本書(shū)為作者的散文集，共分五個(gè)部分組成，第一部分為《薺菜花上的歌》，其中寫(xiě)了家鄉(xiāng)的人、事、物，寫(xiě)了自己的童年與成長(zhǎng);第二部分為《關(guān)中道記憶》，寫(xiě)了關(guān)中的一些風(fēng)物美景和;第三部分為《日子在生花》，寫(xiě)到了一些日常小事，點(diǎn)滴人生的感悟，還有出行見(jiàn)聞;第四部分為《那些關(guān)于鄢邑的故事》，寫(xiě)了我的家鄉(xiāng)鄢邑區(qū)的人文歷史以及一些逸聞趣事

本書(shū)是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)虛構(gòu)的故事。獵人白面書(shū)生用陷阱捕獲一只小狼女,被單身女教師春妮收養(yǎng)了。從校長(zhǎng)到每一個(gè)小學(xué)生都對(duì)其傾注了自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。大家創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,那小狼女開(kāi)口說(shuō)話了,讀書(shū)識(shí)字了,和其他孩子一樣穿上校服了。小狼女的成功,引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注,極大提高了花青溪小學(xué)的知名度,也引起國(guó)內(nèi)外黑惡勢(shì)力的覬覦

本書(shū)分五個(gè)板塊，“四季之韻”、“成長(zhǎng)故事”、“溫馨何處”、“校園浪花”、“讀觀有悟”，展現(xiàn)了作者一路走來(lái)生命歷程中的四季的風(fēng)景，生活的足跡，成長(zhǎng)的歷程，師生故事，還有閱讀的感受，是作者的心靈之語(yǔ)，是和著心血的耕耘，是用文思妙筆展現(xiàn)的生命足跡。

本書(shū)采用文學(xué)史與具體案例分析相結(jié)合的方式，探究英國(guó)奇幻小說(shuō)的淵源與發(fā)展軌跡，按維多利亞時(shí)期、愛(ài)德華時(shí)期、戰(zhàn)后時(shí)期、冷戰(zhàn)時(shí)期、全球化時(shí)期五個(gè)階段梳理英國(guó)奇幻小說(shuō)的形式演進(jìn)及其與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系，重點(diǎn)不是涵蓋所有的作家作品，而是凝煉各個(gè)時(shí)期最突出的時(shí)代主題，每章選擇兩位頗具代表性的作家作品進(jìn)行案例分析，兼具學(xué)術(shù)性與賞析性，幫

穆木天晚年翻譯手稿是穆木天留給后世的一筆豐厚遺產(chǎn)，是不可復(fù)現(xiàn)的彌足珍貴的文化遺存和翻譯記憶，具有鮮明的文獻(xiàn)史料價(jià)值、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值。本書(shū)使不為學(xué)界所熟知的穆木天晚年翻譯手稿第一次系統(tǒng)地進(jìn)入研究者的視野，從手稿出發(fā)，重新梳理新中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)科（東方文學(xué)學(xué)科）構(gòu)建史，闡發(fā)俄蘇文學(xué)批評(píng)在中國(guó)的傳播途徑與影響方式，

本書(shū)為作者近年來(lái)多輪講《文心雕龍》專書(shū)的講稿基礎(chǔ)上整理加工而成。全書(shū)從《文心雕龍》五十篇中選取三十篇，分為十九個(gè)專題，聯(lián)系《文心雕龍》全書(shū)和劉勰整體文學(xué)思想，乃至先秦至六朝文學(xué)理論批評(píng)史，對(duì)《文心雕龍》的重要篇章和理論問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的疏解和辨析，并證之以典型文本案例，可為進(jìn)一步理解《文心雕龍》的基本理論引路。本次進(jìn)行了

美國(guó)左翼女性文學(xué)在20世紀(jì)左翼運(yùn)動(dòng)與女性運(yùn)動(dòng)的合力之下誕生，是在馬克思主義影響之下產(chǎn)生的進(jìn)步文學(xué)。它包含兩種不同類型的創(chuàng)作：書(shū)寫(xiě)底層?jì)D女苦難生活與反抗意識(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性文學(xué)和表達(dá)中產(chǎn)階級(jí)女性自我認(rèn)知和社會(huì)參與意識(shí)的左翼女性知識(shí)分子創(chuàng)作。它記載了美國(guó)女性在追尋公平正義、實(shí)現(xiàn)自我解放過(guò)程中的心路歷程，也體現(xiàn)了她們從獨(dú)特的女

本書(shū)是河北大學(xué)文學(xué)院主辦的《燕趙中文學(xué)刊》的第2輯，分為四個(gè)板塊：文學(xué)理論與批評(píng)，主要涉及漢魏六朝志怪小說(shuō)中的云南想象、《英國(guó)病人》中的意象等；比較文學(xué)與跨界研究，主要涉及《說(shuō)文解字》中有關(guān)兔文化的掇遺、《日本靈異記》對(duì)《冥報(bào)記》受容與變?nèi)�、比較文學(xué)視域下中國(guó)語(yǔ)境的構(gòu)建、胡適的科學(xué)觀；文獻(xiàn)整理與理論研究，主要涉及鄉(xiāng)邦文

馮夢(mèng)龍是晚明時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、戲曲家，長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)界對(duì)其研究的重點(diǎn)集中在其文學(xué)作品上。作為一位高產(chǎn)的文學(xué)家、戲曲家，馮夢(mèng)龍的文藝創(chuàng)作都是在其文藝思想指導(dǎo)下完成的。因此，研究馮夢(mèng)龍文藝思想具有重要的學(xué)術(shù)意義。中國(guó)古代文學(xué)家很少總結(jié)自己的文藝思想，馮氏也不例外，他的文藝思想散見(jiàn)于其作品中。本書(shū)對(duì)馮氏零散的文藝思想做了

制造名城東官市，從二○○八年小布什七千億救市計(jì)劃引爆的全球金融危機(jī)到二○一八年特朗普挑起中美貿(mào)易摩擦，這十年間，轉(zhuǎn)型升級(jí)，涅槃重生；商海沉浮，波詭云譎。那一壁國(guó)際大環(huán)境風(fēng)起云涌，這一廂國(guó)內(nèi)小環(huán)境的供需矛盾、家庭矛盾和用工矛盾等新時(shí)代社會(huì)矛盾紛繁交織。小說(shuō)以中小企業(yè)典型代表區(qū)亮的創(chuàng)業(yè)故事為主線，描述其在東官歷盡的九九八十