《滄浪之歌:文學閱讀與寫作》是針對《普通高中語文課程標準(2017年版)》中的第5個學習任務群編寫的高中生學本。本書在“文學閱讀”層面旨在引導學生掌握文學類文本閱讀的若干維度,尤其是針對不同文體的文學作品的閱讀維度,拓展閱讀視野,建構閱讀經驗,形成閱讀方法,培養(yǎng)閱讀趣味;在“文學寫作”層面旨在激發(fā)學生的寫作興趣,粗略嘗試各種文學手法,并從寫作的角度關照閱讀。
文學有“照亮”的功能,在這本學本中,你是否看到曾經幽閉的世界,在文字之光中一寸寸地被照亮:你沒有經歷過戰(zhàn)爭歲月,戰(zhàn)爭中人性的掙扎和復蘇卻歷歷在目,因為文字;你沒有隱居山林,自然山泉在工業(yè)時代的亙古清流卻如在眼前,因為文字;你沒有一束玫瑰,但是小王子的那朵也許就在你的身邊;你沒有見過阿遼沙,可是你分明看到了他……文學照亮世界,文學也照亮你:在圍觀饑餓藝術家的人群里你看到過自己的身影嗎;在“固守鄉(xiāng)村”和“走向遠方”的沖突里你的選擇是不是一樣艱難;在一對平凡男女的故事里你看到的是曾經意氣風發(fā)的青年,到后來卻活成了自己不想要的樣子;你的童年故鄉(xiāng)是不是一樣正在變得面目全非,在熟稔的風景面前你突然有了一種陌生的體驗……文學的“照亮”本質上是“發(fā)現”,它讓我們發(fā)現那些為我們所忽視的路人甲也有動人的生命,它讓我們發(fā)現那些距離我們遙遠時代或空間的人也與我們有著千絲萬縷的神秘聯系,它讓我們發(fā)現,世界上還有另一些活法,那是我們疲憊生活中的英雄夢想;它更讓我們在文學情境的逼視中發(fā)現自己,審視自己,看到人性的復雜,從而生出悲憫,生出向善的力量。正如電影《死亡詩社》中所說:“沒錯,醫(yī)學、法律、商業(yè)、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情,這些才是我們活著的意義!
叢書主編:褚樹榮,浙江省語文特級教師、浙江省首批正教授級高級教師、寧波市有突出貢獻專家,曾任浙江大學教育學院、寧波大學、浙江師范大學兼職導師。曾參與人教社《語文》統(tǒng)編本、上教社《語文》實驗本的編寫,出版《語文教學對話錄》《語文教學慎思錄》等10余部著作,在《語文學習》《中學語文教學》等學術期刊發(fā)表教學研究文章120余篇。曾被中國教育學會評為全國中學語文首屆“學術領軍人物”。
本冊主編:謝澹,浙江紹興一中語文教師,浙江教壇新秀,紹興市名師,浙江省首批“浙派名師”培養(yǎng)對象。曾獲“四方杯”全國優(yōu)秀語文教師選拔大賽一等獎,浙江省高中語文優(yōu)質課一等獎,浙江省高中語文教師基本功比武一等獎,浙江省教科研先進獎。2012 年5 月,入選《語文學習》“青年教師名錄”,2013 年3 月入選《語文教學通訊》封面人物。有專著《筆墨正年華》。
寫在前面…1
學習導航
按圖索驥…3
課標傳真…3
助學指津
借我一雙慧眼…7
專題問道
專題1超越慣性——詩歌的變異與陌生化…15
含英咀華…16
晚期杜甫: 獨語與冥想/江弱水…16
現代詩歌一組/海子等…20
中國搖滾兩首/崔健等…27
外國詩歌一組/里爾克等…29
實踐篤行…34
