《向美而生》是對參加過大型文化建筑靈山梵宮的十六位知名藝術(shù)家和設(shè)計師的訪談錄，訪談對象有敦煌研究院美術(shù)所所長侯黎明、中國琉璃*人戴舒豐、日本知名景觀設(shè)計師倉永秀夫、拈花灣小鎮(zhèn)室內(nèi)主設(shè)計師陸嶸等設(shè)計師，有孫大章、毛厚德、錢健等建筑家；還有畫家施本銘、雕塑家張永保、中國金銀掐絲大師王樹文、木雕大師陸光正、音樂家何訓(xùn)田，以及劉元春、佘文濤、馬守仁、夢雨等知名人士。正是他們獨特的東方設(shè)計理念、精湛的工藝技術(shù)及對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，*終成就了靈山；而在創(chuàng)建靈山的漫長過程中，藝術(shù)家也不斷地突破自我，真正實現(xiàn)了向美而生。
一生只為美，竭盡全力追求美，不遺余力創(chuàng)造美，這便是《向美而生》的境界。
1．十六位名士、隱士、藝術(shù)家的尋訪錄。尋訪對象有敦煌研究院美術(shù)所所長侯黎明、中國琉璃*人戴舒豐、日本知名景觀設(shè)計師倉永秀夫、拈花灣小鎮(zhèn)室內(nèi)主設(shè)計師陸嶸等設(shè)計師，有孫大章、毛厚德、錢健等建筑家；還有畫家施本銘、雕塑家張永保、中國金銀掐絲大師王樹文、木雕大師陸光正、音樂家何訓(xùn)田。他們在各自的領(lǐng)域，秉著對藝術(shù)的虔誠與對美的追求，不斷超越自我，創(chuàng)造新作，令人感動。
2．財經(jīng)作家吳曉波作序，誠摯推薦。
輯一 天
中國古代建筑以實用性為主流孫大章訪談2
禪是一種生活智慧，禪是一種生命境界劉元春訪談18
你是世間一朵花，你要找到自己的芬芳何訓(xùn)田訪談32
我信仰藝術(shù)，信仰美施本銘訪談50
用藝術(shù)的方法來享受生活，那才是藝術(shù)的價值和意義所在戴舒豐訪談66
敦煌壁畫，稱譽世界美術(shù)史的巔峰侯黎明訪談82
一輩子做一件事，與東陽木雕相互成全陸光正訪談100
用建筑講好中國故事錢健訪談 112
空間無大無小，都是藝術(shù)的載體陸嶸訪談126
輯二 地
往死里做好一件事，就會慢慢形成自己的一套價值觀毛厚德訪談142
花絲鑲嵌，人生也是一件絕活王樹文訪談156
非雕塑家，非藝術(shù)家，我只是民間工匠張永保訪談168
從日本到中國，枯山水的境界與人心的安慰倉永秀夫訪談180
輯三 人
每個人心里都有一座終南山馬守仁訪談194
有平靜的內(nèi)心，才能承接月光入懷夢雨訪談 212
日常即修行 生活即藝術(shù)佘文濤訪談228
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