品讀大師經(jīng)典語錄，感悟大師人生智慧。本書將南懷瑾大師的人生智慧、醒世金言，匯聚成“南懷瑾語錄”，結(jié)合其親身經(jīng)歷或他講述的故事，將其對(duì)做人、處事、交友、學(xué)習(xí)、養(yǎng)生、博愛、包容、忍讓、應(yīng)挫等關(guān)系到我們當(dāng)代人生存、生活的十大問題作了深入細(xì)致而又淺顯易懂的探討。如果讀者朋友從本書中有一言二句之得，能打開一個(gè)心結(jié)、解決一道難題、驅(qū)散一重迷霧，換來一臉笑顏，就真正從閱讀此書中獲得了人生智慧之光芒。
聽南懷瑾先生娓娓道來國學(xué)智慧，
于時(shí)光交錯(cuò)中尋找人生思想的弧線。
深思若水，選取點(diǎn)滴，
滋潤如饑似渴的心田。
空谷回響，追隨南先生的腳步，感悟新的人生，
體會(huì)平凡背后無盡的絢爛……
品讀大師經(jīng)典語錄
感悟大師人生智慧
胸藏萬物，巧布人生大格局！
舍棄名利，收獲人生真富貴！
一語道破心靈的奧妙。金言點(diǎn)醒迷茫的人生！愚者看不清別人，也不了解自我。智者既能看清別人，更能認(rèn)識(shí)自我。
南懷瑾大師人生智慧，會(huì)讓我們的心胸更加開闊，讓我們的精神更加飽滿。在世俗之中擺脫一點(diǎn)俗氣，在閑暇之際可享受一份逍遙。得意之時(shí)可讓我們淡然，失意之時(shí)可讓我們泰然。
第一章 做人好，做事對(duì)，就是學(xué)問--南懷瑾做人智慧
南懷瑾先生在學(xué)問和做人上更注重的是做人。他說：“學(xué)問不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好；知識(shí)淵博，是這個(gè)人的知識(shí)淵博；至于學(xué)問，哪怕不認(rèn)識(shí)一個(gè)字，也可能有學(xué)問--做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的好，絕對(duì)的對(duì)，這就是學(xué)問。這不是我個(gè)人別出心裁的解釋，我們把整部《論語》研究完了，就知道孔子講究做人做事，如何完成做一個(gè)人。
1.人生重要是做人
2.對(duì)待他人不苛求
3.做事多替他人想
4.做好人生三件事
5.待人接物講禮儀
6.幫人要在急難時(shí)
7.自強(qiáng)不息遵天道
8.做人關(guān)鍵是修德
9.有德朋友遍天下
第二章 曲成萬物，曲者生存--南懷瑾處世智慧南懷瑾先生認(rèn)為，宇宙萬物都是曲線的。所以他說：“‘曲成萬物’、‘曲則全’。處世不要走直路，走彎路才能全，處理事情轉(zhuǎn)個(gè)彎就成功了。比如說小孩玩火，直接責(zé)罵干涉，小孩跑了；但用方法轉(zhuǎn)個(gè)彎，拿一個(gè)玩具給他，便不玩火了。這就是‘曲則全’的妙處。
1.“曲則全”，善用巧妙曲線
2.“先合作”，然后引之大道
3.“變通者，趣時(shí)者也”
4.“滿招損，謙受益”
5.有所為，有所不為
6.進(jìn)退有度，走好下坡路
7.順其自然，享受生命
8.“難得糊涂”乃是人生佳境
9.做人做事要方圓有度
第三章 交朋友之道，最重要的是久而敬之--南懷瑾交友智慧
南懷瑾先生認(rèn)為，交朋友要把握好分寸，既不能太疏遠(yuǎn)，也不能太密切。他說：“交朋友之道，最重要的就是這四個(gè)字-__一久而敬之。我們看到許多朋友之間搞不好，都是因?yàn)榫枚痪吹年P(guān)系；初交很客氣，三杯酒下肚，什么都來了，最后成為冤家。這個(gè)‘敬’的作用是什么？好像公共汽車后面八個(gè)字的安全標(biāo)記：‘保持距離，以策安全。’少碰為妙。
