《古代民本倫理思想研究》從倫理角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民本思想進(jìn)行梳理和詮釋，揭示民本思想所涉及的人倫關(guān)系及其實(shí)質(zhì)，并對(duì)其所蘊(yùn)涵的道德問(wèn)題進(jìn)行剖析，進(jìn)而論述其發(fā)展規(guī)律，找到此政治倫理的合理內(nèi)核和不足之處，為當(dāng)今執(zhí)政理念服務(wù)。論題對(duì)民本倫理中研究尚顯薄弱的道家、墨家倫理進(jìn)行深入分析，盡可能地總結(jié)各個(gè)學(xué)派的民本主張，尋求各自的現(xiàn)實(shí)、學(xué)理、邏輯上的合理性，并對(duì)各學(xué)派的主張進(jìn)行比較研究，對(duì)民本思想形成系統(tǒng)性的倫理解析。本書對(duì)民本思想內(nèi)部所潛藏的倫理關(guān)系沖突進(jìn)行細(xì)致分析，揭示民本倫理發(fā)展過(guò)程中的矛盾，說(shuō)明民本倫理發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。與本書針對(duì)民本倫理中存在的觀念沖突，從中西方倫理學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)民主、人權(quán)、人本等關(guān)鍵詞匯及其演變進(jìn)行分析，在對(duì)比的過(guò)程中找尋其異同，在此基礎(chǔ)上清理民本倫理發(fā)展過(guò)程中所遇到的混亂和困惑，對(duì)當(dāng)今的民主、權(quán)利、人本理念和傳統(tǒng)民本倫理進(jìn)行比較，尋求現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)換發(fā)展的條件和出路，*后達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判繼承的目的。