國富論:經(jīng)濟(jì)學(xué)“圣經(jīng)”(最新全譯本)
定 價(jià):42 元
- 作者:亞當(dāng)·斯密
- 出版時(shí)間:2014/9/1
- ISBN:9787802327580
- 出 版 社:時(shí)事出版社
- 中圖法分類:F091.33
- 頁碼:469
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
該書第一版編輯馬克斯·勒納評(píng)論其“這是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃以一種不可思議的方式綜合在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典,是一本由有著高深學(xué)問和深邃見解的人所撰寫的曠世巨著!北緯偨Y(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程做了系統(tǒng)的描述。本書被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”、“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”。
在任何時(shí)代都被推崇備至的經(jīng)濟(jì)巨著,它改變了并將繼續(xù)改變?nèi)祟悮v史的進(jìn)程。
不讀《國富論》,枉談經(jīng)濟(jì)學(xué)。
讀懂本書,所有復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)理論及現(xiàn)象都可以很快看透其根本。
一個(gè)國家每年的勞動(dòng)都是其每年消耗的必需品和生活便利的供應(yīng)來源,通常這些必需品和便利要么是每年勞動(dòng)的直接產(chǎn)品,要么是用該產(chǎn)品與他國交易所得的物品。
因此,勞動(dòng)產(chǎn)品(或交易所得)能供養(yǎng)的消費(fèi)者的數(shù)量大小,便決定了國家所需物品和便利的供應(yīng)狀況的好壞。
每個(gè)國家產(chǎn)品所能供養(yǎng)的消費(fèi)者的比例,都被以下兩個(gè)因素所限制:第一是整個(gè)國家勞動(dòng)者工作中的技能水平、熟練度和決策能力;第二是參與有效勞動(dòng)者和未參與勞動(dòng)者之間的數(shù)量比例。無論一個(gè)國家的土地、氣候、疆域如何,其每年供應(yīng)或足或缺,都受這兩個(gè)因素的影響。
這類供應(yīng)的足與缺,似乎受前一因素的影響更大些。比如以打獵或捕魚為生的落后國家,每個(gè)能夠勞動(dòng)的人都多少參與一些有用處的勞作,都竭盡所能地為自己、為家人,或?yàn)椴柯渲械睦先醪垷o力勞作者,提供各種生活必需品。然而,這些人依然十分悲慘貧窮,常常為了基本的生存而不得不殺害或遺棄老者、嬰兒及身患頑疾者,任其餓死或被野獸啃食。再看興旺發(fā)達(dá)的國度,即便不少人從不勞作,還常常用掉勞作者所消費(fèi)的十倍甚至百倍的物品;然而整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)出卻多到能充足地供應(yīng)所有個(gè)體,即便是最卑微的勞力,只要勤奮節(jié)儉,他所能享受的物品和服務(wù)也是落后國家的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。
那么,勞動(dòng)生產(chǎn)力是因?yàn)槭裁炊岣叩哪?勞?dòng)產(chǎn)品又按照什么秩序順利地分配給社會(huì)不同階層的人們呢?這兩個(gè)問題是本書第一篇的主題。
當(dāng)一個(gè)國家勞動(dòng)中的技術(shù)水平、熟練程度和決策能力確定時(shí),生活供應(yīng)的充足與稀缺就取決于參與有效勞動(dòng)者和未參與勞動(dòng)者之間的數(shù)量比例。我們?cè)诤竺鎸⒖吹,有效和多產(chǎn)的勞動(dòng)力的數(shù)量,都與勞動(dòng)中投入的資金數(shù)目和資金投入方式有關(guān)。所以,本書第二篇將探討資金的本質(zhì)、資金逐漸積累的方式,以及資金各種運(yùn)作方式所能帶動(dòng)的勞動(dòng)數(shù)量上的不同。
勞動(dòng)運(yùn)用上有很好的技術(shù)水平、熟練程度和決策力的國家之間,對(duì)勞動(dòng)整體上的管理和指導(dǎo)卻有相當(dāng)不同的規(guī)劃,而這些規(guī)劃對(duì)產(chǎn)品數(shù)量的影響也不盡相同。某些國家非常鼓勵(lì)農(nóng)村產(chǎn)業(yè),另外有些國家卻十分傾向于城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)。幾乎沒有哪個(gè)國家會(huì)對(duì)所有產(chǎn)業(yè)一視同仁、十指并舉。而從羅馬帝國覆亡以來,歐洲各地產(chǎn)業(yè)政策開始傾向于城鎮(zhèn)各業(yè)(如工藝、制造業(yè)和商業(yè)等),而不再是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)(即農(nóng)業(yè))。引發(fā)和確立這種政策的背景將在本書的第三篇中加以闡釋。
