當(dāng)漢娜�6�1阿倫特遇到海德格爾，一切就變了。海德格爾是來自羅曼司中的一個人物——天資好，有詩意，遠(yuǎn)離職業(yè)思想家和奉承的學(xué)生，特別地酷，只是穿著農(nóng)人的著裝，他喜歡教滑雪課，愛好滑雪。吸引漢娜�6�1阿倫特的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是她在回憶中所說的生命和思想的結(jié)合。
　　從她在海德格爾80歲生日上回憶馬堡學(xué)習(xí)生活的公開講話來看，無人會料到海德格爾曾不僅僅是漢娜�6�1阿倫特的老師，也是她的情人。海德格爾掩蓋得甚至更深。在1923年到1928年的那些時光，當(dāng)他正在準(zhǔn)備《存在與時間》和《康德與形而上學(xué)問題》時，他只是公開地說這是他“最為興奮、最充實、事情最多的時期”。那段時期結(jié)束的20年后，他向漢娜�6�1阿倫特懺悔說，那段時期阿倫特是他創(chuàng)作的源泉，是他激情思考的動力。但他們把這段懺悔保持在兩人之間，并約定細(xì)心封存，正如他們在1925年保守他們愛情故事的秘密一樣。他們的往來情書將保存起來，不能讓其他人看到。在未出版的文字中，阿倫特確實把在馬堡的那些年寫給海德格爾的信保存著。
　　1925年夏天，在哥尼斯堡家中，阿倫特寫了一個自我肖像《影子》，并將之寄給海德格爾。這個肖像，像她在隨后的年月寫的詩歌一樣，是一個最后的囑咐。阿倫特試圖給她的初戀畫上界線，以語言來控制它。她試圖通過講述故事的方式將之歸于過去�！叭绻�你將她放進(jìn)一個故事，或講述一個關(guān)于它們的故事，所有的痛苦都能被容忍�！边@一魔咒并不總是成功。
　　以保護(hù)意義的第三人稱單數(shù)，充斥著抽象的辭藻和海德格爾式的術(shù)語，漢娜�6�1阿倫特的自畫像是讓人震驚地支離破碎、充滿苦惱。像她喜歡閱讀的浪漫小說一樣，肖像是“以那樣概括的語言表達(dá)，它體現(xiàn)的只是一種情緒，沒有實際的事件”。這種情緒在同一時期的一首題為《陷于自我沉思》的詩中可以看到。
　　當(dāng)我看我的手時——
　　陌生的東西和我在一起——
　　那時我無地可容，
　　不是此時，也不是此地，
　　無所支撐。那時我感到當(dāng)對世界嗤之以鼻。


　　如果它想就讓時間走吧
　　但不要在那里留任何標(biāo)記。


　　看，這就是我的手，
　　我的，近得出奇，
　　但還是——另一個東西。
　　它比我還有更多的含義嗎？
　　它有更高的目的嗎？
　　這首詩和自畫像都以相同的質(zhì)問結(jié)束：她能戰(zhàn)勝已經(jīng)撤離的、阻隔的、不屑的距離？在《影子》中，阿倫特在一個沉重的、正劇的平衡上掂量其可能性：
　　或許她的青春將把自己從這種符咒和她的靈魂中解放出來——在一個不同的天空下——經(jīng)歷了表達(dá)和釋放，戰(zhàn)勝了孱弱和失常，學(xué)會了耐心、簡約和有機(jī)成長的自由。但更有可能的是，她將在無聊的試驗中，在無規(guī)則、無邊界的好奇中繼續(xù)浪費(fèi)她的生命——知道那個長久而熱切希望的終點，讓她驚訝，也給這沒有必要、沒有結(jié)果的事情劃上一個武斷的句號。
