“一代諸葛武侯,其情,蒼天可表;其義,大地為之動容;其智慧,千古流傳!”后人對諸葛亮的幾多贊許,可窺出其卓越的智慧,如果將這些非凡的才智應用到現(xiàn)實生活中,將成為人們幸福生活的引航燈。
諸葛亮的心理策略從古為今用的角度出發(fā),全新展示諸葛亮的智慧,用現(xiàn)代人的眼光及思維加以詮釋,從中獲得有益的啟示,尋找屬于自己的精彩人生!
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”這是后人對于諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,卻成為中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。時至今日,依然被人們千古傳頌。
眾所周知,諸葛亮在中國古代許多杰出的歷史人物中最為聲名煊赫,他是一個超越歷史、國界,突破了階級界限,眾口皆碑、婦孺皆知的人物。他不僅僅是一代賢臣名相,更是杰出的政治家、軍事家。
諸葛亮忠貞、濟世、敬業(yè)、至公、廉潔等品格,無不成為后人學習的榜樣;他對國家、對事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“淡泊明志,寧靜致遠”的處世格言,又間接或直接地影響了很多人……
諸葛亮的智慧既體現(xiàn)在做人,又體現(xiàn)在用人之處。雖躬耕南陽,卻胸懷大志,于茅廬之中勾畫出三國藍圖;在輔佐劉備期間,鞠躬盡瘁,盡職盡責,乃一賢臣;在《誡子書》里,闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理,令人深省;統(tǒng)領三軍將士,不僅以德服人七擒孟獲,更是賞罰分明,公正無私,揮淚斬馬謖。此外,他的智慧更體現(xiàn)在軍事謀略上,認為他神機妙算,能出奇計、獻奇謀,運籌帷幄之中,決勝千里之外;舌戰(zhàn)群儒、智算華容道、借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計等,可謂是用兵如神、足智多謀。
事實上,諸葛亮的處世、做人、用人謀略,也同樣適用于現(xiàn)代社會。對于做人,應該學習諸葛亮的謙謙君子、厚德載物;對于用人,也應該借鑒諸葛亮的恩威并用、賞罰分明;對于職場,更應該學習諸葛亮作為一個賢臣的克己本分、兢兢業(yè)業(yè);對于做事,應該學習諸葛亮出其不意、虛實難辨的計策。
本書從古為今用的角度出發(fā),對歷史故事和現(xiàn)代社會進行穿插敘述,解讀諸葛亮三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、空城計、七擒孟獲等著名史事賦予現(xiàn)代人的啟示,從一個嶄新的角度來解析其中蘊含的智慧,與現(xiàn)代人的處世、做人、做事相結合,古為今用,將諸葛亮的智慧應用到現(xiàn)實生活中。
編者著
2016年10月
上篇 跟諸葛亮學修身
第1章 臥龍出山——高瞻遠矚的智慧 / 002
非志無以成學 / 002
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠 / 005
描繪人生壯麗藍圖 / 007
立志須堅毅,方可達 / 010
尋找你人生中的貴人 / 013
第2章 藹然仁者——修身養(yǎng)德的智慧 / 017
含德之厚,比于赤子 / 017
己能守信,人始信之 / 020
靜以修身,儉以養(yǎng)德 / 022
不信不立,不誠不行 / 025
不求名利于形,但求無愧于心 / 028
第3章 謙謙君子——謙虛好學的智慧 / 031
上以謙虛為賢,下以傲誕為高 / 031
身居高位卻不自傲 / 034
低調(diào)做人,處事謙恭 / 037
善于傾聽,集思廣益 / 040
虛心接受批評,勇于改過 / 043
第4章 不圖虛表——腳踏實地的智慧 / 046
遠離浮躁,靜心學習 / 046
苦盡甘來,意志力是成功的保證 / 048
腳踏實地,循序漸進 / 051
慎終如始,則無敗事 / 054
欲要看究竟,處處細留心 / 056
第5章 終成大事——榮辱不驚的智慧 / 060
不驕不躁,不氣不餒 / 060
怒不過奪,喜不過予 / 063
事緩則圓,不必急在一時 / 066
喜怒發(fā)乎心,止于心 / 069
每日一自省,進步有神速 / 071
第6章 居安思危——未雨綢繆的智慧 / 075
眼界決定境界,思路決定出路 / 075
微觀是喜,宏觀是憂 / 078