少年情懷總是詩——為青春寫一首詩…34
專題2文質彬彬——散文的知性與感性…40
含英咀華…41
散文的知性與感性/余光中…41
捉不住的鼬鼠——時間片論/周濤…45
超然臺記/蘇軾…49
實踐篤行…50
我們的征程是星辰大!⑽膶懽鬟M階…50
專題3河的第三條岸——小說的想象與虛構…53
含英咀華…54
小說家: 準造物者/曹文軒…54
森林大熊/約克·史坦納等…57
饑餓藝術家/弗蘭茨·卡夫卡…64
實踐篤行…72
造夢空間——創(chuàng)作繪本…72
專題4尺水里的波瀾——戲劇的沖突與巧合…75
含英咀華…76
沖突雙方都有罪都無罪/余秋雨…76
天邊外/尤金·奧尼爾…80
潘金蓮/魏明倫…90
實踐篤行…98
半瓣花上說人情——電影劇本探秘…98
專題5靈魂沒有白發(fā)——文學“成長”母題的
閱讀與寫作…104
含英咀華…104
世界還小的時候/梭倫等…104
小王子/圣?颂K佩里…107
石頭旁的演說詞/陀思妥耶夫斯基…117
實踐篤行…120
有女初長成——“灰姑娘”形象探究…120
專題6零度以上的風景——文學“愛情”母題的
閱讀與寫作…124
含英咀華…124
愛的詩歌三首/紀弦等…124
牡丹亭/湯顯祖…129
傷逝——涓生的手記/魯迅…133
實踐篤行…143
春風十里,不如你——《詩經》里的那些愛情…143
專題7倒下的真理——文學“戰(zhàn)爭”母題的
閱讀與寫作…146
含英咀華…146
小詩兩首/奧登等…146
吊古戰(zhàn)場文/李華…148
戰(zhàn)爭與和平/列夫·托爾斯泰…151
實踐篤行…159
萬國之上,猶有人類——共建“戰(zhàn)爭文學館”…159
專題8我應該成為一陣風——文學“自然”母題的
閱讀與寫作…169
含英咀華…169
大地上的事情/葦岸…169
夏日走過山間/約翰·繆爾…173
聽泉/東山魁夷…175
實踐篤行…177
風景舊曾諳——我們與自然有多遠…177
專題9舊故里草木深——文學“故鄉(xiāng)”母題的
閱讀與寫作…181
含英咀華…181
精靈/納博科夫…181
底層/蔡翔…184
故鄉(xiāng)/林賢治…191
實踐篤行…194
近鄉(xiāng)情更怯——“故鄉(xiāng)”主題閱讀分享會…194
專題10站在文學背后——創(chuàng)作與鑒賞…200
含英咀華…200
我創(chuàng)造了一個人/羅曼·羅蘭…200
請勿在此處張貼/本雅明…206
普通讀者/吳爾夫…208
見字如面/黃永玉等…210
實踐篤行…214
做一個“有知識”的批評者——文藝評論四步成就法…214
錦心繡口
應世致用…223
虛構——現實的倒影…223
互動對話…230
。。。
。。。
借我一雙慧眼
朱光潛先生在《談文學》一書中,對初學文學者提出兩條建議,一是多玩索名家作品,二是自己多練習寫作,以此“逐漸養(yǎng)成一種純正的趣味,學得一副文學家體驗人情物態(tài)的眼光和同情”。這說明文學趣味是可以培養(yǎng)而得的。
文學文本的形態(tài)劃分各有不同,有人把文學分為抒情類、敘事類和戲劇類,這在邏輯上較為嚴密;通常我們將其分為詩歌、散文、小說、戲劇四大類,這種分法雖然使用的標準不同,但實用。本書前四個專題就是按照這個分類的。
