《無處安放的婚姻：舊女性與新文人的婚姻往事》：

　　亂世的婚禮雖然簡單，但繁瑣的禮數(shù)卻不能免除。

　　按照中國過年的風(fēng)俗，張瓊?cè)A和郭沫若結(jié)婚的時間正好是大年。在四川一帶，保持著正月十五“送年”的習(xí)俗，一是表明春節(jié)結(jié)束了，生活從喜慶中開始恢復(fù)平靜。二是將家中請回過年的祖宗送走，讓他們也回到陰間正常生活。但1912年的大年十五，因為是張瓊?cè)A和郭沫若結(jié)婚的大喜日子，家家戶戶不再把“送年”當(dāng)作大事兒，而是更樂意去沙灣或蘇溪分享新人的喜氣。

　　在漢族傳統(tǒng)的節(jié)日里，正月十五也是元宵節(jié)。元宵節(jié)是青年男女相會的節(jié)日，古時小姐平日待字閨中，很少出門，借元宵節(jié)燈會煙火之名外出，為自己物色如意對象。因此，正月十五這天也被賦予了自由戀愛的色彩，成為舊社會少男少女們相會的日子。宋人那首《生查子·元夕》詞，其中的詩句云：“今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖�！痹撛~雖然略帶感傷情緒，但抒情主體借元宵節(jié)與有情人相會卻是實情。如果這天不是張郭的婚期，而是自由的元宵佳節(jié)，不知初次見面的二人，是否會借著朦朧的焰火，在月光下私訂終身？十五結(jié)婚，但十四是張家最熱鬧和忙乎的一天。

　　正月里來是新春，但嘉定府的春天來得偏晚，張瓊?cè)A和郭沫若結(jié)婚的時候，晚上還能感覺到絲絲冷意。柳絮還沒有飄飛，禿枝上斑鳩的清脆叫聲劃破了鄉(xiāng)村的寧靜，張家也早已熱火朝天地忙碌開了。第二天女兒就要出嫁了，他們必須為她收拾打扮，把嫁妝打理妥當(dāng)。好多親戚朋友前來道喜送行，主人家要大辦宴席款待客人。

　　張瓊?cè)A出嫁前，要收拾好自己的房間，聽從母親的勸導(dǎo)，感謝父母的養(yǎng)育之恩。對于當(dāng)時的女性來說，出嫁無疑是徹底失去了在娘家的身份，張瓊?cè)A此去郭家，她以后再也不屬于張家人了。想到在家生活二十二個年頭的各種往事，想到以后未知的生活，張瓊?cè)A心中自是惆悵萬分。

　　由于郭家與張家隔得較遠(yuǎn)，在交通不便的時代，張瓊?cè)A要在婚禮當(dāng)天上午趕到郭家拜堂，必須頭天晚上出門走一段路，中途歇息一晚，第二天早上起來再接著前行。所以，張瓊?cè)A實際上比一般的姑娘要早一晚離開娘家。而郭家迎親的轎子，也必須頭天出發(fā)，第二天一早接上新娘往回趕，才能保證中午之前將新娘迎娶到家。

　　抬著新娘的大花轎進(jìn)了沙灣，嗩吶和鑼鼓的聲音一陣高過一陣，不必說，婚禮的高潮就開始了。花轎到了廳堂前，郭沫若提著鞭炮在花轎前轉(zhuǎn)三圈，目的是為了辟邪。待花轎抬進(jìn)前堂，放在禮堂的臺階下面，郭沫若家的小輩要向轎門磕三個響頭，新娘才會走出轎來。這似乎預(yù)示著婚后，新郎要忍讓新娘，要肯向新娘低頭，然而這個儀式的初衷在舊社會始終無法實現(xiàn)，沒有幾個女性能控制住夫君，讓他們臣服于自己的三寸金蓮。

　　正是這個迎接新娘下轎的儀式之后，郭沫若與張瓊?cè)A之間的不幸婚姻開始了。張瓊?cè)A的身子剛挪出轎門，郭沫若便看見了一雙小腳，他的心里馬上犯起了嘀咕。還好，此時他無法看見張瓊?cè)A的全部長相，因為她頭上頂著厚厚的蓋頭，讓他保持著勇氣走完后面的婚禮流程。

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