即便這些規(guī)劃開始制定時(shí)伴隨著特定階層的私利和偏見,起初也沒有考慮和預(yù)見對(duì)整個(gè)社會(huì)的福祉有何影響,但是這些規(guī)劃卻引出了關(guān)于國計(jì)民生的不同理論,這些理論有的強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè),有的卻重視農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。這些理論對(duì)學(xué)者的論調(diào)和王侯的大政都有非常大的影響。我將盡可能完整明晰地在第四篇中對(duì)這些原理和其在各時(shí)各地的應(yīng)用效果加以闡述。
總之,本書前面四篇旨在說明普羅大眾的收入從何而來,以及各國提供每年消費(fèi)的資金本質(zhì)所在。而第五篇,即最后一篇,將探討一個(gè)國家或者一個(gè)聯(lián)邦的收入。這一篇中我將竭力闡明以下幾點(diǎn):第一,國家或者聯(lián)邦有哪些必不可少的支出,以及支出中哪些應(yīng)該由全社會(huì)共同承擔(dān),而哪些部分應(yīng)該由特殊人群乃至特定個(gè)體來承擔(dān);第二,社會(huì)整體承擔(dān)共同開支的方式,以及各種不同方式的大致利弊所在;第三,為什么幾乎全部的近代政府都把收入的一部分用于抵押或舉債,這些債務(wù)又如何影響著實(shí)體財(cái)富(如土地和社會(huì)勞動(dòng)的每年產(chǎn)出)。
亞當(dāng)·斯密,被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神”,是18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和倫理學(xué)家。亞當(dāng)·斯密在1759年出版了他的第一部倫理學(xué)著作《道德情操論》,該書確立了他在知識(shí)界的崇高威望。1768年開始著述《國富論》,1776年3月出版,耗時(shí)八年的巨著瞬間引起整個(gè)西方的熱議,一舉奠定他在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的殿堂地位。
朱丹,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,現(xiàn)在高校任教,主要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和國際經(jīng)濟(jì)學(xué)。閑暇時(shí)間喜在書齋閱讀筆耕。
Part 1 論勞動(dòng)生產(chǎn)力提高的原因,及勞動(dòng)產(chǎn)出
順利分配給不同社會(huì)階層的天然秩序
001 第一章 分工
004 第二章 分工出現(xiàn)的原因
006 第三章 分工如何受市場規(guī)模所限
008 第四章 論貨幣的起源及其效用
011 第五章 關(guān)于商品的實(shí)際價(jià)格與名義價(jià)格
。ɑ騽趧(dòng)價(jià)格與貨幣價(jià)格)
020 第六章 關(guān)于商品價(jià)格由哪些部分組成
024 第七章 關(guān)于商品的自然價(jià)格和市場價(jià)格
029 第八章 關(guān)于勞動(dòng)工資的討論
041 第九章 關(guān)于資本的利潤
046 第十章 關(guān)于不同的勞動(dòng)和資本用途導(dǎo)致不同的
工資和利潤
047 第一節(jié) 職業(yè)本身的性質(zhì)導(dǎo)致的不平衡
058 第二節(jié) 關(guān)于歐洲政策的不均等
071 第十一章 論地租
072 第一節(jié) 論總是能提供地租的土地生產(chǎn)物
081 第二節(jié) 關(guān)于有時(shí)提供有時(shí)不提供地租的土地生產(chǎn)物
088 第三節(jié) 關(guān)于總是能提供地租的生產(chǎn)物與不固定提供
地租的生產(chǎn)物這兩者價(jià)值比例的變動(dòng)
Part 2 關(guān)于資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途
139 第一章 關(guān)于資財(cái)?shù)膭澐?br />
143 第二章 關(guān)于貨幣
165 第三章 關(guān)于資本積累、關(guān)于生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性勞動(dòng)
174 第四章 關(guān)于借貸出去以獲取利息的資財(cái)
179 第五章 關(guān)于資本的各種用途
Part 3 關(guān)于不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展