憂患意識,防患于未然 / 081
分清形勢,謀定而后動 / 084
未雨綢繆,有備無患 / 086
中篇 跟諸葛亮學識人
第7章 明察秋毫——識才用人的智慧 / 090
知人善任,唯才是用 / 090
各盡其才,各盡其用 / 093
察言觀色識人術 / 095
識人之人勞心,知人之人平心 / 099
有效激勵,令其甘愿效力 / 102
第8章 得士者昌——治人用人的智慧 / 105
欲曉之以理,必先動之以情 / 105
賞罰分明,令出必行 / 108
欲樹威信,先做好榜樣 / 110
有效執(zhí)行,離不開團隊協(xié)作 / 113
一個好漢三個幫 / 116
第9章 臨危不亂——隨機應變的智慧 / 119
兵來將擋,水來土掩 / 119
急中生智,定靜生慧 / 122
以靜制動,以不變應萬變 / 124
見機行事,處事變通 / 127
懂得變通,以巧取勝 / 130
第10章 親征南蠻——勇者為先的智慧 / 134
百川到海,勇者為先 / 134
勇敢嘗試,而今邁步從頭越 / 137
天下皆怯而獨勇,則勇者勝 / 140
諸葛亮的心理策略 004
百煉成鋼,有勇無懼 / 142
敢于決斷,搶占先機 / 145
第11章 識時務者——順勢而為的智慧 / 148
審時度勢,識時務者為俊杰 / 148
因勢而謀,順勢而為 / 151
擇機而為,亂世造英雄 / 154
不待時機,乘勢而上 / 157
擇機而動,順勢以致遠 / 159
第12章 退避三舍——屈伸自如的智慧 / 163
沉靜做人,最高不過低姿態(tài) / 163
大巧若拙,大辯若訥 / 166
低調(diào)做人,以退為進 / 168
知進退,明得失 / 171
不圖功名,禮讓功勞 / 174
下篇 跟諸葛亮學謀略
第13章 隆中對策——決勝千里的智慧 / 178
展望未來,已胸有成竹 / 178
全面部署,創(chuàng)造有利時機 / 181
欲取先予,舍小利顧大局 / 184
反客為主,步步為營 / 186
目光放長遠,不計眼前得失 / 189
第14章 知己知彼——揣情摩意的智慧 / 192
察其內(nèi)情,探其心理 / 192
察人于無形,決勝于千里 / 195
無酒不成席,以酒觀人性 / 197
旁敲側擊,探索對方實情 / 200
巧妙試探,契合對方心意 / 202
探其對方氣質(zhì),了解其性格 / 205
第15章 巧借東風——善假于物的智慧 / 209
善借形勢,四兩撥千斤 / 209
善借時機,好風送青天 / 212
善借貴人,助己一臂之力 / 214
借力生力,以巧取勝 / 217
善借威名,擴大影響力 / 219
善借智慧,為己所用 / 222
第16章 智取零陵——將計就計的智慧 / 225
將計就計,以智取勝 / 225
將錯就錯,謬趣橫生 / 228
順著對方的套路,施展計中計 / 230
以彼之道,還施彼身 / 234
積極行動,速戰(zhàn)速決 / 237
第17章 七擒孟獲——攻心為上的智慧 / 240
欲曉之以理,須先動人以情 / 240
感人心者,莫乎于情 / 242
攻心為上,不戰(zhàn)而屈人之兵 / 245
疑中之疑,巧施反間計 / 247
諸葛亮的心理策略 006
比之自內(nèi),布離間計 / 250
第18章 舌戰(zhàn)群儒——滴水不漏的智慧 / 253
對癥下藥,各個擊破 / 253
綿里藏針,犀利語言顯氣勢 / 256
言語刺激,迫使對方做出決策 / 258
抓住對方需求,迎合其心理 / 261
乘勝追擊,說服對方 / 264
以情動人,化干戈為玉帛 / 266
第19章 巧奪南郡——以靜制動的智慧 / 269
伺機而動,打好策略戰(zhàn) / 269
攻其不備,出其不意 / 271
靜觀局勢,坐收漁翁之利 / 274
趁虛而入,就勢取利 / 277
第20章 空城計——虛實難辨的智慧 / 280
制造假象,令其真假難辨 / 280
布好陷阱,誘敵深入 / 282
明修棧道,暗度陳倉 / 284
甕中捉鱉,使其無處遁逃 / 288
避其鋒芒,攻其軟肋 / 291
參考文獻 / 294
非志無以成學
夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
——《誡子書》
在諸葛亮看來,學習必須靜下心來,才干必須學習才能增長。不學習就不能有廣博的才干,沒有志向就不能成就學業(yè)。怠慢就不能振奮精神,冒險急躁就不能治理品性。年華隨時間流逝,意志隨歲月消磨,于是枝枯葉落,大多不能對社會有所作為。等到悲涼地守著貧窮的小屋時,后悔又怎么來得及呢?
