一個民族要生存和發(fā)展，除了進行經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各種活動，為自己創(chuàng)造一個比較適宜的外部條件外，還必須從事一些用于自身發(fā)展的健身活動。正因為如此，在世界上任何一個古代文明中，人們都可以看到具有鮮明民族特色的健身術(shù)。同樣，有著五千多年燦爛文明史的中華民族，在歷史的發(fā)展中也發(fā)展出了具有東方特色的健身體系——健身氣功。
作為中國土生土長的一種健身養(yǎng)生功法，健身氣功與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過梳理健身氣功的發(fā)展演變歷程，我們也可以看出它與中國傳統(tǒng)文化有著根深蒂固的關(guān)系，在它發(fā)展演變的每一個階段，都有著中國傳統(tǒng)文化的鮮明印記，它的功法與健身意義與中國儒家文化、道家文化、佛教文化、中醫(yī)文化、武術(shù)文化等有著密切的關(guān)系，并且經(jīng)過千百年的發(fā)展演變，已經(jīng)形成了自身獨特的健身、養(yǎng)生文化內(nèi)涵。
從20世紀初至今，在不同的時間階段都有一些研究者對氣功相關(guān)概念進行理論闡述。了解他們對于氣功概念的認識，對我們科學準確地把握“什么是氣功”，“什么是健身氣功”具有重要意義。
一個民族要生存和發(fā)展，除了進行經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各種活動，為自己創(chuàng)造一個比較適宜的外部條件外，還必須從事一些用于自身發(fā)展的健身活動。正因為如此，在世界上任何一個古代文明中，人們都可以看到具有鮮明民族特色的健身術(shù)。同樣，有著五千多年燦爛文明史的中華民族，在歷史的發(fā)展中也發(fā)展出了具有東方特色的健身體系——健身氣功。
作為中國土生土長的一種健身養(yǎng)生功法，健身氣功與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過梳理健身氣功的發(fā)展演變歷程，我們也可以看出它與中國傳統(tǒng)文化有著根深蒂固的關(guān)系，在它發(fā)展演變的每一個階段，都有著中國傳統(tǒng)文化的鮮明印記，它的功法與健身意義與中國儒家文化、道家文化、佛教文化、中醫(yī)文化、武術(shù)文化等有著密切的關(guān)系，并且經(jīng)過千百年的發(fā)展演變，已經(jīng)形成了自身獨特的健身、養(yǎng)生文化內(nèi)涵。
從20世紀初至今，在不同的時間階段都有一些研究者對氣功相關(guān)概念進行理論闡述。了解他們對于氣功概念的認識，對我們科學準確地把握“什么是氣功”，“什么是健身氣功”具有重要意義。
第一章 先秦時期的健身氣功（遠古一公元前221）
第一節(jié) 原始形態(tài)的健身氣功
一、文物考古資料展示的原始健身氣功信息
二、文獻資料對原始健身氣功的描述
三、大舞的功法源流
第二節(jié) 夏商西周B寸期健身氣功的發(fā)端
一、夏代的“禹步”與健身氣功
二、商代彭祖的“導引行氣”與健身氣功
三、邛疏、王喬的“行氣練形”與健身氣功
四、《周易》思想對早期健身氣功的描述
第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國時期健身氣功的初步形成
一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》對健身氣功的描述
二、道家思想與古代健身氣功
三、儒家思想與古代健身氣功
第二章 秦漢魏晉南北朝時期的健身氣功（公元前221-589）
第一葦秦漢時期健身氣功的發(fā)展
一、秦漢時期社會形態(tài)促進健身氣功的初步發(fā)展
二、秦漢時期健身氣功的特征
三、秦漢時期健身氣功的思想觀
四、秦漢時期出土的健身氣功文獻
五、秦漢時期的健身氣功實踐
第二節(jié) 魏晉南北朝時期健身氣功的多樣化發(fā)展
一、玄學與健身氣功
二、道教與健身氣功
三、佛家與健身氣功
四、儒家與健身氣功
五、六字訣的功法源流
六、健身氣功代表人物及著作
第三章 隋唐五代時期的健身氣功（581-960）
第一節(jié) 隋唐五代時期期氣功的特征
一、氣功與醫(yī)療的緊密結(jié)合
二、“三教合流”與健身氣功
三、外丹術(shù)與內(nèi)丹術(shù)的發(fā)展
……
第四章 宋遼金元時期的健身氣功（960-1368）
第五章 明清時期的健身氣功（1368-1840）
第六章 近代健身氣功（1840-1949）
第七章 當代健身氣功（1949-2015）
參考文獻
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