在康德看來，人的本性之中包含了向善的原初稟賦以及趨惡的自然傾向。道德根基的確立表明康德宗教思想的基礎(chǔ)問題的圓滿解決，但對于一種成熟、完整、系統(tǒng)化的宗教思想而言還僅僅是一個開端和奠基。康德對上帝存在的道德目的論證明不是他的宗教思想的全部內(nèi)容，但卻是他的宗教哲學(xué)得以建立起來的新的起點和新的基礎(chǔ)。