《彪炳千秋：張居正/治國良臣系列》：

　　“庚戌之變”時，張居正正在北京，他目睹政治的黑暗和嚴嵩的誤國賣友等行為，深感權奸當國，自己的政治抱負難以實現(xiàn)。于是，在風高浪急的嘉靖三十三年（1554年），張居正選擇了急流勇退，決定窺測時機，應運而進，適時而退，不勉為其難。他借口請假養(yǎng)病，離開京師來到故鄉(xiāng)江陵，休假三年。

　　告病請假還鄉(xiāng)，這對于一個年輕人來說是一個重要的決定，更是一個無奈的決定。當時，張居正自述這是“以病謝歸”，其實他雖體弱多病，但從現(xiàn)有史料中并沒有什么大病亟須回鄉(xiāng)養(yǎng)病和治療的記載。所以說，“以病謝歸”可能只是一種托詞。

　　在即將離開時，張居正給自己的恩師徐階寫了一封信函，其中流露出自己歸隱的真正動機。信中這樣寫道：榮進之路，險于榛棘，惡直丑正，實繁有徒。意思是他厭倦官場的布滿荊棘、黑白不分，但對時局還抱有希望，因為在他看來，還有“身重于泰山，言信于蓍龜”的徐階在朝廷中，希望他有朝一日能帶頭掃除陰霾。在這封信中，張居正陳述自己對嚴嵩的不滿，他憤慨于時局的敗壞，痛恨嫉害正直忠良之臣的奸人，高度稱頌徐階在仕林中的威望，盼望他擔起天下之重任。但又認為徐階的顧忌太多：“相公內(nèi)抱不群，外欲渾跡，將以俟時，不亦難乎？”“盍若披腹心，見情愫，伸獨斷之明計，捐流俗之顧慮，慨然一決其平生。”勸他不如以真情行事，起而抗爭，不要像嘉靖初年的禮部尚書歐陽德那樣抓住對方把柄而又操刀不割，錯過時機，壯志未酬就已隕落，留下終身的遺憾。這封信主要表達了張居正自己因為對官場已經(jīng)心灰意冷，因此萌生不如歸去、悠游田園的想法。雖然如此，但他仍然殷殷期盼徐階有朝一日能改變局面，因而許諾徐階“假令相公興周、召之業(yè)”“知己之恩，每懷國士之報”。

　　除了官場上的失意，情感上張居正也遭受了沉重的打擊。在他二十八歲的盛年之時，與他相濡以沫的愛妻顧氏溘然逝世，令他陷入無限的悲涼中。一年后，他偶讀唐代詩人韋應物的《傷內(nèi)詩》，不禁百感叢生，寫下：“悲哉難具陳，淚下如迸瀾。”續(xù)弦后，新婚宴爾的張居正也沒有忘卻亡妻之痛，在《朱鳳吟》一詩中，表現(xiàn)了他刻骨銘心的思念：“朱鳳失其群，十年不得雙。早棲漢宮樹，獨啄瑤草芳……窮覽周八極，遨游仰三光。仙游誠足娛，故雌安可忘。”從這些深情眷戀的詩中，可以看出顧氏的去世對張居正感情上的重創(chuàng)。這是他一生中情緒最低落的時期。

　　回鄉(xiāng)之初，張居正尋得風光甚佳的湖畔修建了一間茅屋，終日閉門不出。他時而讀書吟詩，時而怡靜養(yǎng)神，經(jīng)過一番調(diào)養(yǎng)，神氣日漸清壯。待身體恢復后，他就忙于攻讀經(jīng)史子集，博覽群書。張居正這樣修身養(yǎng)性，閉門讀書大約有三年之久。

　　畢竟是沒有公務之勞的休假，閑云野鶴般的生活也使他流連忘返，向往世外桃源，留下不少韻味深長的詩篇。但眾多的詩作表現(xiàn)出他復雜的感情，時而悠閑，時而彷徨，又時而奮起�？梢娝�雖遠離朝野，但仍不忘國事，心系朝政。身在山林，卻心在朝廷，與山石林泉相伴，雖可怡情悅志，但這不是他的初衷，操心國事才是他的真實想法。其中，值得玩味的是《山居》：“林深車馬不聞喧，寒雨瀟瀟獨掩門。秋草欲迷元亮徑，清溪長繞仲長園。蒼松偃仰云團蓋，白鳥翻飛雪滿村。莫漫逢人語幽勝，恐驚樵客問桃源�！痹娭械男木撑c他的心境何其相似，縱有終焉之意、煙霞之想，又怎能就此沉淪？

　　在《謁晦翁南軒祠示諸同志》中，張居正借游覽衡山，祭拜朱熹和張南軒的二賢祠之機，終于道出“欲騁萬里途，中道安可留”的心聲，并以“示諸同志”告之以世人，表示他再度出山的決心。在張居正高臥山林之時，北方俺答大舉侵犯宣府、大同要塞，威逼京師。

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