2020年，新冠肺炎疫情改變了整個世界。如果用一首詩來形容這一年，我大概會選李白的《行路難》-""欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。""對很多人來說，這是艱難的一年，因此，我在這樣的背景下寫作《藏在名句里的詩詞密碼》，重溫這些深深影響了我的詩句，內(nèi)心的感觸是復雜和深沉的。
我對詩詞產(chǎn)生興趣，大概是在上初中時，當時我有一位朋友，她眉目俊秀，舉止嫻雅，思想也比我成熟許多。在我還是一個對感情一片懵懂的小女孩時，她已經(jīng)可以飽含深情地誦讀古詩詞-""莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。""""此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。""我其實不懂這些詩詞寫的是什么，但我覺得她吟誦詩詞的聲音和樣子都很美，像一幅沉靜雋永的畫。正是在她的""啟蒙""下，我開始接觸詩詞，每天都在本子上寫寫畫畫，模仿她的樣子誦讀。
高中時，我迷上了《紅樓夢》，尤其癡迷里面的詩詞。于是，我的摘抄本上出現(xiàn)了林黛玉的《葬花詞》《唐多令·柳絮》《秋窗風雨夕》，出現(xiàn)了薛寶釵的《臨江仙·柳絮》《螃蟹詠》，出現(xiàn)了《紅樓夢》里長長短短的詩句。那時，我是多愁善感的，與此同時，內(nèi)心也有一種莫可名狀的美好。
高三時，我仍在摘抄詩詞，但范圍已不局限于《紅樓夢》。我大段大段地抄寫《長恨歌》《春江花月夜》，還喜歡上了情調悲傷的詩。高三的氛圍是壓抑的，那些悲傷的詩歌就成了我宣泄情緒的出口。春天，泡桐樹開花后，滿園青紫。當紫色的花朵從高高的枝頭打著旋落下，我就在樹下憂傷地想起杜牧的詩：""日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。""秋天，西風蕭瑟，我的心情也是凄涼的，踩著沙沙作響的落葉，望著天邊緩緩墜下的夕陽，我就在心里默默品味杜甫的詩：""無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。""如果說青春是惆悵、迷惘的，那么安放這青春之悵惘的正是詩歌。
進入大學后，我對詩詞的喜愛達到了，每天都活在詩詞營造的幻夢里，睜眼，是""情不知所起，一往而深""；閉眼，是""莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑""……那種如癡如醉、亦真亦幻的癡狂狀態(tài)，走出青春后，我再沒有過此般體驗。
時隔多年，回顧往昔，我發(fā)現(xiàn)，這不是我一個人獨有的經(jīng)歷。事實上，年輕人愛詩是一種普遍的本能。詩展現(xiàn)的是靈魂無限廣闊的可能性，而青春期正是人生富幻想、可能性多、愛浪漫的階段。
當然，詩詞對我的影響不只是讓心靈變得敏感，更為心靈注入一種堅韌、踏實的力量。當了解到杜甫在自己飯都吃不飽的情況下還憂國憂民，關懷國家的命運和前途時，我讀懂了""卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂""的快樂；當了解到白居易冒著被政敵詆毀、陷害的風險，依然鐵骨錚錚，寫詩批判朝政時，我讀懂了""可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒""的悲憫。2020年，當全世界都因為新冠肺炎疫情而陷入水深火熱時，來自遙遠異邦的寄語：""山川異域，風月同天""""豈曰無衣，與子同裳""""青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)""……讓我在重溫古漢語的美好的同時，也感受到隔閡的消融，收獲了暖意與清涼。
因此，詩詞從來不是""象牙塔""，不是""空中樓閣""，而是堅實大地上盛開的花，是扎根于生活的泥土，從泥土中生長出來的詩意。那么，我們今天該怎樣讀詩詞？詩詞對我們又意味著什么？
