本書(shū)匯編了施特勞斯的若干單篇文章、講學(xué)稿和未刊文稿，旨在為了解施特勞斯的學(xué)問(wèn)品質(zhì)和學(xué)術(shù)關(guān)懷提供恰切的基本文獻(xiàn)，實(shí)可作為施特勞斯學(xué)問(wèn)的入門讀物。
作為我們的時(shí)代精神，現(xiàn)代理性主義激發(fā)施特勞斯重新檢審與這種理性主義對(duì)抗的另一種選擇：蘇格拉底式或古典式政治理性主義。施特勞斯試圖在我們的時(shí)代，并為我們的時(shí)代，重新思索古典政治理性主義與圣經(jīng)啟示之間的論爭(zhēng)。古典政治理性主義的重生需要一種持續(xù)的回歸，即從這種理性主義，并基于這種理性主義，回歸到與其對(duì)手展開(kāi)對(duì)話。由此，施特勞斯自己豐厚地收獲了古典政治理性主義。
古典政治哲學(xué)的中心主題是德性，或者說(shuō)人的美德。蘇格拉底及其追隨者們一心探究的問(wèn)題是：德性是什么？它可教嗎，如果可教，如何來(lái)教？什么樣的教育可以造就一個(gè)完全的公民以及完全的人？何為一個(gè)有德的治邦者或公民？何種政制*能促推進(jìn)德性或美德？何為一個(gè)真正的朋友？誰(shuí)或者說(shuō)什么值得富有激情的愛(ài)？
在施特勞斯那里獲得新生的古典政治理性主義,本質(zhì)上是為蘇格拉底生活方式在道德、政治以及神學(xué)方面進(jìn)行辯護(hù)或證明。
本書(shū)中文版的出版，可能建立我們與西方乃至西方的至深根基進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)話，以擔(dān)當(dāng)施特勞斯含蓄地向我們所有人指出的全球性的歷史使命。
唯有沉潛到東西方的至深根源
東西方的真正交會(huì)才有可能
列奧·施特勞斯：（Leo Strauss，公元1899年9月20日1973年10月18日，享年74歲），20世紀(jì)猶太裔德國(guó)作家、哲學(xué)家。
列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展：他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開(kāi)啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。
目 錄
中譯本說(shuō)明
中譯本前言 （潘戈
撰）
編者導(dǎo)言 （潘戈
撰）
第一編 現(xiàn)代理性主義的精神危機(jī)
社會(huì)科學(xué)與人文素養(yǎng)
相對(duì)主義
海德格爾式存在主義導(dǎo)言
第二編 古典政治理性主義
論古典政治哲學(xué)
顯白的教誨
修昔底德：政治史的意義
蘇格拉底問(wèn)題五講
第三編 理性與啟示之間的對(duì)話
論《游敘弗倫》
如何著手研究中古哲學(xué)
進(jìn)步還是回歸？
施特勞斯文獻(xiàn)分類編年（葉然編）
索引
書(shū)單推薦
