《《文苑英華》詩學(xué)批評研究》：

　　太平興國七年（982），宋初館閣文臣奉命“撮其精要”選錄前代優(yōu)秀作品編纂《文苑英華》，歷經(jīng)四年多得以完成�！段脑酚⑷A》詩收錄作品1萬余首，其中收錄唐代詩歌9400余首，占了總數(shù)的90%。當年楊徽之肩負選詩之精華的使命，“孜孜探掇，砣砣服勤，非風雅之言，未嘗取也”（楊億《故翰林侍讀學(xué)士楊公行狀》），可知非倉促草率而為。斗轉(zhuǎn)星移，這部選集的歷史作用也逐漸發(fā)生著變化，它的精華光芒逐漸隱退，“網(wǎng)羅放佚”的文獻地位日漸凸現(xiàn)。明代胡應(yīng)麟讀到此書感嘆：“非《英華》，典午以迄三唐諸文賦煙塵矣�！保ā蹲x（太平御覽）三書》）清代紀昀等人總結(jié)道：“則考唐文者惟賴此書（《文苑英華》）之存，實為著作之淵海�！保ā端膸烊珪�總目·文苑英華提要》）今人也多持此類觀點。的確，當諸多書籍都湮沒于歷史河流之中時，《文苑英華》這部第一次全面審視唐代文學(xué)的總集能夠比較完整地留存下來，是值得慶幸的。紀昀等人所說《文苑英華》“實為著作之淵海”，也不無道理。僅就詩而言，這部選集所保留的唐詩詩歌9400余首，占今人能見的唐詩總數(shù)的近五分之一，今能見的不少唐詩賴此書得以保存。不難發(fā)現(xiàn)，從《文苑英華》誕生至今，披在《文苑英華》上的那件“撮其精要”的七彩衣裳，悄然之中已被換成了“著作之淵�！钡奈墨I素衣。本章不著力考究其著作淵海的文獻價值，而是盡量回到宋初，透過宋人眼中的精華詩篇去看他們的詩學(xué)審美觀念。

　　第一節(jié) 《文苑英華》選錄唐詩概述

　　人們對于唐詩特征認識各有不同，對唐詩也進行了不同的分期。北宋蔡啟認為：“唐自景云以前，詩人猶習齊梁之氣，不除故態(tài)，率纖巧為工。開元后，格律一變，遂超然越度前古，當時雖李杜獨據(jù)關(guān)鍵，然一時輩流，亦非大和元和間諸人可跂望。”對唐代詩已有分期意識。嚴羽在《滄浪詩話·詩體》中將唐詩分唐初體、盛唐體、大歷體、元和體、晚唐體，已明顯將唐詩分為五段。高楝《唐詩品匯》用初唐中晚劃分時期，今人也一般沿用四分期�！段脑酚⑷A》選錄詩之時，未形成四分期，在對唐代詩歌的認識上，仍以某一派別、某人某體為重點。但是所錄唐詩仍基本以時代順序編排，體現(xiàn)出唐代詩歌“史”的意識。本節(jié)在分析《文苑英華》選詩與唐代文學(xué)關(guān)系時，綜合兩者，借鑒今人對唐朝詩歌的分期傾向，將唐詩歌發(fā)展分為四個時期，高祖武德元年（618）至玄宗開元元年（713）為初唐，玄宗開元元年（713）至代宗寶應(yīng)元年（762）為盛唐；代宗寶應(yīng)元年（762）至文宗大和元年（827）為中唐；文宗大和元年（827）至哀宗天祐末年（907）為晚唐。按此四階段分析《文苑英華》所錄唐詩情況。

　　對于《文苑英華》與唐詩關(guān)系的研究，學(xué)界亦有所關(guān)注，以成明明的研究為代表。她在專著《北宋館閣與文學(xué)研究》第五章論述“《文苑英華》所反映的宋初唐代文學(xué)觀念”這一問題時，通過對《文苑英華》所錄唐代詩文進行考察，總結(jié)了宋初文臣的唐代文學(xué)觀念。②其研究成果推進了《文苑英華》與唐代文學(xué)關(guān)系的研究，但是成明明考察的對象是《文苑英華》選錄的唐代所有作品，與專門就《文苑英華》詩與唐詩歌關(guān)系的研究有所區(qū)別，結(jié)論也定有差異。

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