作者以統(tǒng)計資料為基礎(chǔ)，全面分析俄國農(nóng)業(yè)的演變歷程，深入探討不同經(jīng)濟社會條件下國家調(diào)節(jié)糧食市場的可能性和手段，以及向戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的過渡等若干問題。本書從學(xué)術(shù)價值看，糧食市場及其調(diào)節(jié)始終是世界經(jīng)濟的主要問題之一，同時戰(zhàn)爭和革命時期俄國調(diào)節(jié)糧食市場的政策又富有其自身的特點；就理論價值而言，本書著眼于從經(jīng)濟角度剖析非常時期

河南省社會科學(xué)院成立了河南全面推進依法治省研究課題組，就依法治省的理論與實踐問題深入基層進行了實地調(diào)研，形成了近三十萬字的研究報告。本書緊密結(jié)合科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法的要求，在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合河南近些年來法治建設(shè)的實踐與探索，就法治政府建設(shè)、公正司法、地方立法、經(jīng)濟法治建設(shè)、社會法治建設(shè)、文化法治

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數(shù)千年來，中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的中國文化。在全球化的今天，向世界介紹中國文化，使中西文化交流達到平衡，讓中國文化走出去之路走得更穩(wěn)更好，具有深遠的歷史意義和重要的現(xiàn)實意義。翻譯不僅僅是語言之間的轉(zhuǎn)換，更是文化之間的交流。但文化間的差異給其順暢交流和翻譯造成了障礙�；�于此，本書探討了語言，文化與翻譯

在近代華北社會中，泰山信仰既是清廷實施神道設(shè)教的政治手段，又是民眾應(yīng)對日常生活困境的文化傳統(tǒng)。由于西方文明的刺激，近代中國出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型與文化焦慮，泰山信仰禮俗自清末以降不斷遭到知識界的批判、基督宗教的敵視與政府的強制改造。在內(nèi)外交困之中，泰山信仰仍滋潤著華北民眾的日常生活，并呈現(xiàn)更為豐富的文化面相。本書從區(qū)域社會與日

本書運用形式與語義互證、定性與定量配合的方法，研究漢語序數(shù)范疇的表達。書中細致地分析了漢語序數(shù)范疇的語義構(gòu)成基礎(chǔ)和序數(shù)參照的類別，翔實地描寫了漢語序數(shù)范疇的三大表達形式。全書將研究重點放在序數(shù)語法表達式上，揭示了它在句法、語義上的諸多特征，探討了它的典型性問題，并以“第”和量詞的隱現(xiàn)為視點，尋找不同形式之間的區(qū)分點，最

《專門用途英語（ESP）翻譯與教學(xué)探究》是在大量參考國內(nèi)外學(xué)者對專門用途英語的研究、對國內(nèi)許多高校專門用途英語教學(xué)現(xiàn)狀進行調(diào)研以及作者多年來從事專門用途英語教學(xué)的切身體驗的基礎(chǔ)上撰寫而成的，為多年研究成果的結(jié)晶。 《專門用途英語（ESP）翻譯與教學(xué)探究》主要內(nèi)容包含：專門用途英語概述、專門用途英語語言分析、專門用途英

能否構(gòu)建一個良好的周邊環(huán)境對中國的政治社會穩(wěn)定、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，同時也是中國實現(xiàn)和平發(fā)展或和平崛起的前提。本書從多學(xué)科的視角，對未來5～10年中國的經(jīng)濟實力、中國周邊的經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、安全環(huán)境、區(qū)域合作環(huán)境、對華認知趨勢等進行了綜合評價與分析。一方面，中國的和平崛起將面對來自守成大國的打壓、實力相近國家的

“漢語風(fēng)”是一套大型中文分級系列讀物，共8級近60冊。讀者對象為中文水平由初級到高級的大中學(xué)生。本書為第2級第3冊，作家根據(jù)《聊齋志異》的故事改編。耿家的舊房子很長時間沒人住了。不知道為什么，房子的門常常自己開了，又自己關(guān)上，看不見有人進去，也沒看見有人出來，但是到了晚上，就能聽見里面有人說話和唱歌。一天晚上，耿去病看

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