《諸子學刊》為研究諸子學的大型學術專刊。本書為第十五輯，共收論文35篇，內(nèi)容涵蓋：宏觀論述先秦諸子散文文中訓釋 現(xiàn)象，儒家的民本思想與民主意識，老子的和諧思想，道教經(jīng)典的養(yǎng)生思想，荀子樂論，20世紀道教重玄學研究之學術檢討等。具體考釋《老子》常復到《互先》的恒復，學術史上的道術之分，語氣詞兮乎對楚文學語體的建構作用，《荀子成相》篇名考釋等。解析評判《莊子》《列子》《韓非子》三書的版本流傳，歷代校訂得失。針對學界方興未艾的新子學，專設新子學論壇，文章從不同角度分別闡述了新子學的角色定位和言說方式，其對現(xiàn)代學術的意義，以及新子學與文化自信等。本書所收論文見解獨到，不乏前瞻性和啟迪意義，確能對當前學界起到引領作用。
本專刊由華東師范大學先秦諸子研究中心主辦的有關我國古代諸子學術、生平研究的論文集刊。此為第十五輯，共收文章35篇，作者包括中國大陸和臺灣地區(qū)的學者、諸子學專家。從這些文章可以看出，新子學理念正在持續(xù)推進，并已在海內(nèi)外產(chǎn)生了越來越大的影響。
方勇，1956年出生，華東師范大學先秦諸子研究中心主任，教授，博導。研究方向為中國古代文學。曾開設課程莊子研究、先秦諸子研究�？蒲许椖壳f子學史獲2010年上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。現(xiàn)擔任大型學術文化工程《子藏》總編纂。
目 録
論先秦諸子散文文中訓釋現(xiàn)象…………………………………侯文華
子罕言利與命與仁章新解………………………………白建忠 潘 玥
儒家的民本思想與民主意識……………………………………………徐儒宗
孔子與中國早期傳播秩序的建構………………………………郝 雨 田 棟
由《老子》的常復到《亙先》的恆復…（臺灣）陳麗桂
關於《老子》大器晚成命題研討的判評…………………………李炳海
老子的和諧思想論……………………………………………………強 昱
白玉蟾《道德寶章》義理思想研究………………………（臺灣）林裕學
道教經(jīng)典之養(yǎng)生趨尚
從老莊到後世道教之核心訴求…………………………(臺灣)楊濟襄
德合一君而徵一國而字義辨析……………………………楊 曦
《莊子》解疏證誤……………………………………………………劉洪生
論莊子的無情觀…………………………………………………周 耿
語氣詞兮、乎對楚文學語體的建構作用
《老子》《莊子》《九歌》兮、乎內(nèi)置句式的對比分析………賈學鴻
《莊子》與魏晉般若學
以僧肇為中心……………………………………………………傅齊紈
荀子樂論………………………………………………………………丁成際
《荀子成相》篇名考釋……………………………………………翟新明
日藏狩谷望之過録宋臺州本《荀子》考述…………………………閆 寧
柳宗元斥墨識墨芻議……………………………………………金 鑫
學術史上的道術之分
以《漢書藝文志》為例………………………………………田旭東
山西子學源流述略及成因探析…………………………………張勇耀
三教會通中的選擇性問題…………………………………（臺灣）杜保瑞
從三教要旨談中國哲學的精神會通…………………………………李振綱
二十世紀道教重玄學研究之學術檢討………………………………黃海德
《子藏》書目提要選刊
《莊子》提要…………………………………………………………方 勇
《列子》提要…………………………………………………………劉佩德
《韓非子》提要………………………………………………………張 覺
新子學論壇
新子學的角色定位和言説方式…………………………………周 鵬
新子學呼喚先秦諸子主體思維的回歸
從《論語子罕》子在川上曰章義説起……………………揣松森
關於新子學的思考
以莊子學為例……………………………………………………徐志嘯
論作為新子學核心資源的莊學理念……………………………歐明俊
平等多元：從我們的經(jīng)典到新子學………………………劉 濤
治：中國傳統(tǒng)思想共同域場的反思與重新勘定…………方 達
新子學與文化自信………………………………………………張洪興
論新子學對現(xiàn)代學術的意義
以人學合一的子學精神對專家學術的啓發(fā)為例……張 耀
新子學與人類共同價值的建構………………………………馬明高
稿約……………………………………………………《諸子學刊》編委會
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