一種文學有一種文學的特質,每種文學的特質并不唯一,甚至其內部差異也很大。就詩歌而言,有區(qū)域的差異,東西方的詩歌傳統(tǒng)就很不一樣;有時代的區(qū)別,中國古典詩詞和現代詩歌欣賞的路徑也很不同。這里提供的閱讀欣賞方法主要針對的是該種體式較為現代的作品。
變異和陌生化既是藝術手法,又是藝術效果。它不是詩歌特有的,但確是現代詩歌大量使用的,今天我們用這個眼光去看待中國古典詩詞,發(fā)現在古詩詞中也有詩人已經開始了這樣的探索。在不同的詩歌文本中,變異和陌生化借助的手段不同,隱喻和象征是主要方法。比如俄羅斯詩人葉賽寧的《我辭別了我出生的屋子》一詩,前兩個詩節(jié)詩人這樣寫道:
我辭別了我出生的屋子,
離開了天藍的俄羅斯。
白樺林像三顆星臨照水池,
溫暖著老母親的愁思。
月亮像一只金色的蛙,
扁扁地趴在安靜的水面。
恰似那流云般的蘋果花——
老父的胡須已花白一片。
這里有三個各不相同的比喻:“白樺林像三顆星臨照水池”“月亮像一只金色的蛙”“恰似那流云般的蘋果花”。第一個比喻的本體是“白樺林”,喻體是“三顆星”,但是一片樹林怎么可能只像三顆星,又何談“臨照水池”呢?其實詩人想要表達的是“水池里的白樺林倒影像三顆星臨照”,這是語義的省略和語序的顛倒;第二個比喻,“月亮像一只金色的蛙”,這是以動物來比喻月亮。在中國,月亮也和動物有關,那是一個關于玉兔的傳說,而這里無關典故,就是一個新奇的比喻,緊接著,作者說“扁扁地趴在安靜的水面”,李白說“小時不識月,呼作白玉盤”,如果說“白玉盤”符合“兒時”特點,那么這外來的金蛙也很符合“水面”的特征,綴以“趴”字,寫出了月夜的寧靜。然而這寧靜蘊含離別,注定并不寧靜。這句是“陌生化”的比喻,但也是“熟悉”的生活場景,陌生基于現實。第三個比喻,“恰似那流云般的蘋果花”,這里套著兩個比喻,根據上下詩句,我們可以這樣理解: 父親花白的胡須恰似蘋果花,而這蘋果花又像流云一般,合起來就是父親的胡須像流云般的蘋果花。本喻倒置之后,風景中到處都是老父親花白的胡須,情感表達更為深沉蘊藉。這句是語序的顛倒和多個比喻的鑲嵌。詩的前兩小節(jié)中白樺林、三顆星、月亮、流云、蘋果花構成了“天藍的俄羅斯”,這是詩歌的風景背景,而老母親的愁思、父親花白的胡須,則是這幅畫的人物背景,這就是“我”的俄羅斯,“我”的故鄉(xiāng),于是畫面主體隱隱凸顯: 我要辭別我出生的屋子。詩歌變異和陌生化的效果,讓詩歌的畫面變得更加豐富,情感更加深沉。
散文的鑒賞方法也很多樣,比如“文氣”“文脈”等傳統(tǒng)文章學方法,“虛實”“輕重”等散文常見鑒賞路徑。我們這里談的是“知性”和“感性”。好的散文兩者兼?zhèn)。讀這樣的散文,既要梳理文章的內在情感脈絡,又要注意作者理性思考的表達。前者奠定文章的基調,后者決定了文章的高度。比如蕭伯納《貝多芬百年祭》的開頭:
一百年前,一位雖還聽得見雷聲但已聾得聽不見大型交響樂隊演奏自己的樂曲的五十七歲的倔強的單身老人最后一次舉拳向著咆哮的天空,然后逝去了,還是和他生前一直那樣地唐突神靈,蔑視天地。
