本書包括李禾瑞先生的專著、論文、譯著三部分。專著《1950－80年代蘇聯(lián)文學(xué)》對(duì)近40年蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展歷程做了簡(jiǎn)要的概括，既有宏觀的展示，又有微觀的剖析；概述部分理清了文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，作家作品部分又能抓住作家特色對(duì)代表作品作了深入細(xì)致的分析。論文《蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)的若干問(wèn)題》探討了蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)中各種有爭(zhēng)議的問(wèn)題。譯著《

本書從文化研究的視角，對(duì)波蘭裔英國(guó)作家約瑟夫·康拉德及其重要作品進(jìn)行了一次深入的梳理與分析，探討了康拉德作品中的文化精神、道德倫理、思想意識(shí)等。首先，康拉德的文本真實(shí)地展示了混雜的殖民歷史和多元文化并存的歷史事實(shí)，是文化研究的經(jīng)典案例。其次，康拉德的多重文化身份和文化認(rèn)證的困境，使他形成了一種對(duì)人類不同文化的感觸和包容

本書研究20世紀(jì)80年代以來(lái)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌“一觀兩翼”的語(yǔ)言問(wèn)題，主要探討當(dāng)代詩(shī)歌語(yǔ)言觀，以及詩(shī)歌語(yǔ)義、結(jié)構(gòu)層面的四個(gè)問(wèn)題和文體、功能層面的四個(gè)問(wèn)題，**限度破除對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，探索當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究的新思路，致力于跨學(xué)科交叉研究，深度推進(jìn)語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的語(yǔ)言理論和方法在詩(shī)學(xué)研究中的應(yīng)用，創(chuàng)造性地提出新的詩(shī)學(xué)

從《匆匆》對(duì)時(shí)間流逝的慨嘆，到《春》《荷塘月色》中的詩(shī)情畫意，再到《背影》對(duì)父愛(ài)質(zhì)樸深情的敘寫，朱自清的文章以其清麗、真淳的情感底色涵養(yǎng)了一代代讀者。今天為什么要讀朱自清？為的便是“文化”二字，從朱自清的文章中，我們能讀出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方。

今天為什么讀魯迅？也許一句話就夠了：魯迅是“現(xiàn)代文學(xué)第一人”。他一生創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《故事新編》三部小說(shuō)集、《朝花夕拾》《野草》兩部散文集以及十幾部雜文集，總量并不多，但依然被公認(rèn)為20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)的最高峰。“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”，我們一起走近魯迅，看如何他在茫茫黑夜中走異路、去異地、求新知，以文學(xué)“立人”。

史鐵生是當(dāng)代文壇一位獨(dú)特的作家，他雖雙腿殘疾，卻創(chuàng)作了眾多小說(shuō)、散文、隨筆、詩(shī)歌。命運(yùn)的無(wú)常和生存的焦慮觸發(fā)了他深邃的思考，對(duì)生命奧秘的執(zhí)著追問(wèn)是他創(chuàng)作的主要?jiǎng)恿�。遙遠(yuǎn)的清平灣、與地壇的往事、合歡樹下的思念、輪椅上的眺望……閱讀史鐵生的作品和人生，讓我們感受他溫暖的文字，觸摸他動(dòng)人的靈魂。

本書是劉半農(nóng)作品的精選集合，包括劉半農(nóng)各個(gè)時(shí)期的散文、詩(shī)歌和隨感。能讓讀者從中感受和領(lǐng)略其作品中的美感、激情和灑脫幽默，同時(shí)還能感受其文字中透露的“闖將”品格。除此之外，還將劉半農(nóng)的生平、創(chuàng)作及藝術(shù)成就羅列于作品之后，讓讀者能品味到其作品思想的來(lái)源。

《世界文化名人經(jīng)典文庫(kù)：蕭紅：怎樣愛(ài)，怎樣活》是蕭紅作品的精選合集，以散文為主，并精選部分小說(shuō)作品。讀者可以在書中了解到蕭紅筆下弱勢(shì)群體的鮮明性格。同時(shí)，該書可以讓讀者能更直觀地了解20世紀(jì)初“大文豪”蕭紅的全貌。

本書是鄭振鐸對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展脈絡(luò)的研究著作，以全新的視角闡述中國(guó)古典詩(shī)詞之美，堪稱研究中國(guó)古典詩(shī)詞的微型百科。

本書是鄭振鐸先生花費(fèi)十余年時(shí)間，廣泛搜集、翻譯、整理西方相關(guān)著作的結(jié)晶。本書取材廣泛、權(quán)威，文辭優(yōu)美，堪稱是國(guó)內(nèi)希臘神話譯介領(lǐng)域的代表之作。