(jié) 關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一方案的辯論
第四節(jié) 參與湖南省自治運(yùn)動(dòng)
小結(jié)：周鯁生的“事實(shí)問(wèn)題”
國(guó)際篇
第五章 留英學(xué)人與一戰(zhàn)后期的世界政潮
第一節(jié) 戰(zhàn)時(shí)大英帝國(guó)的政治改革
第二節(jié) 俄國(guó)革命及其演變
第三節(jié) 美國(guó)、日本的憲政問(wèn)題
第四節(jié) 戰(zhàn)后的“代議制之改造”思潮
小結(jié)：歐戰(zhàn)與中國(guó)社會(huì)政治改革
第六章 東亞變局與留英學(xué)人的外交思想
第一節(jié) 參戰(zhàn)論和修約論
第二節(jié) 警惕日本的侵華政策
第三節(jié) 促成英美的合作
第四節(jié) “親俄”的外交主張
小結(jié)：尋求國(guó)際中的中國(guó)
第七章 留英學(xué)人與國(guó)際主義——以對(duì)國(guó)際聯(lián)盟的認(rèn)識(shí)為中心
第一節(jié) 威爾遜主義的興起
第二節(jié) 其他國(guó)際主義思想資源的譯介
第三節(jié) 對(duì)國(guó)際聯(lián)盟的期許
第四節(jié) 從理想回歸現(xiàn)實(shí)
小結(jié)：國(guó)際主義與中國(guó)的“民族國(guó)家”建構(gòu)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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