要從認識上解決一些思想理論問題，其中有兩條很重要。一是要真正了解在選舉中引進“競爭”機制的重要性。要懂得，共產(chǎn)黨的組織和黨員，只有使自己永遠處于內(nèi)部的和外部的平等競爭中，才能保持本身的青春活力，才不致停滯、倒退和腐敗。二是要真正相信廣大人民群眾。允許選舉人自己提候選人，搞差額選舉，這都應(yīng)當是最起碼的民主要求�？傁胍罁�(jù)少數(shù)人的判斷與愿望來安排人選，不相信多數(shù)人的看法的正確性（多數(shù)情況下），在認識上就是不正確的，效果是不可能好的。

　　民主的第二個基本內(nèi)容是，經(jīng)過普選合法地產(chǎn)生的政府要真正把人民賦予的權(quán)力掌握在自己手里，而不能允許并非民選的任何個人或組織予以取代�，F(xiàn)時代，有三種情況屬于后者：一是國家權(quán)力實際掌握在并非民選的少數(shù)獨裁者手里，他們也許是通過合法繼承而握有權(quán)力，也許是通過非法篡奪而掌握權(quán)力；二是軍隊長期代替政府掌握國家權(quán)力；當然，如因戰(zhàn)爭、嚴重自然災害或嚴重政治危機等特殊情況而在短期內(nèi)掌握國家權(quán)力是例外；三是某一政黨不按現(xiàn)代政黨活動的民主原則行事而實際掌握政權(quán)。這里所指的民主原則有三個內(nèi)容：（1）該政黨自身應(yīng)當按民主原則進行組織與活動，其路線與政策不能由一個或少數(shù)幾個領(lǐng)袖人物說了算，廣大黨員應(yīng)能充分自由地表達自己的意志并真正起作用；（2）黨與黨之間，包括執(zhí)政黨與在野黨（包括合作黨）之間，在政治地位上是平等的，它們在政治活動中平等地接受人民的選擇，平等地接受人民的監(jiān)督；（3）執(zhí)政黨不能凌駕于國家權(quán)力機關(guān)之上，不能把權(quán)力機關(guān)僅僅當做擺設(shè)。任何一個國家如果存在上述情況，就不能認為它是實行憲政。

　　中國共產(chǎn)黨自1978年召開十一屆三中全會以來，一直把批判與克服個人迷信與家長制作為增進黨內(nèi)民主的主要措施，努力改善中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的相互關(guān)系，力求提高各民主黨派作為現(xiàn)代政黨應(yīng)有的獨立品格；克服“黨政不分”、“以黨代政”的弊端，否定把各級人民代表大會當做“橡皮圖章”的錯誤觀念和做法。無疑，這一切努力都是正確的，但是這三個方面的改革還有很長的路要走。中國政治體制改革的核心一環(huán)，中國實現(xiàn)憲政包括健全民主、厲行法治、保障人權(quán)的關(guān)鍵所在，是黨的領(lǐng)導的改革。這已經(jīng)成為很多人的共識。

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