本書認為，從中西比較哲學的視野研究辯證法問題，是從思維這個哲學的基本范疇把握中西方文化異同的根本路徑，是對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的必然要求。挖掘并闡釋《周易》辯證邏輯的時代內(nèi)涵，與以黑格爾辯證邏輯為代表的西方辯證邏輯進行比較研究，是推動中華民族特有思維方式創(chuàng)新性發(fā)展的一次邏輯范式轉(zhuǎn)換研究，具有重要時代意義。

《邏輯學導論：原書第三版》在介紹邏輯學三段論、推理的非形式化內(nèi)容、歸納推理等傳統(tǒng)知識框架的基礎上，展示了部分前沿成果，如道義和祈使邏輯、信念邏輯、元邏輯、異常邏輯等�！哆壿媽W導論：原書第三版》對現(xiàn)代邏輯學中部分冗長、復雜的技術細節(jié)進行了簡化，在證明體系中依次介紹若干符號邏輯系統(tǒng)，使各類讀者能夠較為直接地了解和掌握相關知

本書提出了對悖論之悖的元層次解析，揭示了亞相容解悖方案在方法論上的獨特性質(zhì)；考察了亞相容解悖方案在棄合方向、多值化方向、正加方向和相干方向的核心成果，分析了其消除悖論的主要機制；運用RZH評價標準，討論了這些成果在狹窄性、寬廣性和非特設性方面的成績與不足；批判了以允許真矛盾或限制有效性為手段的基礎邏輯研究路徑；提出了亞

本書主要內(nèi)容為管理類聯(lián)考邏輯應試輔導用書，涉及參加MPA、MBA、會計碩士、工程碩士等幾個專業(yè)學位綜合能力考試科目的內(nèi)容，具體包含邏輯推理和常識判斷等邏輯應試試題420道，合計450題。

本書用公理化方法研究哲學的核心概念“真”，即將真視為一個不通過其他概念來定義的初始概念，通過一組公理與規(guī)則研究真的演繹系統(tǒng)，及其相關的結(jié)果。全書分為四個部分，第一部分是基礎，簡述了一些數(shù)學上預備性的記號約定，并概述了研究公理化真理論的某些動機。第二、三部分分別是類型化的真理和類型自由的真理，給出了公理化真理論及與之相關

本書按照預備知識、基礎、進階、一階模態(tài)邏輯共分為四個部分。第一部分為讀者準備了集合論、命題邏輯和一階邏輯的基礎知識。第二、三部分分別介紹了命題模態(tài)邏輯的形式語義、公理系統(tǒng)、表列系統(tǒng)和模態(tài)語義，以及模態(tài)邏輯的不變性理論、可定義性理論及有窮模型理論。第四部分介紹了簡單一階模態(tài)邏輯和復雜一階模態(tài)邏輯。書中有大量的例子和練習，

西方邏輯在貴州的傳播、發(fā)展既有輝煌的歷程，也有坎坷的經(jīng)歷，既凸顯了西方邏輯在中國傳播、發(fā)展的共同性，又呈現(xiàn)出差異性。從學術史研究的維度看，西方邏輯在貴州傳播、發(fā)展的歷史，無疑是中華學術史寶庫中的重要個案，同時也是貴州學術史研究的重要內(nèi)容之一。通過考察貴州這一個案，揭示其發(fā)展規(guī)律及特點，總結(jié)得失，既可豐富中國邏輯史的研究

黑格爾的《邏輯學》是西方哲學史上最晦澀難讀的著作之一。本書對《邏輯學》的基本思想進行了簡要的、比較系統(tǒng)的概括和闡述。本書對于研究西方哲學的學生和教師曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的影響。

本書旨在為所有愿意認真理性思考的青年學者系統(tǒng)性地解釋確保思維和表達正確性的邏輯學�？梢哉f邏輯學是每一位愿意認真理性思考者的必備工具。它的雛形是古希臘哲學家亞里士多德所鍛造的形式邏輯。它是經(jīng)過自十七世紀以來數(shù)百年演化以及融合了萊布尼茨、布爾、弗雷格、康托爾、哥德爾、塔爾斯基等杰出貢獻的智慧產(chǎn)物。本書將向讀者解釋該系統(tǒng)工具

本書主要內(nèi)容為管理類聯(lián)考邏輯應試輔導用書，涉及參加MPA、MBA、會計碩士、工程碩士等幾個專業(yè)學位綜合能力考試科目的內(nèi)容，具體包含邏輯推理和常識判斷等邏輯應試歷年真題解析。