序

被尊為儒教始祖的孔子，一生好學(xué)且學(xué)無常師，樂于育人，開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，憂國憂民，為實(shí)現(xiàn)政治理想與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳，孔子有弟子三千，其中有賢人七十二。后人把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編輯成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)以及教育方面的卓越貢獻(xiàn)對(duì)中華文化起到了巨大且深遠(yuǎn)的影響，被列為“世界十大文化名人”之首。

儒家思想對(duì)中華民族和中國文化的影響很深，奠定了中國社會(huì)的公序良俗，也成為中國人行為規(guī)范的準(zhǔn)則。儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)的提高，強(qiáng)調(diào)家國一體的愛國精神，強(qiáng)調(diào)以和為貴、和諧相處的人際交往原則，更包含了對(duì)大同社會(huì)的美好理想。

儒家思想不僅在中國，在東亞及東南亞地區(qū)也占有重要地位。儒學(xué)和漢字以及律令一樣，很早就傳播到周邊國家，并對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的思想和文化產(chǎn)生了重要影響。在韓國和日本，倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點(diǎn)的影響，這種影響一直延續(xù)至今。

在韓國，雖然很多人信奉不同宗教，但是倫理道德上卻以儒家為主。在日本，儒學(xué)成為塑造日本文化的重要元素，深入日本社會(huì)的方方面面。儒學(xué)對(duì)越南文化的影響也很大，一些儒家道德原則、道德信念至今依然影響著越南的社會(huì)生活。

中國古代文化對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，不僅有“四大發(fā)明”，還有以“四書”“五經(jīng)”為代表的儒家經(jīng)典，其中蘊(yùn)含的思想文化，對(duì)人類近代文明有著積極的貢獻(xiàn)。明清時(shí)期，歐洲的傳教士歷經(jīng)千辛萬苦，將中國的儒家思想引入17-18世紀(jì)的歐洲，在那里形成了近百年的中國文化熱，甚至影響了意大利文藝復(fù)興以來所形成的歐洲新思想，成為歐洲近代啟蒙思想的一個(gè)重要思想淵源。

當(dāng)今世界，人與自然，人與人，國家與國家之間，和平共處仍是一種美好的愿望。儒學(xué)思想中的天人合一的自然觀以及儒學(xué)核心“仁”倡導(dǎo)的尊重他人、尊重民意、與人為善、利群利他、憂國憂民等精神就更值得世界探討了。儒學(xué)的包容性，主張各民族與各個(gè)國家之間的和平共處，其“協(xié)和萬邦”“萬國咸寧”的理念是世界各國和睦共處的精神基礎(chǔ)，在當(dāng)今時(shí)代更應(yīng)成為世界各國的共識(shí)。