187 第一章 關(guān)于財(cái)富的自然發(fā)展
189 第二章 關(guān)于羅馬帝國崩潰后農(nóng)業(yè)所受到的阻撓
195 第三章 關(guān)于羅馬帝國崩潰后都市的興起與發(fā)展
200 第四章 關(guān)于都市商業(yè)對(duì)農(nóng)村改良的幫助
Part 4 關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系
207 第一章 商業(yè)主義或重商主義的原理
217 第二章 關(guān)于限制從外國輸入國內(nèi)能生產(chǎn)的貨物
226 第三章 關(guān)于被認(rèn)為不利于我國的那些國家的
各種貨物的輸入所加的異常限制
226 第一節(jié) 即使根據(jù)重商主義的原則,這種限制也不合理
234 第二節(jié) 根據(jù)其他原則,這種異常的限制也不合理
239 第四章 關(guān)于退稅
241 第五章 關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)金
263 第六章 關(guān)于通商條約
268 第七章 關(guān)于殖民地
268 第一節(jié) 關(guān)于建立新殖民地的動(dòng)機(jī)
273 第二節(jié) 論新殖民地繁榮的原因
285 第三節(jié) 美洲和經(jīng)由好望角到東印度通路的發(fā)現(xiàn),
對(duì)于歐洲有什么利益
310 第八章 關(guān)于重商主義的結(jié)論
319 第九章 關(guān)于重農(nóng)主義學(xué)說
Part 5 關(guān)于君主或國家的收入
333 第一章 關(guān)于君主或國家的費(fèi)用
333 第一節(jié) 關(guān)于國防費(fèi)
342 第二節(jié) 關(guān)于司法經(jīng)費(fèi)
348 第三節(jié) 關(guān)于公共工程和公共機(jī)關(guān)的費(fèi)用
396 第四節(jié) 關(guān)于維持君主尊嚴(yán)的費(fèi)用
398 第二章 關(guān)于一般收入或公共收入的源泉
398 第一節(jié) 特別屬于君主或國家的收入源泉
402 第二節(jié) 關(guān)于賦稅
448 第三章 關(guān)于公債
第一章 分工
分工的出現(xiàn)大大地提升了生產(chǎn)力,使勞動(dòng)中的技巧、嫻熟度和決策更為重要。
社會(huì)事務(wù)中的分工的作用,以特定的制造業(yè)為例進(jìn)行探討更加容易理解。通常人們以為在一些無關(guān)緊要的制造業(yè)中有最為明確的分工,但原因卻不一定是這些行業(yè)分工真的更為周密:這些行業(yè)只滿足很少人群的微量需求,需要的人手不多,不同工種的人就能聚在同一個(gè)作坊里工作,因此這些分工很容易被察覺。相反,對(duì)于大的制造業(yè),供應(yīng)的人群更多,需求更廣,因此雇傭的各類人手?jǐn)?shù)量十分巨大,難以聚集在同一個(gè)屋檐下勞作。我們常常一眼只能看到同一個(gè)類別的人手。所以,在大的制造業(yè)中,雖然工作分配出的部門比起小作坊的部門要多得多,但是這種分工卻反而不太明顯,也少為人知。比如,我現(xiàn)在以制造大頭針為例來說明那些人們熟悉其中分工而且無關(guān)緊要的行業(yè)。一個(gè)技工如果沒有接受過培訓(xùn)以熟悉大頭針制造業(yè)(該行業(yè)的出現(xiàn)當(dāng)然也是分工的結(jié)果),也從來沒有學(xué)習(xí)過該行業(yè)中所用的機(jī)械(這種機(jī)械的出現(xiàn)也很可能是分工的結(jié)果),那么他就算竭盡所能,也很難每天造1枚針,而要他每天造20枚就更不可能了。但是現(xiàn)在的工作模式中,不僅整個(gè)制針業(yè)是一個(gè)行業(yè),就是這個(gè)行業(yè)中的分支也大多成了專門的職業(yè)。甲人專門抽鐵絲,乙則專門拉直,丙切斷鐵絲,丁削尖一端,戊磨好另一端裝上小圓頭。做小圓頭,也需要兩三種不同的手續(xù)。而裝小圓頭,涂成白色,乃至包入紙包,都由專人負(fù)責(zé)。這樣大頭針的制作被分成了18個(gè)步驟。有些工廠中是由18個(gè)人分別操作,當(dāng)然有時(shí)也有一人兼做兩三個(gè)步驟的情況。我曾走訪過一個(gè)小作坊,共雇傭了10名工人,所以有些工人就兼做幾種操作。這些工人雖然十分貧弱,也只能無奈地將就著使用很簡陋的設(shè)備,但是當(dāng)他們?nèi)ぷ鲿r(shí),一天卻可以做出12磅的大頭針。一磅中等大小的大頭針大約有4000枚,這10個(gè)工人每天就可以做出4.8萬枚,平均每人每天制作了4800枚。如果這些人互相撇開,各自單干,不練成專門業(yè)務(wù),那么每個(gè)人每天都做不完20枚針,甚至可能1枚都做不完,也就是如今產(chǎn)量的1/240,乃至1/4800。如今的產(chǎn)量正是合理的分工和不同的操作相互合作的結(jié)果。
……