《感悟生命 夕陽更紅：老年生命教育讀本/老年生命教育系列》從三維視角看生命，生命是三重的，即自然生命、社會生命、精神生命。提高生命質(zhì)量，就是要延伸自然生命的長度（關(guān)鍵是延長健康壽命的長度），拓展社會生命的寬度（關(guān)鍵是處理好各種關(guān)系，提高幸福感），提升精神生命的高度（關(guān)鍵是超出生死，確保晚年、尤其是臨終的生命尊嚴(yán)）。
如何看待生命？關(guān)鍵是要從三維視角，即生命的長度、寬度和高度思考生命，加強(qiáng)生命教育，以提升生命質(zhì)量和生命尊嚴(yán)。
一、三重生命
哲學(xué)家李德順提出，人有三重生命，即肉體生命、社會生命和精神生命。作為大自然的一種生靈，人從生到死，飲食生息，和動物也差不太多，這種有形的生命便是人的肉體生命。社會生命是指人的社會存在；每個人在家庭和社會中都扮演著各種角色，承擔(dān)著各種權(quán)利和責(zé)任；每擔(dān)當(dāng)一個角色，就有一重社會生命。人的精神生命，就是人的思想和精神的存在。李德順強(qiáng)調(diào)，用養(yǎng)生之術(shù)和體育鍛煉來加強(qiáng)自己的人，是在珍惜和強(qiáng)化自己的肉體生命；追求成就和奮斗，用業(yè)績塑造自己形象的人，是在珍惜和強(qiáng)化自己的社會生命；獻(xiàn)身于真善美的思想和品德的人，是在珍惜和強(qiáng)化自己的精神生命。
教育家朱永新指出，肉身的誕生，是生命的自然事實；交往關(guān)系的存在，是生命的社會事實；自我意識的覺醒，是生命的精神事實。這三個事實，構(gòu)成了理解生命的三個基本向度，即把生命理解為具有三重意義上的生命：自然生命、社會生命和精神生命。自然生命是指個體的物質(zhì)存在，如身體、組織、器官等身心系統(tǒng)。社會生命是指個體與人、自然、社會形成的交互關(guān)系。精神生命是指個體的情感、觀點、思想、信仰等價值體系。人的三重生命之間互相聯(lián)系、互相制約、辯證統(tǒng)一。自然生命是社會生命、精神生命得以存在的前提；離開自然生命，社會生命、精神生命就不可能存在；自然生命的長度，有效地保障并促進(jìn)著社會生命、精神生命的繼續(xù)發(fā)展。社會生命也制約著自然生命的豐富和精神生命的提升；每一個自然生命都會被時空所局限，此時社會生命的寬度，影響著人們對自然生命的認(rèn)知和把握，并從很大程度上決定了精神生命的境界。精神生命則能最大限度地突破自然生命、社會生命的局限，綻放人這一特殊生命體的存在價值；精神生命的高度，是對自然生命、社會生命的最終升華與定格。朱永新強(qiáng)調(diào)，要拓展生命的長、寬、高，即自然生命的長度、社會生命的寬度和精神生命的高度；只有集自然生命之長、社會生命之寬、精神生命之高，才能夠形成一個立體的人；這樣的生命體，也才是一個完整的人。
作家麥家說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命；卓越的人有三條命：性命、生命和使命。
文學(xué)家劉再復(fù)強(qiáng)調(diào)，如果只有知識和技能，那么人還是平面的，只有長度和寬度；人類知識愈來愈多，寬度和長度增長了，但是缺少一個東西，即缺少第三維度，這第三維度就是人文維度；只有具備了第三維度，人才有深度，生命才是立體的。生命質(zhì)量就是要求人具有內(nèi)在深度，具有完整的立體的生命。
《感悟生命 夕陽更紅：老年生命教育讀本/老年生命教育系列》：
從醫(yī)學(xué)角度看，自然生命的存在與否可以以心臟的跳動和大腦的活動為判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果我們可以用儀器或其他方式發(fā)現(xiàn)心臟是有規(guī)律跳動的，同時他的大腦處于活動狀態(tài)，我們就可以判斷這個個體的自然生命是存在的，簡單地說，這個人活著；相反，如果我們在醫(yī)學(xué)儀器的幫助下，我們發(fā)現(xiàn)這個人的心臟停止了跳動，或大腦停止活動，我們就將他判定為死亡，認(rèn)為他的自然生命已經(jīng)消亡。
在自然生命的論域中，壽命是一個核心話題。壽命是人的身心系統(tǒng)可以在地球上存在、運行的時間長度。地球上的每個物種都有自己的壽命，人類作為一個種群，其壽命大體維持在幾十年到一百年的時間。但作為個體來說，每個人的壽命都有差異。有的人長命百歲，有的人可能童年就夭亡，而更多的人則有七八十年的壽命。有研究指出，人類的壽命理論上應(yīng)該可以達(dá)到120歲左右，但目前世界上還很少有人能夠達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。造成壽命差異的原因很多，概括來說主要有以下幾種最為突出。
（1）遺傳因素。我們不能排除壽命與先天的遺傳素質(zhì)有關(guān)。有些人會遺傳到祖輩的家族病癥，這樣的病癥一旦超越了當(dāng)前的醫(yī)療能力，就會縮短壽命。另一方面，也有一些人可以從家族中遺傳到易于長壽的體質(zhì)，在生活中，我們也常�？吹接行┘易灞绕渌易甯菀壮霈F(xiàn)老壽星。這些長壽家族的存在說明，遺傳是影響人類壽命的一個重要因素。
（2）生活方式。通常來說，有規(guī)律的作息和營養(yǎng)均衡的膳食習(xí)慣對延長人的壽命有益。我國古代巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》就曾明確提出了科學(xué)的作息習(xí)慣和規(guī)范協(xié)調(diào)的飲食習(xí)慣對于預(yù)防疾病、延年益壽的重要性。此外，適當(dāng)?shù)捏w力和腦力鍛煉，平和寧靜的心境也有利于提高人的壽命。這些方面的具體內(nèi)容我們將在下文具體闡述。
�。�3）醫(yī)療衛(wèi)生水平。醫(yī)療衛(wèi)生水平包括醫(yī)療技術(shù)水平和醫(yī)療保障水平。兩者與特定地區(qū)居民的平均壽命可呈正比增長。如新中國成立以來，尤其是改革開放以來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，我國的醫(yī)療技術(shù)水平顯著提高，許多在過去被認(rèn)為是絕癥的疾病都能得到很好的預(yù)防和治療。同時，隨著醫(yī)保制度的逐步健全，先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)可以更為普及，人民的人均壽命故而得到大幅提升。
�。�4）生活環(huán)境。人總是生活在一定的環(huán)境中的。這種環(huán)境包括自然生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境兩大類。就自然生態(tài)環(huán)境而言，水源充足、日照充沛、空氣清新及各種物理、化學(xué)污染物少的地方更適合人類生存，有利于壽命的增長。全世界多個長壽村、長壽城鎮(zhèn)大多以這樣的自然環(huán)境為特征。從社會生態(tài)環(huán)境來看，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、收入水平、受教育程度、壓力大小、人際關(guān)系等因素都會影響人的壽命。由此，生活環(huán)境對于人的壽命非常重要。
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