教師資格證是教育行業(yè)從業(yè)人員教師的許可證。
教師資格證考試改革從2011年考試正式實(shí)施“國(guó)考”,各省根據(jù)實(shí)際情況每年進(jìn)行兩次資格認(rèn)證考試,上半年為3月份實(shí)施,下半年為11月份實(shí)施。改革后將不再區(qū)分師范生和非師范生,想要成為教師都必須參加全國(guó)統(tǒng)一考試,方可申請(qǐng)教師資格證。截至目前,全國(guó)30個(gè)省份已實(shí)施這一政策。
教師資格考試改革后實(shí)行的全國(guó)統(tǒng)一考試,考試內(nèi)容增加、難度加大,考證過(guò)關(guān)率基本控制在30%左右。在校生?拼蠖⒋笕,本科大三、大四方能報(bào)考。國(guó)家規(guī)定:幼兒教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)?飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷;初中教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷;高中教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷;中職教師資格應(yīng)具備大學(xué)本科及以上學(xué)歷以及具備相當(dāng)于助理工程師職稱;中職實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格應(yīng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及以上學(xué)歷,并具有相當(dāng)于助理工程師職稱。
《綜合素質(zhì)》(幼兒園)大綱
第一章 職業(yè)理念
第一節(jié) 教育觀
第二節(jié) 兒童觀
第三節(jié) 教師觀
第二章 教育法律法規(guī)
第一節(jié) 教育法律法規(guī)的基礎(chǔ)知識(shí)
第二節(jié) 教師權(quán)利與義務(wù)
第三節(jié) 幼兒保護(hù)
第三章 教師職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié) 教師職業(yè)道德
第二節(jié) 教師職業(yè)行為
第四章 文化素養(yǎng)
第一節(jié) 文化常識(shí)
第二節(jié) 科技常識(shí)
第三節(jié) 文學(xué)常識(shí)
第五章 基本能力
第一節(jié) 閱讀理解能力
第二節(jié) 邏輯思維能力
第三節(jié) 信息處理能力
第四節(jié) 寫作能力
《幼兒園綜合素質(zhì)》:
④發(fā)展具有個(gè)別差異性。
不同個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中,心理機(jī)制、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的活動(dòng)能力、感覺和知覺的靈敏度、智力、知識(shí)范圍、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣、態(tài)度,以及其他種種不同的心理特征,都存在程度不同的差異性。
個(gè)別差異性是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,每個(gè)兒童的身心發(fā)展,在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都具有獨(dú)特之處。這種表現(xiàn)在個(gè)體發(fā)展方面的差異性,來(lái)源于個(gè)體遺傳素質(zhì)和生活環(huán)境的差別。
例如,相同年齡的兒童,在身高方面有明顯的高矮之分;注意力的持久性、知覺的廣度也有明顯差異。兒童發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的個(gè)別差異性,雖然在一定程度上受到生物因素的影響,但更多的還是受環(huán)境和教育的影響。而且環(huán)境和教育還能對(duì)遺傳素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)與不足起到一定發(fā)揮與彌補(bǔ)作用。這一特征也是實(shí)行因材施教、“長(zhǎng)善救失”教育原則的基礎(chǔ)。
以上這四種規(guī)律性的特點(diǎn),從總體上概括了兒童身心發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。這些規(guī)律反映出一些更為深刻的內(nèi)容:兒童的生理成熟先于其心理的成熟;每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn),將有助于其后的發(fā)展,否則兒童在下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙;兒童的身心發(fā)展歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展,尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性,是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
(2)幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?br> 幼兒的發(fā)展?jié)撃軜O大。在胎兒期,孩子就有了聽覺、觸覺、記憶力和情感等方面的反應(yīng)能力。出生后幾個(gè)小時(shí)就有了視覺偏愛,能分辨聲音和氣味,還可以形成條件反射。在0~6歲期間,兒童基本上能掌握本民族的口頭語(yǔ)言,具有時(shí)間和空間的辨別能力,其知覺、思維、想象、記憶、注意力的有意性開始萌發(fā),并初步學(xué)會(huì)了基本的生活自理能力和社交能力。
