序言
民族音樂(lè)理論篇
田野工作是造就民族音樂(lè)學(xué)學(xué)者的熔爐
不同時(shí)期里我的幾種科研成果形式
中國(guó)民間音樂(lè)藝術(shù)美學(xué)特征探微
談文化多元的四重含義
——以中國(guó)少數(shù)民族民間歌曲為例
論類型性與變異性在同宗民歌中的體現(xiàn)
蒙古族宮廷音樂(lè)初探
漫瀚調(diào)中的物質(zhì)民俗探析
關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族曲藝生存的困境與建議
從音樂(lè)本體分析解讀湘西土家族母語(yǔ)梯瑪神歌的文化特征
靈驗(yàn)的“大辭典”
——《中國(guó)少數(shù)民族宗教音樂(lè)研究·云南卷》評(píng)介
青主與漢斯力克音樂(lè)美學(xué)思想之比較研究
非虛構(gòu)寫(xiě)作中調(diào)研的本身就存在創(chuàng)造
“承德清音會(huì)”定位問(wèn)題研究
民族音樂(lè)學(xué)“田野工作”的思考
滿族秧歌音樂(lè)探析
文化人類學(xué)對(duì)中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)的啟示


民族聲樂(lè)與音樂(lè)教育篇
少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)教學(xué)模式探討
——以寧夏高等藝術(shù)院校民族音樂(lè)教育為例
豫西調(diào)及豫劇“腔種”探究
對(duì)“丁丁腔”歷史與現(xiàn)狀的思考
草原絕唱——蒙古族長(zhǎng)調(diào)
遼寧省朝鮮族兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析
從中國(guó)游戲音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展談擬策劃“大夢(mèng)初曉”


民族音樂(lè)傳承與發(fā)展篇
當(dāng)代鄂溫克族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與發(fā)展
貴州板壩“八音”的田野考察與思考
當(dāng)代少數(shù)民族音樂(lè)傳播的認(rèn)識(shí)和建議
論中國(guó)侗族大歌傳承中的本土現(xiàn)代性
對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承建議
從傳播學(xué)的角度透視傳統(tǒng)民歌在當(dāng)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展
從審美角度探討延邊朝鮮族民謠音樂(lè)的傳承與發(fā)展
試析電視傳媒對(duì)原生態(tài)民歌傳播與發(fā)展的影響
——以“民歌·中國(guó)”為例
對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展的思考
——以“花兒”為例進(jìn)行分析
白族風(fēng)俗歌舞“繞三靈”的生存現(xiàn)狀與建言
后記