哲學創(chuàng)新的一面旗幟-(黃枬森先生追思錄)
定 價:88 元
- 作者:王東
- 出版時間:2014/2/25
- ISBN:9787511720207
- 出 版 社:中央編譯出版社
- 中圖法分類:K825.1=76
- 頁碼:482
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《哲學創(chuàng)新的一面旗幟:黃枬森先生追思錄》是一部文集匯編,收集了黃枏森先生逝世后,哲學界、后學和親友百十篇紀念、文集分三部分:上篇——哲學創(chuàng)新的一面旗幟:中篇——教師精神的當代楷模;下篇——大愛無疆的家國情懷;貞浳恼,從多側面、多角度對黃先生的學術地位、學術觀點、學術創(chuàng)新、學術品格、教書育人、家國情懷進行了反映。
王東,北京大學哲學系教授、博士生導師、全國高校人文社會科學重點研究基地北京大學鄧小平理論研究中心副主任、全國辨證唯物主義學會副會長,中國民生研究院學術委員會委員,馬克思主義哲學史學會常務理事,中國民生研究院特約研究員。徐春,女,1987年遼寧大學哲學系現代西方哲學專業(yè)碩士畢業(yè),1991北京大學哲學系馬哲史專業(yè)博士畢業(yè),北京大學哲學系教授,中國人學學會常務理事、秘書長
上篇 哲學創(chuàng)新的一面旗幟
哲學創(chuàng)新的一面旗幟/王東
清明時節(jié)懷故人/陳先達
唁老黃/莊福齡
兄弟情誼六十載/楊祖陶
追思黃公楠森/崔自鐸
追思當代中國哲學家黃枬森/李慎明
黃枬森先生的學術品格/韋建樺
君且去,長相憶/梁柱
高舉辯證唯物主義旗幟/陳志尚
追記黃老師和我最后一次談話/陳志尚
黃枬森先生的學術與人品/魏英敏
中國哲學界巨擘/余其銓
黃枬森對馬克思主義哲學的貢獻/楊祖陶
沿著黃老師“哲學的足跡”行進/趙家祥
永生難忘的情懷/郭國勛
從馬列課教師到著名哲學家的黃先生/鐘哲明
發(fā)掘與弘揚黃枬森先生誠摯和寬容的學術品格/謝龍
黃枬森先生與《馬克思主義哲學史》/陳占安
與黃枬森先生交往的二三事/夏學鑾
黃枬森:馬克思主義哲學家/田心銘
追尋黃楠森先生的哲學足跡/豐子義
深切懷念尊敬的黃枬森教授/陳學明
黃楞森先生的理論貢獻/侯才
文藝學學科也要走科學建設之路/董學文
重新認識辯證唯物主義/韓慶祥張艷濤
中國人學學科的創(chuàng)立與黃枬森先生/范文
黃枬森先生晚年關注的馬克思哲學觀問題/徐春
對黃枬森先生“哲學科學化”命題的追思/李凱林
馬克思主義哲學史研究的先行者/楊金海
黃枬森的精神魅力與“黃枬森命題”/袁吉富 李凱林
黃枬森與辯證唯物主義/袁吉富
中篇 教師精神的當代楷模
師生情誼,相知深深/許全興
不懈探索真理永存學者風范/余少波
慈心千古/張永昌
清明時節(jié)緬懷一代宗師——黃枬森/曹林、馬云鵬
我與黃楠森老師的二三事/徐夢秋
緬懷黃枬森先生:謙謙君子道德文章/牟博
哲學大師的風骨、境界與情懷/郝立新
對一位思想家的敬意/鑒傳今
九十仍在征途今卻遠行/徐春
悼恩師黃枬森先生/徐碧輝
黃楞森先生與《北京大學學報》/劉曙光
懷念黃枬森先生/楊學功
追思仁哲黃枬森教授:他溫暖的善意鼓勵了我/徐碹
……
下篇 大愛無疆的家國情懷
補篇
黃先生是精神的富有者,然而又是物質的清貧之士。當今中國的知識分子,誰沒有自己的私宅?獨黃先生無。1998年北大清華合建藍旗營小區(qū),他本有條件購置,但囊中羞澀,銀行因其年過六旬,不予貸款。因此黃先生自始至終都租住北大的公寓。黃先生生活簡單,衣著簡樸,家具普通,沒有像樣的陳設。
黃先生自1981年起至1987年擔任哲學系主任。這個主任是真正民選的系主任,哲學系是培養(yǎng)國家棟梁之才的搖籃,有百年輝煌的歷史,但近半個世紀以來又是北大添亂之源,斗爭哲學盛行一時。改革開放,人心“思靜”,人心“思定”,于是大家一致公推黃柵森做系主任,為學校高層領導認可。這是第一次,令人遺憾的是僅此一次而已。
黃先生當系主任的時候,我擔任哲學系總支副書記,主管學生的思想政治工作。我們合作愉快,他對學生出現的問題,基本態(tài)度是“高抬貴手”,重在教育,一般不采取處分手段。對教師間因工作產生的分歧與矛盾,也是用調和、折中的辦法解決,不選邊站。
大概是1988年,為留碩士生在教研室工作,我與他們的導師周輔成先生發(fā)生爭執(zhí),周先生主張留下公茜,我主張留下萬俊人,各有理由,互不相讓。最后我說,上報黃枬森主任好了,請他決斷。黃先生聽了我的陳述之后說,既然兩個學生都好,你們教研室又缺少人手,干脆兩個都留下好了!我高興地說:“那太好了!黃先生,您說的話當真嗎?”他說:“當真。”最后的結果,是那位女學生到美國深造去了!這樣萬俊人就留下了。
事情的圓滿解決,給我一個重要啟示:解決人民內部諸種矛盾,該怎么辦?毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一書中有個原則就是“團結——批評——團結”,“講詳細一點,就是從團結的愿望出發(fā),經過批評或者斗爭使矛盾得到解決,從而在新的基礎上達到新的團結”。又說,要用民主的方法、討論的方法、批評的方法、說服教育的方法,多做思想工作。但是沒有說要妥協、折中、調和。相反,在實際工作中,常常批評調和、折中。實際上,調和折中是解決人民內部矛盾的一種方法。過去對此種方法的批評是“左”的表現,是不正確的,黃先生以他在實際工作中解決人民內部矛盾的態(tài)度,糾正了長期存在人們頭腦中的“左”的錯誤認識,起到了正本清源的作用。
……