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《雜學(xué)奇聞錄：越讀越有趣的對(duì)比雜學(xué)》
定價(jià)：49 元
作者：小谷太郎
isbn：9787111652564
出版社：機(jī)械工業(yè)出版社
內(nèi)容提要：本書用圖解的方式，通過(guò)從日常生活中近在咫尺的現(xiàn)象到遙遠(yuǎn)宇宙中讓人驚異的現(xiàn)象等諸多事物之間，用統(tǒng)一的“標(biāo)尺”進(jìn)行的對(duì)比，讓你對(duì)科學(xué)有更直觀的感受。當(dāng)你對(duì)這個(gè)世界有了全新的理解時(shí)，你也能體會(huì)到科學(xué)的奇妙。
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《何謂“美國(guó)”？》
定價(jià)：59 元
作者：亞歷山大·米克爾約翰
isbn：9787301308202
出版社：北京大學(xué)出版社
內(nèi)容提要：本書源自作者1924年在美國(guó)西北大學(xué)舉行的一系列學(xué)術(shù)講座，后來(lái)他將講稿匯集整理，于1935年首次出版。 美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)桩?dāng)初心懷怎樣的理念？通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而新生的北美大陸，民眾們共同信守著哪些崇高的原則？這些問(wèn)題的答案，自19世紀(jì)后期以來(lái)，似乎已被人遺忘。本書作者米克爾約翰痛感人心不古，政府日漸淪為大利益集團(tuán)的工具，為此，他追根溯源，重申國(guó)父?jìng)兊睦硐�，�?hào)召民眾回歸曾經(jīng)的樸素傳統(tǒng)。 全書飽含情感，引人深思。作者身為一位在美國(guó)廣受尊重的知識(shí)分子和教育家，立場(chǎng)客觀公正。他詳細(xì)地討論了美國(guó)的核心價(jià)值觀念“自由”，以及與自由相關(guān)的獨(dú)立和民主等觀念，但并非盲目贊美。作者指出，美國(guó)政府高歌的自由是建立在對(duì)異族人（如印第安人、非洲裔）自由的剝奪基礎(chǔ)上的，因此美國(guó)白人的“自由”對(duì)印第安人和黑人來(lái)說(shuō)就是“一出血腥的悲劇”�？梢�(jiàn)，本書的出版，有有助于國(guó)內(nèi)讀者認(rèn)清美國(guó)主流價(jià)值觀念的局限性。
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《山野民宿：到山中去》
定價(jià)：58 元
作者：稻田讀書 主編
isbn：9787122364265
出版社：化學(xué)工業(yè)出版社
內(nèi)容提要：在山間有這樣一群人，他們?cè)谧匀坏撵o謐中，尋找到一種本真質(zhì)樸、充滿詩(shī)意的生活。一群寫作者，走進(jìn)天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、云朵深處的人與故事。他們發(fā)現(xiàn)，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這40個(gè)關(guān)于民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩(shī)意的生活節(jié)奏中重拾少年夢(mèng)想……不論他們當(dāng)下是忙碌充實(shí)還是悠然舒緩，他們?cè)谏街袨樽约簶?gòu)造的小小居所，都成為詩(shī)意的棲居之地。
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《讀心：教你快速知心識(shí)人的溝通術(shù)》
定價(jià)：59 元
作者：亨利克·費(fèi)克薩斯（Henrik Fexeus） 著
isbn：9787521715774
出版社：中信出版社
內(nèi)容提要：你想擁有融洽和諧的人際關(guān)系嗎？
你想加強(qiáng)自己的溝通力和影響力嗎？
以及，你想讀懂別人的心嗎？
那么，什么是“讀心”
讀心不是預(yù)設(shè)別人可以讀懂自己的全部心思，比如，“他根本不在乎我，否則就會(huì)懂我的意思”；也不是把自己的看法和價(jià)值觀投射到其他人身上，比如，“糟了，她現(xiàn)在非常恨我”。
以上情況都屬于“奧賽羅的錯(cuò)誤”，只是愚蠢的瞎猜。
瑞典知名的溝通專家亨利克·費(fèi)克薩斯通過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谌穗H溝通中大多是以非言語(yǔ)的方式進(jìn)行的。而且，當(dāng)我們思考時(shí)，身體必然會(huì)發(fā)生相應(yīng)的生理反應(yīng)，我們的每一個(gè)念頭也會(huì)影響到這些生理反應(yīng)。因此，只要你能夠深入訓(xùn)練自己的觀察力，就能發(fā)現(xiàn)你之前無(wú)法察覺(jué)的各種行為細(xì)節(jié)。
