一 周作人1906年從江南水師學(xué)堂畢業(yè)，進(jìn)而考取了出國留學(xué)，于同年9月到日本東京，在中國留學(xué)生會(huì)館私人組織的講習(xí)班學(xué)習(xí)日語。初到日本，周作人是和魯迅住在一起的，對(duì)此周作人在文章《留學(xué)生活的回憶》中寫道：“我初去東京和魯迅在一起，我們?cè)跂|京的生活是完全日本化的。有好些留學(xué)生過不慣日本的生活……我們覺得不能吃苦何必出外，而且到日本來單學(xué)一些技術(shù)回去，結(jié)局也終是皮毛，如不從生活上去體驗(yàn)，對(duì)于日本事情便無法深知的�！痹谌毡玖魧W(xué)期間，周作人除繼續(xù)學(xué)習(xí)日語以外，又先后學(xué)習(xí)了俄語和希臘語，其中和魯迅、許壽裳、陳子英、汪公權(quán)等六人去神田學(xué)俄語，因?qū)W費(fèi)負(fù)擔(dān)大，僅維持了數(shù)月。而周作人在日本立教大學(xué)——美國人所辦的教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)希臘語，所用教材是懷德的《初步希臘文》，周作人學(xué)希臘文的目的是：“正如嚴(yán)幾道努力把赫胥黎弄成周秦諸子，林琴南把司各得做得像司馬遷一樣，我也想把《新約》或至少是四福音書譯成佛經(jīng)似的古雅的。”周作人的努力并沒有白費(fèi)，如其后所譯《希臘擬曲》，就顯示了其希臘文的翻譯水平。

　　在日本本鄉(xiāng)西片町十畨地呂字7號(hào)，周作人結(jié)識(shí)了來做女傭的羽太信子，兩人由此相戀，并于1909年3月18日結(jié)婚。羽太信子原籍東京，出身貧寒，共有兄妹五人。對(duì)于周作人的此門婚事，其母魯瑞并不看好，但因?yàn)轸斞概c朱安的婚姻并不幸福，魯瑞為此很內(nèi)疚，就不再干涉周作人的婚事了。羽太信子和周作人結(jié)婚后，隨周作人回國生活，后又把其四妹羽太芳子介紹給三弟周建人結(jié)識(shí)并成婚，此乃后話。

　　周作人在魯迅1909年回國以后，又在日本呆了將近兩年的時(shí)光，除繼續(xù)學(xué)習(xí)語言和從事創(chuàng)作翻譯以外，由于結(jié)婚以后家庭負(fù)擔(dān)的加重，周作人除自己勉力著書譯文以外，大哥魯迅對(duì)其接濟(jì)也十分重要，魯迅就曾對(duì)好友許壽裳說：“你回國很好，我也只好回國去，因?yàn)槠鹈希�即周作人）將結(jié)婚，從此費(fèi)用增多，我不能不去謀事，庶幾有所資助�！保ㄔS壽裳《亡友魯迅印象記》）可見作為大哥的魯迅對(duì)于家庭的一份責(zé)任。但魯迅還是催促周作人盡快回國，當(dāng)?shù)弥�周作人原擬留日本繼續(xù)學(xué)習(xí)法文后，就去信催其回國，“起孟來書，謂尚欲略習(xí)法文，仆擬即速之返，緣法文不能變米肉也，使二年前而作此語，當(dāng)自擊，然今茲思想轉(zhuǎn)變實(shí)已如是，頗自憫嘆也”。（《魯迅致許壽裳信》）對(duì)于在日本的留學(xué)生活，周作人是如此評(píng)說的：“老實(shí)說，我在東京的這幾年留學(xué)生活，是過得頗為愉快的，既沒有遇見公寓老板或是警察的欺侮，或有更大的國際事件，如魯迅所碰到的日俄戰(zhàn)爭中殺中國偵探的刺激，而且最初的幾年差不多對(duì)外交涉都是魯迅替我代辦的，所以更是平穩(wěn)無事。這是我對(duì)于日本生活所以印象很好的理由了。”（《知堂回想錄》上冊(cè)）留學(xué)期間的周作人，思想上受大哥魯迅的影響較大，曾隨魯迅一起去聽章太炎的國學(xué)講座，并隨同章太炎學(xué)習(xí)梵文，后因太難而放棄。

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