在當(dāng)今世界,文化不再高高懸浮于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,而是與一國的經(jīng)濟(jì)、政治互相交融,不可分割。文化作為“軟權(quán)力”的作用不斷增強(qiáng)。世界各國尤其是發(fā)達(dá)國家,紛紛將文化納入國家戰(zhàn)略,使其成為提升一國綜合競爭力所必不可少的因素。在這種情況下,國際間的文化貿(mào)易與各國的國家戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)利益、文化政策等關(guān)系十分密切。
國際文化貿(mào)易是一個(gè)新興領(lǐng)域,在當(dāng)今國際背景下,國際文化貿(mào)易的現(xiàn)象及其作為學(xué)科的地位形成都具有歷史必然性!秶H文化貿(mào)易》內(nèi)容包括國際文化貿(mào)易基本理論、國際文化貿(mào)易歷史與現(xiàn)狀、國際文化貿(mào)易政策、國際影視節(jié)目貿(mào)易、國際演出貿(mào)易、國際圖書版權(quán)貿(mào)易等。同時(shí),《國際文化貿(mào)易》通過案例將國際文化貿(mào)易理論與實(shí)踐相結(jié)合,在理論的指導(dǎo)下實(shí)踐,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華,既有一定的理論水平,又有一定的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
《國際文化貿(mào)易》可以作為高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)管理、國際文化貿(mào)易等相關(guān)專業(yè)的教材或教學(xué)參考書,也是從事或有志于從事國際文化貿(mào)易工作的社會各界人士以及國際文化傳播工作者的重要參考資料。
任何教材都是關(guān)于知識的認(rèn)識和理解。不同的認(rèn)識會有不同的知識體現(xiàn),不同的理解也會有不同的知識追求。我們嘗試編纂應(yīng)用型本科系列教材,概括起來主要基于這樣幾點(diǎn)考慮和探索:
教材是一幅知識的藍(lán)圖,它標(biāo)明知識的走向、知識的關(guān)系和知識的系統(tǒng)。然而,我們所強(qiáng)調(diào)的則是對知識走向的創(chuàng)新,知識關(guān)系的重構(gòu)和知識系統(tǒng)的再建。
教材不該是對知識的按圖索驥,而應(yīng)該是對知識變化過程的引領(lǐng)。沒有變化的知識不是真知識,不能運(yùn)用的知識不是活知識。知識的生命在于知識的重組、知識的再生和知識的生產(chǎn)。知識是一個(gè)過程,了解和獲得知識的真正目的,是掌握和運(yùn)用知識。
教材要教給學(xué)生學(xué)什么,還要告訴學(xué)生什么如何學(xué),更要指導(dǎo)學(xué)生什么如何運(yùn)用。這里的應(yīng)用不是指如何操作,而是指對基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的巧妙融合和靈活處理。應(yīng)用不是指做什么,而是指利用什么做什么。利用得好壞就是應(yīng)用的方法。傳授知識的方法是形式也是內(nèi)容,根據(jù)對象選擇內(nèi)容,更應(yīng)根據(jù)對象設(shè)定方法。
教育是一個(gè)永遠(yuǎn)值得探索的過程,因?yàn)橹R永遠(yuǎn)都在變化。掌握知識變化的規(guī)律永遠(yuǎn)都需要探索——探索本身就是一種創(chuàng)建,一種輝煌。
一套教材的總序,就是一套教材的總的開頭。開頭的目的其實(shí)不在開頭本身,開頭的目的在于讓人們急著往后看,看內(nèi)容、看思路、看方法。所以,總序的文字就應(yīng)該少到極致,而思考的空間卻應(yīng)該大到無窮……
第一章 國際文化貿(mào)易基本理論
第一節(jié) 國際文化貿(mào)易內(nèi)涵及分類
第二節(jié) 國際文化貿(mào)易特點(diǎn)與任務(wù)
第三節(jié) 發(fā)展國際文化貿(mào)易的意義
資料鏈接:國際貿(mào)易與國際服務(wù)貿(mào)易相關(guān)資料
第二章 國際文化貿(mào)易的歷史與現(xiàn)狀
第一節(jié) “全球化”語境中的當(dāng)代國際文化貿(mào)易
第二節(jié) 國際文化貿(mào)易沖突的歷史回顧
第三節(jié) 國際文化貿(mào)易的現(xiàn)狀格局
資料鏈接:《論國際文化貿(mào)易的現(xiàn)狀、問題及對策》
第三章 文化貿(mào)易與國際競爭
第一節(jié) 文化多樣性與趨同性
第二節(jié) 文化軟實(shí)力與競爭力
第三節(jié) 國際文化競爭要素
資料鏈接:《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》
第四章 國際文化貿(mào)易的市場環(huán)境
第一節(jié) 國際文化貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)環(huán)境
第二節(jié) 國際文化貿(mào)易的文化環(huán)境
第三節(jié) 國際文化貿(mào)易的法律環(huán)境
第四節(jié) 國際影視市場的技術(shù)環(huán)境
資料鏈接:中國影視產(chǎn)業(yè)涉外法規(guī)
第五章 主要國家文化貿(mào)易政策
第一節(jié) 美國:“放松管制”與“文化擴(kuò)張”
第二節(jié) 法國:保護(hù)與扶持民族文化
第三節(jié) 加拿大:二元到多元的文化政策
第四節(jié) 韓國:文化立國
資料鏈接:美國文化傳媒領(lǐng)域幾個(gè)相關(guān)機(jī)構(gòu)
第六章 中國對外文化貿(mào)易
第一節(jié) 中國對外文化貿(mào)易現(xiàn)狀
第二節(jié) 中國對外文化貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略