這段文字破空而來,雕塑化地呈現出巨人貝多芬的形象,震撼讀者,這種震撼一方面來自文章洶涌澎湃的情感,一方面則是“唐突神靈”“蔑視天地”的議論,它們就像貝多芬的交響樂,是精神的自由流動,是靈魂的放聲歌唱,只有前者不免單薄,只有后者不免突兀。
曹文軒在《小說門》中說:“打開小說史,我們看到了一條明白無誤的鴻溝,它將古典小說與現代小說分割在了兩邊。這是兩個具有不同制度、不同價值標準、不同寫作行為的世界。”他進而指出前者使用頻率最高的一個詞是“觀察”,而后者則是“虛構”。1924年5月18日,吳爾夫在劍橋作了題為“貝內特先生和勃朗太太”的講座,說到她在火車上遇見了一位勃朗太太,對這個人物有點印象,但不知怎樣傳達這一形象,于是就去請教貝爾特等作家。他們告訴她:“一開始先寫她的父親在海若吉特地方開著個鋪子。查一查房租多少。查一查1878年店員們的工資是多少。弄清楚她的母親是怎么死的。描寫一下癌癥。描寫一下棉布。描寫……”吳爾夫說,要是這樣描寫下去,她對勃朗太太形成的印象“就會黯淡失色,永遠消失了”,F代派小說家并不深刻地去向人們留下觀察的形象,普魯斯特深居簡出,時常獨閉幽室,但我們仍然在窗外看到了這個孤獨靈魂正用雙眼眺望天空與原野;博爾赫斯“經歷得很少,懂得很多”,他是書堆上長出的一棵樹,巡視書架,如同漫步在濕潤、靜謐的蒼古老林里……閱讀這樣的作品時,我們可能要加倍留心,因為一不小心我們就掉進了小說家的“陷阱”。比如納博科夫在長篇小說《微暗的火》的前言中寫道:
《微暗的火》是約翰·弗蘭西斯·謝德(一八九八年七月五日生,一九五九年七月二十一日卒)在他一生最后二十天里所創(chuàng)作的一首英雄對偶句詩體的長詩,共四章,九百九十九行,寫于美國阿巴拉契亞州紐衛(wèi)鎮(zhèn)的住宅。這部由八十張中號索引卡片構成的手稿,大部分系謄清的定稿,本書詩文部分完全依據手稿予以忠實付印。在每張卡片上面,謝德把粉紅線上端留作寫標題用(注明第幾章和創(chuàng)作日期),十四行淺藍線部分用來寫詩文,全是用挺好的筆尖寫的,筆跡纖細工整,異常清晰,空一行則表示隔行,而且他總是利用一張新卡片開始撰寫新的篇章。
這段文字言之鑿鑿,細節(jié)清晰,仿佛詞條,又如史筆,卻是純粹的虛構,甚至整個文本的故事都是不確定的,讀者可以自己創(chuàng)造故事。這樣的寫法為讀者帶來了嶄新的小說閱讀體驗。當然并不是說現代小說是虛幻的,事實上小說無法排斥真實性,很多時候,它只是用這種方式去表現更高的真實——心靈的真實而已。
戲劇是在規(guī)定的時間、規(guī)定的場地演出,所以它必須牢牢吸引觀眾的注意力。一般來說,沒有沖突就沒有戲劇,戲劇沖突越是尖銳激烈,戲劇性也就越強。英國理論家威廉·阿契爾在他的名著《劇作法》中說過:“戲劇建筑的最大秘密的最大部分在于一個詞——緊張。而劇作家技巧的主要內容就是在于產生、維持、懸置、加劇和解除緊張!睕_突和巧合正是產生緊張和解除緊張的重要手段。例如易卜生的《玩偶之家》,第一幕娜拉的丈夫海爾茂有了一份好工作,馬上就可以有穩(wěn)定充足的收入,娜拉多年來為家庭經濟拮據發(fā)愁的日子就要結束了?墒,曾經犯過偽造簽字罪的柯洛克斯泰提出無理要求,威脅娜拉,要把她為丈夫治病借錢而假造父親擔保簽字的事情說出來。娜拉多年獨自承擔債務,現在又要獨自面對可怕的威脅。