對諸葛亮而言,立志當然擺在第一位,一個人若是有了遠大的志向,就可以無事不成。而對于諸葛亮來說,他幾乎用了一生的時間來立志,不僅立下大志,而且竭盡全力去實現(xiàn)自己的志向。他最終成為中國歷史上忠臣與智者的代表人物,在其成功的背后,不可忽視的是其遠大志向帶來的動力,正所謂“成大事者無不有大志”。一個人如果沒有志向,必然會失去奮斗的力量,或許,這一輩子只能碌碌無為了。
在清代咸豐年間,武官張曜因戰(zhàn)功卓越被提拔為河南布政使,不過遺憾的是他自幼因家境貧困失學,所以因沒有文化常常受到朝中大臣的歧視。甚至當時的御史劉毓楠當即稱其“目不識丁”,因此改任他為總兵。
因為沒有文化得不到重用,于是張曜立志好好學習,使自己文武兼?zhèn)洹堦紫氲阶约旱钠拮雍苡形幕,便回到家要求妻子教自己念書。妻子說:“教書是可以,但是有一個條件,畢竟我是你的老師,你需要對我行拜師之禮,然后恭敬地學習!睆堦诐M口應承,馬上穿起朝服,讓妻子坐在孔子牌位前,對她行三拜九叩之禮。
從此以后,只要有空余時間,都由妻子教他讀史經(jīng)。每當妻子擺出老師的架子,他都恭恭敬敬聽訓,不敢表現(xiàn)出不敬。與此同時,他還請人刻了一方“目不識丁”的印章,經(jīng)常佩在身上自警。
幾年以后,張曜終于成為一個很有學問的人。后來,他在山東做巡撫時,又有人參他“目不識丁”。他就上書請皇上面試。結果,面試成績令皇上和諸位朝臣大為驚奇。張曜在山東任職期間,筑河堤,修道路,開廠局,精制造,做了很多利國利民的事情。由于他勤奮好學,死后被謚為“勤果”。
生活中,每個人都對“志向、理想”這樣的字眼不陌生。毫不夸張地說,自懂事起,每個人所學習的第一課就是“你想成為一個什么樣的人”,那時候?qū)⒆佣,似乎不太懂這些遠大的理想究竟意味著什么。不過,依然會從父母或老師那里獲取一些新鮮的詞匯:醫(yī)生、老師、科學家……哪怕對這些職業(yè)一知半解,但一顆理想的種子已經(jīng)種下了,以后的日子就會為之努力,直至一生。不過,又有誰能堅持下來呢?
小張和小王大學畢業(yè)后,同時被一家公司聘用,盡管兩人學歷相當,但是,兩人的成長環(huán)境卻是迥然不同。小張來自貧困的農(nóng)村,因家境不好比同齡的孩子早懂事,高考之后由于好心人的幫助如愿上了大學,所以憑借自己的勤奮和成績在第一輪面試中輕松勝出。而小王從小生長在城市,盡管家里不是有權有勢之人,不過家境殷實,也算是衣食無憂,畢業(yè)后和很多同齡人一樣參加工作,順利地進入這家公司。
小張因家境貧寒有些自卑,但是他更希望通過自己的努力闖出一片屬于自己的天地,于是,他自己立下志向:在一年之內(nèi)一定要晉升,至少是副經(jīng)理的職位。小王跟大部分城里出生的同齡人一樣,對職場生活充滿新鮮感,他更多的是愿意享受這種感覺,所以工作能偷懶就偷懶,除了完成既定任務,之后,通常就是約朋友一起出去玩。
小張和小王的關系還不錯,兩人在喝酒時,小王忍不住問了小張一個問題:“為什么主管偏偏不喜歡我呢?”小張說:“哪個主管都不會喜歡混日子的人,他們喜歡有志向的人,因為有志向才有拼勁,你要懂得一個道理:在辦公室里只有兩種人,不是主角就是龍?zhí),而志向(qū)Q定你的命運!笔欠裼兄鞠驔Q定著這個人的未來能夠走多遠,或許,我們可以理解為向前走的野心,但凡有成就,干出一番事業(yè)的偉大人物,何嘗不是充滿野心地生活呢?
當一個人對生活沒有思考、沒有上進心,只能證明這個人在不斷地后退。你是生活的主角還是跑龍?zhí)椎模谎劬涂梢钥闯鰜怼?br />
心理啟示
一個堅定自己志向的人最終能成為主角,相反,一個平平庸庸,只想著偷懶耍滑的人只能成為配角。更多人總想著怎么輕松,覺得自己沒必要那么累,但是如果你不努力,那別人努力之后就會遠遠地把你甩在后面。所以,立下志向,為了人生而努力拼搏!