　　阿倫特并沒有言明引起這種失望情緒的實際事件。但漢娜�6�1阿倫特確實給她的處境——她稱之為Fremdheit，陌生或疏離——提供了兩種不同的解釋。第一種，也是更為直接的，是時間分割的事件，它也在詩歌中提及：“在青春完全綻放之前，她已經(jīng)被那非同尋常、神奇的力量沖刷；結(jié)果她——以一種事實上后來讓她害怕的方式——把她的生命分成此時此地與彼時彼地�！卑�倫特和海德格爾的關(guān)系，倉促而讓人心悸地結(jié)束了她的青春，帶走了她的純真。第二種解釋是，她把她的陌生感歸結(jié)為一種特性，經(jīng)過漫長的時間后，它已經(jīng)變得習(xí)以為常：“她把一些了不起的事情當(dāng)最為實際平淡的事情來看。甚至當(dāng)生活中簡單共同的事情最深刻地影響她時，她在思想和感情中也從來沒有懷疑：發(fā)生在她身上的是平淡的、一件每個人都認(rèn)為理所當(dāng)然的不值得注意的事，甚至不值得談?wù)摗！?br /> 　　她說，在成長的時候，她曾經(jīng)意識到第二個習(xí)慣，因為她曾經(jīng)過于“保守，并以自己為中心”。在更年輕時，她的自我中心曾阻礙了她的理解力。她“知道許多——通過經(jīng)驗和仔細(xì)的警覺，但一切恰好發(fā)生在她身上的事只是沉淪到她靈魂深處，停留在那里，好像被凍結(jié)了一般。她的緊張和隱秘不允許她去處理這些事情，只是在暗淡的痛苦或夢幻似的、著了魔的孤獨(dú)之中”。阿倫特沒有忘記她曾經(jīng)經(jīng)歷或觀察過的東西，但事情“從視野中淡去，有些完全消失，有些變得模糊，沒有規(guī)則或秩序”。
　　漢娜�6�1阿倫特說，她的習(xí)慣性的困惑“或許只是建立在一種無助反叛的青春之上”。它“在這種自我對自我的壓抑中表達(dá)自己，以這種方式她把自己對自己的看法和了解之途阻礙、隱藏了”。用這種試驗性的、復(fù)雜的方式，漢娜�6�1阿倫特知道她已經(jīng)受到了傷害：盡管她沒有這么說。她說，她的壓抑和困窘的結(jié)果是，隨著她的成長，她“更為激進(jìn)、孤傲和盲目”。
　　自從少年時期以來，渴望與恐懼就伴隨著阿倫特，以前，恐懼曾占據(jù)了較高的位置；但她又一次陷于恐懼的直接原因乃是她對“不同尋常與神奇”的驅(qū)除。她驀地意識到，她的愛情故事，她的性覺醒，可能被其他人誤解了，他們會認(rèn)為她已經(jīng)變得“更丑陋，更普通，甚至到了頹廢和縱欲的地步”，因此她掙扎著宣稱她“在這樣的判斷和爭議上中立”的權(quán)利。但她確信它會被馬丁�6�1海德格爾這個不同尋常、讓人著魔的人理解，《影子》正是為他而作，正是獻(xiàn)給他的。
　　當(dāng)漢娜�6�1阿倫特遇到海德格爾，并發(fā)展出《影子》中所說的“對一個人無限的癡迷”時，漢娜�6�1阿倫特剛剛滿十八歲。海德格爾比她要大十七歲，是一個基督教家庭培養(yǎng)出的人，已婚，并有兩個兒子。即使他左右著對這位聰明年輕的猶太小姑娘燃燒著的愛情，他生活中的一切和他所追隨的習(xí)俗都意味著不能完全接受之。他在書信和詩歌中表達(dá)了他的專一，他也讓浪漫的愛情花朵吐露芬芳；但他不會讓這一切改變他生命的進(jìn)程。到1925年夏天時，漢娜�6�1阿倫特已經(jīng)認(rèn)識到他要保持著一個陌生人的身份，無論他們多么密切地聯(lián)結(jié)在一起。在一首詩中，她邀請他參加一個宴會，但不得不問：
　　你為什么害羞地給我你的手
　　似乎那是一個秘密？
　　你是來自那樣一個遙遠(yuǎn)的大陸
　　竟不知道我們的佳釀？
　　以一種憂郁但比《影子》要更為平靜的筆調(diào)，她寫了一首充滿愛意的“夏日之歌”，它表明了她原認(rèn)為不可能的事情之可能，“表達(dá)和釋放，戰(zhàn)勝了孱弱和失常，學(xué)會了耐心、簡約和有機(jī)成長的自由”的可能顯示出來，盡管她有預(yù)感。她依然感到陷于一種非法的、不可能的戀愛漩渦中，它永遠(yuǎn)不會去“拉牧師的手”，但她決定使這段戀情帶給她的歡愉保持鮮活。
　　穿越成熟的盛夏
　　我要走了——滑過我的手，
　　我痛苦的肢體往下舒展
　　向那黑暗與渾厚的土地。
