《國富論》對近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗做了深度的剖析,并且在廣泛吸收了當時相關(guān)重要經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上,詳盡地闡述了整個國民經(jīng)濟運動的過程。自1776年出版以來,世界范圍內(nèi)的學術(shù)界,都為之所動。
《國富論》指出了現(xiàn)代的經(jīng)濟學學科,也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)。不同的人讀《國富論》會有不同的收獲,而且往往還會有意外收獲。無論作為經(jīng)濟學的經(jīng)典讀本,還是作為語言學習的課外讀物,對當代中國讀者,特別是對經(jīng)濟學相關(guān)專業(yè)的大學生和從事經(jīng)濟學研究的學者都將產(chǎn)生積極的作用。
亞當·斯密(1723~1790),英國杰出的經(jīng)濟學家,對現(xiàn)代經(jīng)濟學的建立起到了至關(guān)重要的作用。亞當·斯密于1759年出版的《道德情操論》受到了學術(shù)界的廣泛好評,隨后于1768年開始進行創(chuàng)作《國家財富的性質(zhì)和原因的研究》(簡稱《國富論》)。他第1次公開發(fā)表了關(guān)于經(jīng)濟自由主義的觀點。后人親切地稱他為“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”和“自由企業(yè)的守護神”。
第一篇 論增進勞動生產(chǎn)力的因素及分配勞動
生產(chǎn)物給各個階層的自然順序
第一章 分工
第二章 分工的起源
第三章 市場大小會限制分工
第四章 貨幣的起源和效用
第五章 商品的勞動價格與貨幣價格
第六章 商品的價格組成
第七章 商品的自然價格與市場價格
第八章 工資
第九章 資本與利潤
第十章 勞動與資本對工資與利潤的影響
第十一章 地租
本章總結(jié)
第二篇 論資本的流通、累積和作用
序 論
第一章 資財?shù)膭澐?br />第二章 維持國民資本的貨幣
第三章 資本積累與生產(chǎn)和非生產(chǎn)性勞動的關(guān)系
第四章 貸出取息的資財
第五章 資本的用途
第三篇 論不同國家資本發(fā)展的不同
第一章 財富的自然積蓄
第二章 歐洲農(nóng)業(yè)在羅馬帝國崩潰后曾受到抑制
第三章 羅馬帝國崩潰后都市的發(fā)展
第四章 城市工商業(yè)會促進農(nóng)村的發(fā)展
第四篇 論政治經(jīng)濟學體系
序 論
第一章 重商主義的內(nèi)在機制
第二章 限制進口本國也能生產(chǎn)的外國貨物
第三章 限制進口那些使本國陷入貿(mào)易逆差的外國貨物
第四章 退稅
第五章 獎勵金
第六章 通商條約
第七章 殖民地
第八章 關(guān)于重商主義的結(jié)論
第九章 重農(nóng)主義
第五篇 論國家的收入
第一章 君主或國家的費用
第二章 公共收入的來源
第三章 公債