讀心就是讓我們通過(guò)觀察他人的身體反應(yīng)和面部變化，來(lái)了解對(duì)方的心理反應(yīng)過(guò)程。在溝通中，通過(guò)關(guān)注并正確詮釋對(duì)方無(wú)意中表現(xiàn)出的非言語(yǔ)信號(hào)，同時(shí)關(guān)注并引導(dǎo)自己的無(wú)意識(shí)溝通，正確運(yùn)用非言語(yǔ)溝通，這樣就可以影響到周圍的人，讓他們擁有和自己一致的方向及目標(biāo)。
可見(jiàn)，掌握讀心技巧，能夠幫助你提升洞察力與溝通力，擁有更融洽的人際關(guān)系。
讓我們一起開啟讀心之旅吧！
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《可復(fù)制的溝通力》
定價(jià)：59 元
作者：樊登
isbn：9787521717648
出版社：中信出版社
內(nèi)容提要：樊登老師認(rèn)為，溝通的技巧和修自行車的手藝一樣，是要學(xué)習(xí)的。光學(xué)還不夠，還要練習(xí)才行。溝通的目的是尊重與合作，而非輸贏。作為中央電視臺(tái)前主持人、“樊登讀書”App“言值”擔(dān)當(dāng)，樊登老師在本書中提煉出溝通的兩大原理，梳理了溝通的十個(gè)維度，系統(tǒng)闡述了提升溝通力的方法與技巧。本書有兩大亮點(diǎn)：一是知識(shí)結(jié)構(gòu)化，多學(xué)科支撐，層層探明溝通機(jī)理，讓你知其然更知其所以然；二是內(nèi)容場(chǎng)景化，覆蓋了90%溝通中常見(jiàn)的問(wèn)題，讓每個(gè)人都能即學(xué)即用，成為高效溝通者。
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《洞見(jiàn)》
定價(jià)：78 元
作者：[美]羅伯特·賴特著；宋偉 譯
isbn：9787559636164
出版社：北京聯(lián)合出版公司
內(nèi)容提要：致讀者 一本書如果起了《為什么佛學(xué)是真的》A（Why Buddhism Is Ture)這樣的書名，就應(yīng)該有些真知灼見(jiàn)配得上這個(gè)名字才行。我們不妨就此說(shuō)個(gè)清楚： 1.我并不是在討論佛學(xué)中“超自然”或更加奇異的形而上學(xué)部分——比如輪回，而是在探討其自然主義部分：完全可以納入現(xiàn)代心理學(xué)和哲學(xué)范疇的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，我要論述的是佛教里一些特別的甚至有些激進(jìn)的觀點(diǎn)——如果你能重視這些觀點(diǎn)，將會(huì)革新對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。本書旨在使你重視這些觀點(diǎn)。 2.我當(dāng)然也知道并沒(méi)有萬(wàn)心歸一的佛教，有的只是多種多樣的佛教傳統(tǒng)，各自的教義也都千差萬(wàn)別。但是本書關(guān)注的是“共通點(diǎn)”——主流佛教分支共有的基本思想，雖然它們可能在不同的分支中受重視程度不同，存在形式也有所差異。 3.我沒(méi)有打算涉及佛教心理學(xué)和哲學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。比如，早期佛教文本合集《阿毗達(dá)摩論藏》（Abhidhamma Pitaka）認(rèn)為意識(shí)有八十九種，其中十二種是腐朽的。本書不打算評(píng)判這種說(shuō)法，聽到這里，你或許會(huì)如釋重負(fù)。 4.我知道“真”（true）是個(gè)很微妙的詞，斷言某種事物是真的——當(dāng)然包含了深刻的哲學(xué)或心理學(xué)思想——也是件很微妙的事。其實(shí)，我們有一種以慣常感知世界的方式去了解世界真相的本能，而佛教里很重要的一課就是教人懷疑我們這種本能。有些早期佛學(xué)著作甚至質(zhì)疑所謂的“真”到底是否存在。另一方面，佛陀在最著名的訓(xùn)誡中提出了所謂的“四圣諦”（The Four Noble Truths），所以“真”這個(gè)詞在佛教中也不是沒(méi)有探討的余地。不管怎樣，我會(huì)極盡謙恭、精微，來(lái)論證佛學(xué)對(duì)人類窘境的診斷是對(duì)的，它提出的應(yīng)對(duì)方法既很合理，也非常重要。 5.認(rèn)同佛學(xué)核心思想的正確性，并不意味著就要否定其他宗教或哲學(xué)傳統(tǒng)。有時(shí)佛學(xué)觀點(diǎn)和其他教義間存在邏輯矛盾，但這種情況不多�！安灰梅鸾探塘x來(lái)使自己成為更好的佛教徒，用它來(lái)做更好的自己�！� ——羅伯特·賴特
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《小城春秋》
定價(jià)：88 元
作者：高云覽
isbn：9787559641359
出版社：北京聯(lián)合出版公司