資料鏈接:《文化部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口工作的意見》
資料鏈接:《文化產(chǎn)品和服務(wù)出口指導(dǎo)目錄》
第七章 國際電影與電視節(jié)目貿(mào)易
第一節(jié) 國際電影貿(mào)易
第二節(jié) 國際電視節(jié)目貿(mào)易
資料鏈接:《中外合作攝制電影片管理規(guī)定》
資料鏈接:《中外合作制作電視劇管理規(guī)定》
資料鏈接:《境外電視節(jié)目引進(jìn)、播出管理規(guī)定》
第八章 國際演出與會展貿(mào)易
第一節(jié) 國際演出貿(mào)易
第二節(jié) 國際會展貿(mào)易
資料鏈接:中國對外文化集團(tuán)
資料鏈接:女子十二樂坊
第九章 國際圖書版權(quán)貿(mào)易
第一節(jié) 國際圖書版權(quán)貿(mào)易現(xiàn)狀
第二節(jié) 中國對外版權(quán)貿(mào)易
資料鏈接:《世界版權(quán)公約》
參考文獻(xiàn)
二、國際文化貿(mào)易實(shí)現(xiàn)了文化經(jīng)濟(jì)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整體效應(yīng)
文化經(jīng)濟(jì)具有單純的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所不具有的優(yōu)勢:文化更富有彈性,可以經(jīng)受時(shí)代的變化;它很少會消亡,它總是在進(jìn)化,盡管面臨全球化的潮流,但是文化仍然可以不斷探索創(chuàng)新,而且它更利于創(chuàng)造新的空間和場所,這些都是單純的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所無法達(dá)到的。因而,文化經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出一種“整體效應(yīng)”,文化經(jīng)濟(jì)“不僅僅是諸多經(jīng)濟(jì)功能中的一種,它還是經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地、經(jīng)濟(jì)的框架和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)”。在產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),它還對促進(jìn)就業(yè)、增加國家和社區(qū)穩(wěn)定性、提升國家形象等方面具有十分重要的作用。
從生產(chǎn)特點(diǎn)、生產(chǎn)內(nèi)容和作用的方式與范圍上看,文化產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了信息產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)領(lǐng)域,它以其特有的廣泛性和滲透性提升著物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的文明程度,帶動(dòng)著科教、休閑、傳媒、體育等龐大的產(chǎn)業(yè)群體蓬勃興盛,推動(dòng)著人類知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代高級階段的來臨以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本性變革。
文化生產(chǎn)以具有意義含量的文化創(chuàng)造性活動(dòng)為中心,層層擴(kuò)散,形成文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系。以流行音樂唱片的生產(chǎn)為例,流行樂隊(duì)為了生產(chǎn)唱片,首先需要錄音室,這里一開始就涉及相關(guān)的專業(yè)人員和高科技的設(shè)備;唱片投入生產(chǎn),又與制造業(yè)相聯(lián)系,這需要通過科技手段和工業(yè)生產(chǎn)形式相結(jié)合,大量復(fù)制文化產(chǎn)品;同時(shí),唱片所需要的包裝,又與設(shè)計(jì)、印刷等相聯(lián)系;唱片的發(fā)行過程,不僅牽涉到銷售業(yè),還涉及廣告業(yè)以及電影、電視和電臺等的服務(wù)活動(dòng),乃至多媒體業(yè)的介入。不僅如此,當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展所形成的“亞文化產(chǎn)業(yè)”,或者說是文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合以后產(chǎn)生的混合型產(chǎn)業(yè),既包括傳統(tǒng)制造業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和服務(wù)業(yè)的基本形態(tài),同時(shí)又包括具有很高文化含量的會展業(yè)、咨詢業(yè)、旅游業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)業(yè)等。
文化產(chǎn)品和文化服務(wù)具有一般商品和特殊商品的雙重屬性。文化產(chǎn)品和文化服務(wù)對消費(fèi)者的滿足主要是心理的而不是生理的,是精神的而不是物質(zhì)的,它在具有物質(zhì)性、形象性的同時(shí),更具有精神性和不可見性。文化產(chǎn)品和文化服務(wù)會在消費(fèi)者心中留下潛移默化的影響,從而對其承載的文化觀念產(chǎn)生某種信任感、親切感乃至依賴感。因此,一個(gè)國家的對外文化貿(mào)易,不僅僅具有經(jīng)濟(jì)的價(jià)值,而且具有外交、外宣功能,傳播了它的意識形態(tài)和價(jià)值觀念。