到了第二幕,娜拉與柯洛克斯泰的緊張關系促使她與丈夫關系緊張,丈夫不肯留柯洛克斯泰在銀行繼續(xù)工作。第三幕,海爾茂知道真相后非但不感謝妻子多年來承受的壓力,反而氣急敗壞地責備妻子,要把她攆出去,娜拉絕望。這時劇情陡轉,柯洛克斯泰歸還借據,危機解除,然而娜拉再也不愿回到原來的生活狀態(tài)了。這里就產生了娜拉和柯洛克斯泰、海爾茂和柯洛克斯泰、海爾茂和娜拉之間的沖突。就巧合而言,《玩偶之家》也是典范之作。八年前借錢給娜拉的柯洛克斯泰恰恰成了娜拉丈夫海爾茂的下屬,他在銀行的去留掌握在海爾茂手中;海爾茂準備用來頂替柯洛克斯泰的林丹太太,又是娜拉的好友,柯洛克斯泰的情人。正是這些沖突和巧合推動劇情的發(fā)展,并最終完成了劇本。當然,正如亞里士多德在《詩學》中強調的那樣:“一樁不可能發(fā)生而可能成為可信的事,比一樁可能發(fā)生而不可能成為可信的事更加可取!眲”镜臎_突和巧合必須讓人覺得可信,這里的“可信”主要指符合情節(jié)發(fā)展的邏輯和人物性格發(fā)展的邏輯。只有讀懂這些,才能讀懂劇本。
本書的后五章主要是從文學母題的角度提供閱讀和寫作的范例。五個母題分別是成長、愛情、戰(zhàn)爭、自然和故鄉(xiāng)。它們的編排打破了文體的界限,以主題組元。
閱讀這五章時,要關注同一個母題下異彩紛呈的世界,每一個母題都是文學大家庭里的一個小世界,它們彼此獨立而又相互關聯。比如愛情也可以視作一種成長,成長中也包括了愛情;比如自然和故鄉(xiāng)肯定有關聯,因為人類從自然中來,自然是人類的第一故鄉(xiāng);比如戰(zhàn)爭讓人成長,戰(zhàn)爭中的愛情讓人動容,戰(zhàn)爭對自然構成破壞,戰(zhàn)爭又勾起人們對故鄉(xiāng)的思念……盡管如此,我們還是做了大致的分野。閱讀這些作品時,“比較”是一種重要的方法: 比較主題內容的差異、比較藝術手法的差異、比較作者情感和思考的差異……在比較中讀出“文學是人學”的真諦。
最后一章關于文藝理論,包括創(chuàng)作和評論。相對前九章,這章比較難,但適當的理論學習可以讓我們具備更專業(yè)的眼光,享受更高層次的藝術愉悅。在閱讀這一章時,可以用“例證”法來學習,也就是找到能體現相應理論的相應作品,從作品出發(fā)理解理論,再從理論出發(fā)回到作品。理論是灰色的,生命之樹常青。結合作品分析的理論才具有魅力。本章的學習不是要成為一個精深的理論工作者,所以對大部分同學來說,稍作了解就夠了;如果你有志于文藝理論的創(chuàng)造,可以按圖索驥,做更進一步的研究。
本任務群除了“閱讀”之外,還有“寫作”的學習要求。為此,每個專題后面都配備了讀寫活動。關于寫作,比較重要的學習方法是: 第一,從讀到寫,多讀與寫作內容相關的經典名篇,并細讀文本;第二,從寫到讀,寫完之后,細讀自己的文章;第三,從讀到改,最初,寫的文章經不起細讀,但是好文章是改出來,要舍得在修改上下功夫,當然,你可以隔一段時間再拿出來修改,“冷卻”后的修改往往效果更好。另外,如果能有更多的同學參與到寫作活動中來,彼此交流,互相切磋,那是最快的進步方式了。
祝愿同學們在上述學習方法的幫助下,學有所得,學有所成!