　　……
　　在馬堡大學(xué)求學(xué)的那年結(jié)束之后，漢娜�6�1阿倫特去弗萊堡大學(xué)度過了一個學(xué)期，在那里跟海德格爾的老師埃得蒙德�6�1胡塞爾學(xué)習(xí)。有了更多的時間，有了一段距離，她可以用更為堅定的力量來反思她“對一個人無限的癡迷”，她確信即使她已經(jīng)那樣，還是深感悲哀，可她不想被摧毀，或失去“有機(jī)的成長”。這個時候，阿倫特寫了一首詩，這是她的詩歌中最好的詩作之一。
　　夜色將我包圍，
　　軟如鵝絨，重如哀愁。
　　我不再知道愛是什么感覺
　　我不再知道田野成了紅色，
　　一切都想逃遁——
　　是給我一點平和。


　　我想到他，想到愛——
　　似乎那是在一個遙遠(yuǎn)的大陸；
　　“來與給”都是外來的；
　　我不知道何物將我束縛。


　　夜色已經(jīng)包圍了我，
　　軟如鵝絨，重如哀愁。
　　反抗無從發(fā)起
　　朝著新的哀傷與歡樂。
　　朋友們例如安妮�6�1門德爾松，知道漢娜�6�1阿倫特對海德格爾的戀情，她們同情她，并試圖理解海德格爾看重他的義務(wù)，尤其是對妻子和家庭的義務(wù)的決定。
　　在《影子》中，漢娜�6�1阿倫特以她具有特色的概括和堅定稱自己的經(jīng)驗已經(jīng)教給她的東西：“一切都好，結(jié)果是壞的；一切都壞，結(jié)果卻是好的。很難說哪個更難容忍。因為準(zhǔn)確說來，這是最無法容忍的東西——如果人們在無限恐懼中想到它，它將使人窒息，這種恐懼打破了沉默，使個人無法感到如在家中：相遇并了解，時時刻刻都以無所不知和玩世不恭的心態(tài)去了解：甚至對最極端的痛苦，一個人也必須心存感激，那確實就是一種劫難，但它是一切事情的要點和報償�！睗h娜�6�1阿倫特總結(jié)說，這就是生活之道：充滿了相遇，希臘的悲劇作家說這些相遇帶來了智慧。她的結(jié)論很接近于拉爾�6�1瓦恩哈根所得出的結(jié)論：“我正在做什么��？什么也沒做。我是讓生活的雨點落在身上�！�
　　漢娜�6�1阿倫特從她的一段不可能的愛情經(jīng)驗中得出了一般性的結(jié)論：相遇是一切事情的要素和報酬；她感到自己對世界“羞澀的溫柔”已經(jīng)被毀，她已經(jīng)被剝奪了如在家中的感受。正如她在一首獻(xiàn)給朋友的詩中所言，她是一個“無家可歸者”。
　　阿倫特與正統(tǒng)的海德格爾家人保持距離，努力避免產(chǎn)生閑話，避免強(qiáng)化愛爾弗里德�6�1海德格爾的敵意。她一個人住在大學(xué)附近的一個閣樓房間里，在那里接待海德格爾、約納斯和她的哥尼斯堡朋友們。當(dāng)她在海德格爾的監(jiān)護(hù)下在學(xué)術(shù)上起步并發(fā)展時，漢娜�6�1阿倫特學(xué)術(shù)上的過人之處對所有認(rèn)識她的人來說都變得越來越明顯。正如漢斯�6�1約納斯所言，在馬堡，學(xué)術(shù)上的聰明人并不少見，但在漢娜�6�1阿倫特那里，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了“一種強(qiáng)度，一種內(nèi)在的方向，一種獨(dú)特的品質(zhì)，一種對本質(zhì)的洞悉，一種對深度的探查，這使她身上有了一層魔力”。
　　在她離開馬堡去胡塞爾那里學(xué)習(xí)之后——與海德格爾保持距離——阿倫特就沒有再回來。她無法跟海德格爾寫博士論文；這種安排的個人困難除外，他們的聯(lián)系如被發(fā)現(xiàn)，兩人都要遭殃。因此，海德格爾推薦她去海德堡(Heidelberg)，那里，他的朋友卡爾�6�1雅斯貝爾斯取得了哲學(xué)教席。