這本集子所收錄的二十九篇隨筆，是作者二十年來零散地發(fā)在各種報(bào)刊上的，長短不拘，散談文人藝事。這些文章，大體分成三組，有的是作者專題討論會(huì)上的發(fā)言，有的是課堂上的講稿，有的是師友新著的讀后感想，還有作者個(gè)人學(xué)習(xí)書畫篆刻的心得和海外見聞。書里所討論的內(nèi)容，從不同角度記錄了作者各階段的學(xué)習(xí)心得，是作者對(duì)藝術(shù)認(rèn)識(shí)歷程的記錄。

本書是弗洛伊德寫的有關(guān)達(dá)芬奇童年記憶的心理史學(xué)經(jīng)典著作，對(duì)達(dá)芬奇的一些畫作進(jìn)行心理學(xué)潛意識(shí)狀弗洛伊德利用臨床精神分析法對(duì)達(dá)·芬奇的性心理蹤跡研究，這是他唯一一次大規(guī)模地涉足傳記領(lǐng)域取得的研究成果。他研究的主題從早年開始的列奧納多的感情生活，其藝術(shù)和科學(xué)沖動(dòng)之間的沖突，他的性心理歷史軌跡，到同樣重要的次主題：創(chuàng)造性藝術(shù)家

《落花時(shí)節(jié)又逢君：重溫那些美好古詩詞》那些文字穿越千年萬年的煙波與風(fēng)塵，在非彼的境況里依舊不失其風(fēng)神。旖旎情思縈懷，綿骨柔腸繹出幾多青睞；眷眷難當(dāng)有時(shí)，淚墨為書，刻寫一個(gè)人的海闊星沉；歷盡摧折砥礪，霜天月涼能挨，不忍看夢里羅衣慢輕嘆……千千萬萬人曾吟誦了千千萬萬遍，那熟絡(luò)于心的行間字里是否也

本書用講課的語言表述基本的文學(xué)知識(shí)和文學(xué)史知識(shí)，使學(xué)理的邏輯性與知識(shí)性、趣味性融于一起；重點(diǎn)突出，兼顧“點(diǎn)”“線”“面”，使學(xué)生了解清晰的當(dāng)代文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)、重點(diǎn)作家作品、文學(xué)社團(tuán)流派、文學(xué)期刊及重要的文學(xué)思潮與論爭。

《落花時(shí)節(jié)又逢君：重溫那些美好古詩詞》那些文字穿越千年萬年的煙波與風(fēng)塵，在非彼的境況里依舊不失其風(fēng)神。旖旎情思縈懷，綿骨柔腸繹出幾多青睞；眷眷難當(dāng)有時(shí)，淚墨為書，刻寫一個(gè)人的海闊星沉；歷盡摧折砥礪，霜天月涼能挨，不忍看夢里羅衣慢輕嘆……千千萬萬人曾吟誦了千千萬萬遍，那熟絡(luò)于心的行間字里是否也

《跨文化之橋》是作者自1987年出版《比較文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)》后十余年間，有關(guān)跨文化與跨學(xué)科文學(xué)研究的教學(xué)和思考的結(jié)集，包括"面向跨文化、跨學(xué)科的新時(shí)代""傳統(tǒng)，在現(xiàn)代詮釋中""重新解讀當(dāng)代文學(xué)與文化"三個(gè)部分，收錄了作者四十余篇文章，涉及跨文化研究的多個(gè)方面，如文化轉(zhuǎn)型與新人文精神、文化相對(duì)主義與比較文學(xué)、中西詩學(xué)對(duì)

現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究已經(jīng)不僅是個(gè)人的精神活動(dòng)，而且是一項(xiàng)技術(shù)活動(dòng)。要生產(chǎn)出一項(xiàng)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，光有好的創(chuàng)意或念頭是不夠的，還要熟悉現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的一些操作程序即規(guī)范的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。本書即是進(jìn)行的此類嘗試，輯選碩士研究生有代表性的學(xué)術(shù)成果，并詳細(xì)交代作者在研究和寫作過程中涉及的各個(gè)環(huán)節(jié)，如選題緣起、材料收集、調(diào)查研究、寫作進(jìn)展、修改

20世紀(jì)的西班牙詩壇是“又一個(gè)黃金世紀(jì)”。馬查多和希梅內(nèi)斯雖然都受以魯文·達(dá)里奧為代表的現(xiàn)代主義影響，卻各領(lǐng)風(fēng)騷，成為“九八年一代”和“一四年一代”的代表人物�！岸�七年一代”更是群星薈萃，相映生輝：加西亞·洛爾卡、阿爾貝蒂、阿萊克桑德雷、豪爾赫·紀(jì)廉、薩利納斯、達(dá)馬索·阿隆索等，共同書寫了西班牙當(dāng)代詩壇一部多姿多彩的神

20世紀(jì)文學(xué)理論以形式主義為主流，從1910年代到1980年代，形式主義在文學(xué)理論領(lǐng)域雄霸了大半個(gè)世紀(jì)。俄國形式主義將語言形式的“陌生化”奉為文學(xué)之為文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將“文學(xué)性”歸結(jié)為不斷延續(xù)的語言形式創(chuàng)新問題，在當(dāng)時(shí)為文學(xué)本質(zhì)的本體論研究打開了新的思路，此后英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義文論、現(xiàn)象學(xué)文論、接受美學(xué)、解構(gòu)主義文論等沿

本書從傳統(tǒng)經(jīng)籍的角度，在運(yùn)用主流文學(xué)理論的同時(shí)借鑒了文學(xué)人類學(xué)的新訪求，對(duì)普遍流傳于彝族民間、部分已經(jīng)翻譯出版的彝族畢摩經(jīng)籍、摩史文獻(xiàn)展開研究，在對(duì)文學(xué)人類學(xué)理論進(jìn)行了簡要梳理之后，從彝族傳統(tǒng)宗教與經(jīng)籍、彝族古籍與彝族經(jīng)籍，彝族經(jīng)籍的文學(xué)特征，彝族傳統(tǒng)經(jīng)籍文學(xué)的內(nèi)容，彝族傳統(tǒng)經(jīng)籍文學(xué)的藝術(shù)表達(dá)形式，彝族傳統(tǒng)經(jīng)籍的文化人