中國詩歌有一大的特色,就是重視“興”的作用。這種感發(fā)生命的特質(zhì),確可對(duì)一個(gè)人的智慧和心性形成啟發(fā)和陶冶。
本書擷取陶淵明、杜甫、李商隱三位詩人的詩作,從物象、心境、結(jié)構(gòu)等角度切入,帶領(lǐng)讀者體會(huì)詩作的美感特質(zhì)。
三位詩人的詩作特點(diǎn)不同,帶有不同性質(zhì)不同形式的豐美的感發(fā)作用,但都同樣具有感動(dòng)人心的效果,都是“真正的好詩”。
全書淺雅通俗,除了賞析三人的詩歌,亦可學(xué)習(xí)詩歌欣賞的理論與方法,應(yīng)用于其他文學(xué)作品的剖析和鑒賞。
葉嘉瑩,號(hào)迦陵。1924年生于北京書香世家,1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系,師從詩詞名家顧隨。1954年起任教臺(tái)灣大學(xué),1966年應(yīng)邀赴美國哈佛大學(xué)和密西根州立大學(xué)任客座教授。1969年移居加拿大,1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。1979年開始回中國大陸講學(xué),三十多年來,先后在北京大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、四川大學(xué)等數(shù)十所大學(xué)講學(xué)。1996年在南開大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”;1999年以其退休金,以恩師顧隨名號(hào)設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”。
前 言
第一講 概論
第二講 陶淵明詩淺講
第三講 杜甫詩淺講
第四講 李商隱詩淺講
中國詩歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用!芭d”,意思是在人的內(nèi)心有一種興起,有一種感動(dòng)。除此之外,中國古典詩歌還有一個(gè)很可貴的傳統(tǒng),那就是讓人心不死。
《好詩共欣賞》,只從此一書名,讀者就可以想見這一定是一本較為大眾化的讀物。這種大眾化的讀物,在我個(gè)人作品的出版中是一種較新的情況。我之開始寫作有關(guān)詩詞評(píng)賞的文字,蓋始于六十年代初期,那時(shí)的我喜歡用優(yōu)美的文字寫出自己內(nèi)心中對(duì)于詩詞之意境的一種要眇深微的感受。七十年代以后,因?yàn)樵趪饨虒W(xué),遂開始撰寫一些較富思辨性的學(xué)院式的論文。八十年代以后,我忽然開始耽讀一些西方文論的著作,于是我自己的寫作,就也走上了一條好以西方文論來評(píng)析中國詩詞的途徑。這條途徑自然是一條較為狹隘,而且頗為專業(yè)化的途徑。但另一方面,則近年來我卻又抱有一種想要推廣詩詞教學(xué)使之普遍化和大眾化的愿望。在這種情形下,我遂逐漸發(fā)現(xiàn)我自己研究詩詞的途徑,與我想要推廣詩詞的愿望,二者間竟然有了一種背離的趨勢(shì)。不過在這種背離中,我卻也幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)彌補(bǔ)的方法。那就是除了我自己個(gè)人的寫作外,我也曾由于一些友人的安排和邀請(qǐng),為社會(huì)中的一般大眾做了幾次普及性的詩詞講座。而我更該感謝的則是有些熱心的友人,更曾協(xié)助我把這些講座的錄音,都整理成了文稿和專書。這一冊(cè)書就是朋友們?yōu)槲业囊淮纹占靶缘南盗兄v座所整理出來的成果。
……這一冊(cè)《好詩共欣賞》,其實(shí)就正是以前所出的那一冊(cè)《唐宋詞十七講》的繼續(xù),因?yàn)閮纱沃v座的主辦人既都是相同的單位,講座的場(chǎng)所也都在相同的地點(diǎn),只不過《唐宋詞十七講》的內(nèi)容講的是唐宋詞,而這一冊(cè)《好詩共欣賞》所講的內(nèi)容則是陶、杜、李三家詩而已。我確實(shí)以為我所選講的陶、杜、李這三位詩人的這幾首詩例,都是真正的好詩,而且分別帶有不同性質(zhì)不同形式的、各種各樣的、豐美的感發(fā)作用。昔陶詩曾有句云“奇文共欣賞”,我以為“好詩”較之“奇文”實(shí)應(yīng)更易獲得讀者普遍的欣賞,乃為《好詩共欣賞》一書寫此前言如上。
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