1.選擇朋友有分寸
2.益友損友辨別清
3.規(guī)過勸善要適度
4.知己難得需珍惜
5.久而敬之全友情
6.道不同不相為謀
7.君子之交淡如水
8.愛人者人恒愛之
……
第四章 隨時(shí)隨地的生活都是我們的書本——南懷瑾學(xué)習(xí)智慧
第五章 生命功能的源泉，都從“靜”中生長——南懷瑾養(yǎng)生智慧
第六章 大茲大悲，大仁大愛——南懷瑾博愛智慧
第七章 常開笑口，放大度量
第八章 “忍”是最難做到的——南懷瑾忍讓智慧
第九章 失意的事并不是倒霉——南懷瑾應(yīng)挫智慧
第十章 行到有功即是德——南懷瑾堅(jiān)持智慧
那么，學(xué)習(xí)這天下第一等重要的學(xué)問“做人”該從哪兒人手呢？建議從身邊的人人手。一位作家說：一個(gè)人，如果一輩子能搞好身邊七八個(gè)人的關(guān)系，也就基本掌握了做人的精髓了。他所謂的“七八個(gè)人”是指父母、配偶、關(guān)系最密切的上司或同事、最要好的朋友。如果連身邊的人關(guān)系都搞不好，又怎么會(huì)和陌生人和睦相處呢？那做人肯定是失敗的。
有的人畢業(yè)于名牌大學(xué)，不一定會(huì)做人；有的人從未進(jìn)過學(xué)校的門，不一定不會(huì)做人。這并不是說讀書沒有用，而是說只會(huì)讀書還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)楹芏嘧鋈说慕?jīng)驗(yàn)、辦事的技巧不是課本上能夠?qū)W到的。只會(huì)讀書，充其量獲得了人生需要的30％左右的學(xué)問；而不讀書的人，如果他在做人做事的過程中留心學(xué)習(xí)，也能學(xué)到人生需要的70％左右的學(xué)問。很多博士在事業(yè)上的成就遠(yuǎn)不及一些讀書不多的農(nóng)民，原因即在于此。
尤其是做人的學(xué)問。并不是光啃書本所能學(xué)到的，書本只是間接經(jīng)驗(yàn)，只有深入到社會(huì)實(shí)踐中才能學(xué)到做人的學(xué)問。因?yàn)楝F(xiàn)在的教育體制主要向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，在如何做人方面關(guān)注不夠，即使畢業(yè)于名牌大學(xué)，將來走上社會(huì)，仍然會(huì)面臨很大的問題。因?yàn)橹R(shí)技能僅僅是應(yīng)用工具，做人的學(xué)問卻能告訴人們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用這些工具。好比一輛車，盡管它很豪華，很漂亮，如果駕駛員的駕駛技術(shù)生疏，不懂交通規(guī)則，難免不出車禍。那還不如騎一輛破自行車穩(wěn)當(dāng)呢！所以說，做人是天下第一等大學(xué)問。
如何做人呢？歸納《論語》中曾子和子夏的意見，包括五個(gè)方面：
一是敬重賢人。在生活中，很多人瞧不起那些才能高、品行好的人，這恰恰暴露了自己不辨賢愚、狂妄自大的毛病。懂得敬重賢人，至少能證明你心有天平，懂得好壞，這已經(jīng)足夠讓人肅然起敬了。你能夠敬重賢人，就體現(xiàn)出你謙遜做人的風(fēng)度和教養(yǎng)，就能夠贏得他人的尊敬。
二是孝敬父母。父母是生養(yǎng)我們的人，是我們最親近的人。孝敬父母，是做人的根本。很多人開始忙于事業(yè)，忽略了父母親情，等到父母不了再來傷心痛悔，不是太遲了嗎？
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