。3)幼兒是處于發(fā)展初期的幼稚個(gè)體。
幼兒身心的發(fā)展速度極快,變化很大,因而具有未定型性。幼兒身心的各方面都是可以改變的。幼兒教師不能以靜止的觀點(diǎn)看待幼兒現(xiàn)有的身心特點(diǎn)和水平,而要以發(fā)展的眼光看待孩子。
幼兒的身心發(fā)展盡管很快,但他們畢竟還處在人生發(fā)展的初期,因此具有幼稚性。幼兒身心的各個(gè)方面都非常不完善,極易受到傷害。因此,幼兒教師應(yīng)努力地呵護(hù)、照料和關(guān)心他們。
。4)幼兒的發(fā)展是全面的發(fā)展。
幼兒機(jī)體的各個(gè)部分相互聯(lián)系、不可分割,幼兒心理的各個(gè)方面也相互影響、相互制約,幼兒的生理和心理是完整和諧地發(fā)展。因此,幼兒教師必須高度重視其在身體、認(rèn)知、品德、情感、個(gè)性等方面的全面發(fā)展。
2.幼兒是獨(dú)特的人
。1)幼兒是一個(gè)完整的人。
幼兒是一個(gè)完整的人,不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個(gè)性的人。在教育活動(dòng)中,作為完整的人而存在的幼兒,不僅具備智慧和人格力量,而且體驗(yàn)著全部的教育生活。要把幼兒作為完整的人來(lái)對(duì)待,就必須反對(duì)那種割裂人的完整性的做法,還幼兒完整的生活世界,豐富幼兒的精神生活,給予幼兒全面發(fā)展個(gè)性力量的時(shí)間與空間。
。2)幼兒是獨(dú)一無(wú)二的人。
每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,而形成了個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”,他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面是各不相同、各有側(cè)重的。獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征,珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,應(yīng)成為我們對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展的前提,應(yīng)視為一種財(cái)富而珍惜開發(fā),使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。
3.幼兒是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象
幼兒是受教育的對(duì)象,但幼兒在受教育過(guò)程中并不是對(duì)教師的完全盲從,而是具有在教育活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性和自我教育的可能性,F(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)幼兒既是教育的客體,也是實(shí)施教育的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。幼兒在教育活動(dòng)中具有主觀能動(dòng)性和自我教育的可能性,幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展是一個(gè)幼兒主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
幼兒的主觀能動(dòng)性具體表現(xiàn)如下。
(1)獨(dú)立性。
每個(gè)幼兒都是一個(gè)具有主觀意志的自主構(gòu)建的個(gè)體,是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的具有獨(dú)立性的個(gè)體。承認(rèn)幼兒的獨(dú)立性是發(fā)揮幼兒主體性的前提條件,承認(rèn)獨(dú)立性也就承認(rèn)了幼兒發(fā)展過(guò)程的多途性、發(fā)展方式的多樣性和發(fā)展結(jié)果的差異性。
。2)選擇性。
指幼兒在教育過(guò)程中可以在多種目標(biāo)、多種活動(dòng)中進(jìn)行選擇的特點(diǎn)。幼兒對(duì)教學(xué)的影響不是無(wú)條件接受的,也不是盲目的模仿,而是根據(jù)自身的愿望、態(tài)度、能力等來(lái)進(jìn)行選擇。
。3)調(diào)控性。
幼兒可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有目的的調(diào)整和控制。如學(xué)習(xí)困難時(shí),激勵(lì)自己;學(xué)習(xí)目標(biāo)不恰當(dāng)時(shí),及時(shí)調(diào)整修正;對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行自我監(jiān)控等。
。4)創(chuàng)造性。
這是主體性的最高層次,是指幼兒在教育活動(dòng)中可以超越教師的認(rèn)識(shí),超越時(shí)代的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐局限,科學(xué)地提出不同的觀點(diǎn)、看法,并創(chuàng)造具有成效的學(xué)習(xí)方法。
。5)自我意識(shí)性。
即幼兒作為主體對(duì)自己的狀態(tài)及在教育中的地位、作用、情感、態(tài)度、行為等的自我認(rèn)知。主體認(rèn)識(shí)自己越全面越客觀,主體性就可能越強(qiáng);反之,自我認(rèn)知的水平低,自我調(diào)控能力就可能越差,自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的可能性也就越小。
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