，我提倡在當下的生活場景里讀詩。詩詞雖然完成于古代，反映的是古代的生活場景，但我們當下的生活，也處處都有古代的影子，也同樣不乏詩詞的意境，可以留心尋找。比如，夏天公園里的荷花開了，是不是可以回想一下課本上學過的詩句？-""小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭""""接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅""。比如，出門旅行，來到杭州西湖邊上，是不是可以留心一下有關西湖的詩文？-""欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜""""霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已""（明代張岱《湖心亭看雪》）。詩歌是對生活的重新發(fā)現(xiàn)，讀萬卷書，行萬里路，將詩詞與生活聯(lián)系起來，讓它變成鮮活的生命體驗，這才是詩詞的正確打開方式。
第二，我建議回到古人的生活現(xiàn)場去讀詩。古人和今人生活的場景有很大的變化，然而，人性從古至今卻變化不大。因此，讀詩詞時，不妨設身處地代入詩人的處境，以沉浸式的體驗來讀詩，從而對詩人有全面的理解，對人性有更深的體察。比如，以前讀納蘭性德那首著名的《木蘭花令·擬古決絕詞》：""人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。""我只把它當成一首普通的愛情詞、怨情詞來讀，直到我了解了納蘭性德的生平，知道""館選失敗""對他理想、信念的打擊，我才明白：這首詞并不是單純的愛情詞，而是寄托著深深的人生失意的隱喻詞，詞中負心的情郎、被拋棄的女子，都是有象征意味的，代表了冷落自己的君王和理想幻滅的人生。因此，當下大語文教育提倡""知人論世""是有其深刻道理的。""知人論世""要求的正是讓學生在讀懂字面意思的基礎上，全面了解作者生平，從而更好地把握作品的深層內(nèi)涵。
第三，我建議大家多發(fā)聲去誦讀詩詞，從而更好地領略詩詞的音樂美。大家都知道，中國詩歌在誕生之初，是和音樂緊密相關的。《詩經(jīng)·國風》早采集的是周朝各地的民謠，這些民謠是能唱的；詞在剛興起的時候，是歌曲的歌詞，也是可以倚聲歌唱的。只是隨著詩詞的發(fā)展，它們漸漸更具文學性，而與音樂分道揚鑣，這才慢慢變成了只能誦讀、書寫的文本。不過，詩人作詩、填詞仍要遵循一定的韻律規(guī)則，這些規(guī)則讓詩詞依然不失音樂的律動和美感。因此，養(yǎng)成誦讀的習慣，可以更好地感受古詩詞的魅力。
此外，對于想要學好古詩文、提高語文成績的學生朋友，我的建議是可以多背誦名篇佳作。無論你是想考個好成績，還是單純想多了解中國的傳統(tǒng)文化，都離不開一定量的知識儲備和文學積累，而儲備和積累，沒有太多捷徑，就是讀、背，一個知識點、一個知識點地慢慢掌握。記得讀大學時，為了更好地學習《論語》，我把《論語》從頭到尾讀了三遍，其中還手抄了一遍。這種""笨功夫""看似費力不討好，但多年后才顯出真優(yōu)勢。畢業(yè)后參加了工作，曾經(jīng)泛覽過的很多書的內(nèi)容都忘掉了，只有《論語》里的句子，很多我還能背下來。
學習詩詞道理也一樣。我在《青年文摘·彩版》雜志上撰寫原創(chuàng)詩詞鑒賞專欄""名句的出身""，已經(jīng)堅持了12年，寫過的詩詞近300首，且少有重復，別人問我是怎么做到的？我常開玩笑回答：""我腦子里有個詩詞數(shù)據(jù)庫�。�""而之所以能建立這樣一個""數(shù)據(jù)庫""，也沒什么神奇的，就是一首詩、一首詩背、記，平時讀書、看雜志也會留心，只要看到好的詩詞、句子，就隨手摘錄下來，存在""數(shù)據(jù)庫""里，年深日久，也就頗具規(guī)模了。
因此，詩詞學習并不難，慢慢積累就有收獲；詩詞學習也非常值得，可以幫你開啟詩意的大門，領略更多人生風景，提高修養(yǎng)和心靈境界。而且我看到，當下在Ｂ站等年輕人聚集的網(wǎng)絡平臺上，很多人創(chuàng)作了很多有意思的""古風音樂""""古風舞蹈""""古風漫畫""，表達他們對傳統(tǒng)文化的喜愛，我覺得十分欣慰。雖然這樣的""古風""和真正的""古風""有出入，不過，融入現(xiàn)代元素的""古風""更符合現(xiàn)代人的審美，也不失為一種藝術的創(chuàng)新。而學好傳統(tǒng)文化知識，打牢根基，再加上年輕人活躍的創(chuàng)造力，我相信古老的傳統(tǒng)一定會煥發(fā)勃勃的生機。
后，本書能夠順利出版，我要特別感謝中國青年出版社的劉霜老師、青年文摘雜志社的楊潤秋主編、本書特約編輯周玲老師、朋友孫建立！感謝她們?yōu)楸緯�的出版提供了機會，做了大量細致而辛苦的工作。至于本人，才疏學淺，深感慚愧，書中若有舛誤之處，歡迎讀者朋友們批評、指正，來信商榷請發(fā)至電子郵箱：2726924880@qq.com，再表感謝！

常迎春

2021年6月20日北京