內(nèi)容提要：本書是一部著名的描寫革命知識(shí)分子生活和斗爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。建國(guó)以來(lái)《小城春秋》多次出版印刷，有很大的群眾基礎(chǔ)，前后印量達(dá)到150萬(wàn)冊(cè)，是一本經(jīng)典、長(zhǎng)銷之好書。此次再版首次收錄了高云覽的妻子及其子女的紀(jì)念文章，溫情回顧了高云覽的創(chuàng)作心路，為讀者提供別樣的解讀視角，并邀請(qǐng)中國(guó)著名文藝評(píng)論家俞兆平作再版序。 該書以“廈門破獄事件”為原型，把大劫獄作為構(gòu)成作品矛盾沖突的中心事件，描寫了何劍平、李悅、四敏、丁秀葦、吳七等一群具有愛(ài)國(guó)主義思想和共產(chǎn)主義風(fēng)格的英雄兒女的形象，突出了黨領(lǐng)導(dǎo)下革命者的英勇斗爭(zhēng)形象，表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代知識(shí)分子的思想風(fēng)貌。作品生動(dòng)地展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜一代愛(ài)國(guó)青年的戰(zhàn)斗圖景，在地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下，斗爭(zhēng)取得了非凡的勝利，成功地營(yíng)救了四十多位同志，頌揚(yáng)了共產(chǎn)黨人崇高的革命氣節(jié)。
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《魔鬼的晚餐》
定價(jià)：69 元
作者：(英)斯圖爾特·沃爾頓(Stuart Walton)著
isbn：9787520160520
出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
內(nèi)容提要：辣椒不僅是一種流行趨勢(shì)，還有著迷人的歷史。原產(chǎn)自墨西哥和南美洲的辣椒，隨著地理大發(fā)現(xiàn)，經(jīng)由西班牙的旅行者帶到歐洲，這些野生辣椒和辣椒醬為利比里亞佳肴增光添彩；繼而沿著東方的貿(mào)易商路，與芥末和胡椒相遇，大大提升了印度半島美食的觀賞性與口感；之后又在歐洲大陸中部和東亞地區(qū)傳播開來(lái)，成就了特色鮮明的辣椒飲食。本書是一部權(quán)威的辣椒歷史，是對(duì)辣椒的植物學(xué)?傳播史?烹飪歷史，以及社會(huì)文化的一次全面而獨(dú)特的探索?
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《拜占庭的巔峰》
定價(jià)：79 元
作者：(英)約翰·朱利葉斯·諾里奇(John Julius Norwich)著
isbn：9787520161961
出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
內(nèi)容提要：本書是“拜占庭三部曲”的第二卷，從公元800年教皇利奧三世將皇冠和羅馬皇帝的封號(hào)賜予查理曼開始，在不到300年之中，拜占庭帝國(guó)繼續(xù)經(jīng)歷著國(guó)內(nèi)政治和宗教方面的動(dòng)亂，以及來(lái)自哥特人、保加爾人、薩拉森人等外族的騷擾。在“保加利亞屠夫”巴西爾二世執(zhí)政時(shí)期，帝國(guó)達(dá)到巔峰，卻在1071年的曼齊刻爾特之戰(zhàn)慘敗于突厥人，走向衰落。然而，本卷的末尾迎來(lái)了一個(gè)英雄般的救世主——亞歷克修斯·科穆寧，他將再一次于危機(jī)之中拯救帝國(guó)。
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《白》
定價(jià)：58 元
作者：[日]原研哉
isbn：9787521712643
出版社：中信出版社
內(nèi)容提要：《白》是日本著名設(shè)計(jì)師原研哉關(guān)于設(shè)計(jì)、美學(xué)、藝術(shù)、審美等方面的力作，以散文形式，深入淺出地表達(dá)了作者的設(shè)計(jì)理念。本書雖以“白”字命名，卻并非全然在講述和探討顏色，而是嘗試探索一種存在于本國(guó)文化當(dāng)中的“感覺(jué)”的資源，即從“白”這一概念出發(fā)，對(duì)產(chǎn)生簡(jiǎn)潔、纖細(xì)等審美意識(shí)的根源進(jìn)行探索，通過(guò)“白”的概念，尋找一種營(yíng)造極簡(jiǎn)、純粹、微妙的日本美學(xué)的源頭。作者將“白”的感受性和信息轉(zhuǎn)化到體現(xiàn)其特性的各種實(shí)體上—文字、建筑、印刷、畫作、書籍，乃至蘊(yùn)含日本深刻文化內(nèi)涵的茶道、宮殿、房屋原形等，借由對(duì)這些具象環(huán)境細(xì)致入微的觀察，深入的思考，提煉出“白”所蘊(yùn)藉的細(xì)膩情感、微妙心理、敏銳覺(jué)知等一系列感受。
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