《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》是2015年在聯(lián)合國大會第七十屆會議上通過、2016年1月1日正式啟動的議程，呼吁全球各國采取務(wù)實(shí)行動為17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（簡稱SDGs）而努力。建設(shè)國家可持續(xù)發(fā)展議程創(chuàng)新示范區(qū)是中國統(tǒng)籌國內(nèi)國際發(fā)展形勢做出的重要決策部署，旨在以地方試點(diǎn)示范探索可持續(xù)發(fā)展問題系統(tǒng)解決方案，為國內(nèi)同類地區(qū)可

本書是中國財務(wù)公司協(xié)會與中國社會科學(xué)院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院合作創(chuàng)作出版的連續(xù)性年度報告。報告從2016年開始，已經(jīng)連續(xù)出版了7年。本書為第8本。本書以大量數(shù)據(jù)真實(shí)記錄2022年財務(wù)公司行業(yè)發(fā)展的情況，并在此基礎(chǔ)上，深入分析數(shù)據(jù)背后的原因，運(yùn)用大量案例生動展現(xiàn)全行業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并分析研判2023年行業(yè)發(fā)展的趨勢。2023年報告

法英交流協(xié)會2003年度伊尼德·麥克勞德文學(xué)獎 《新政治家》年度圖書 這是拿破侖第一任妻子、法蘭西第一帝國第一任皇后約瑟芬的傳記。一直以來，約瑟芬都被拿破侖一世的光環(huán)遮蓋，但在當(dāng)時，拿破侖卻為她著迷甚至發(fā)狂，她與拿破侖相互成就，她的個人名聲甚至要好過偉大的皇帝，她用智慧和魅力在湍流奔涌的年

本書收錄夏鼐科技史與考古學(xué)相關(guān)文章十六篇，含插圖一百余幅，原由作者親自編定，王世民研究員增補(bǔ)。本書結(jié)合考古新資料以研究中國科技史中的某些問題，范圍涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、紡織學(xué)、冶金學(xué)等方面的歷史。著者不僅利用考古學(xué)方面的新發(fā)現(xiàn)，并且引用許多文獻(xiàn)，相互參證，以闡明我國古代科學(xué)技術(shù)上一些光輝的成就，同時也糾正了中國科技史上某些

通過梳理西方社會運(yùn)動的歷史脈絡(luò)，本書發(fā)現(xiàn)西方社會20世紀(jì)60年代以來存在著一種與生態(tài)主義、女性主義馬克思主義等交叉但有自己的研究領(lǐng)域的都市生活主義的馬克思主義。本書在國內(nèi)學(xué)界第一次將其概括并簡化為都市生活解放。都市生活解放并非憑空產(chǎn)生的新社會運(yùn)動，而是直接源于當(dāng)時都市社會階段生活問題的惡化。當(dāng)生活問題成為都市居民面臨的

本集刊由西北大學(xué)中東研究所編，每年兩期，以“歷史與現(xiàn)狀結(jié)合，基礎(chǔ)與應(yīng)用并重”為主旨，鼓勵跨學(xué)科研究、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)個性，主要收錄西亞北非地區(qū)的學(xué)術(shù)論文，重點(diǎn)關(guān)注中東研究的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題、中東研究的新領(lǐng)域和新問題，包括中東文明交往互鑒、中東文明史、當(dāng)代中東問題、理論探討、中東學(xué)術(shù)史等主題。本期收入了13篇文

本書為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成果之一，對新時代中國社會建設(shè)進(jìn)行研究，旨在揭示中國社會建設(shè)偉大成就和社會治理有益經(jīng)驗(yàn)的必然性、時代性。本書著重從決勝全面建成小康社會、解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、教育是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程、就業(yè)是民生之本、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)、完善社會

美國伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)與法學(xué)教授彼得·溫茨是研究環(huán)境正義理論的代表學(xué)者之一，他所構(gòu)建的“同心圓”理論框架為環(huán)境資源分配時所產(chǎn)生的“利益與負(fù)擔(dān)應(yīng)如何分配的問題”提供了新的解決思路�；�于羅爾斯的反思平衡方法，溫茨反思了環(huán)境正義諸理論，并以此為基重構(gòu)了同心圓環(huán)境正義框架，他相信人類會在“同心圓”框架的指導(dǎo)下處理好積極權(quán)利與消極

關(guān)系中的國家第三卷要探討的是帝制中國是如何由多個原生族群聯(lián)結(jié)為一體，并形成一個以漢族為主體的國族共同體。中國的國家起源與國家演化，是在一個多點(diǎn)和多個地域相近的族群基礎(chǔ)上發(fā)生的。大規(guī)模、多族群的帝制國家是基于兩種結(jié)構(gòu)和原則的熔合：一種是政治的和領(lǐng)土的，一種是歷史的和文化的。在這種熔合中，民族和國家扮演著不同的角色。中華民

中國的地方治理創(chuàng)新有著不同于西方治理理論和實(shí)踐的本土邏輯。在破解地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遇到的突出問題，回應(yīng)市場主體的體制、政策創(chuàng)新需要，滿足地方民眾的利益訴求過程中，省級黨委必然要在國家統(tǒng)一的制度和政策框架內(nèi)，結(jié)合省域?qū)嶋H，對地方治理進(jìn)行適度的創(chuàng)新。一個顯而易見的事實(shí)是，省域之間地方治理創(chuàng)新實(shí)踐的績效呈現(xiàn)顯著的差異。本書在對