本書(shū)深入淺出地闡述了一帶一路時(shí)代的全球化、文明、戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)、政治、外交邏輯，揭示了一帶一路倡議所展示的中國(guó)智慧與世界智慧，是繼作者推出《一帶一路：機(jī)遇與挑戰(zhàn)》專著一年后從人類文明史與全球化反思角度研究一帶一路的力作。 Thisbookexplainsthelogicconcerningglobalization,civilization,strategy,economy,politicsanddiplomacyin

一個(gè)人的名字把我們帶進(jìn)神奇的智能“王國(guó)”，讓我們見(jiàn)證一個(gè)從歷史走來(lái)的科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)�！吨袊�(guó)機(jī)器人》通過(guò)大量人物回憶和訪談紀(jì)實(shí)，記述了以“中國(guó)機(jī)器人之父”蔣新松和王天然、曲道奎為代表的科技知識(shí)分子研發(fā)機(jī)器人的曲折經(jīng)歷，披露了許多不為人知的感人細(xì)節(jié)。他們以滿滿的家國(guó)情懷，心守“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的信念，用東方智慧沖破國(guó)外技術(shù)封鎖和禁運(yùn)；由夾縫求生到征戰(zhàn)市場(chǎng)，從科海角逐到敢與國(guó)外強(qiáng)手掰手腕，一路闖關(guān)攻堅(jiān)，劍指，終將中國(guó)機(jī)器人打造成大國(guó)

《中國(guó)的坎：如何跨越“中等收入陷阱”》在闡述如何跨越“中等收入陷阱”相關(guān)理論的同時(shí)，結(jié)合英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體如何較早實(shí)現(xiàn)崛起與跨越的案例，從歷史角度分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和“中等收入陷阱”的關(guān)系，考察這些國(guó)家如何成功跨越“中等收入陷阱”。同時(shí)，以拉美地區(qū)和“亞洲四小虎”為例，分析闡述了發(fā)展中國(guó)家在跨越“中等收入陷阱”過(guò)程中遇到的問(wèn)題、挑戰(zhàn)和需要解決的困難。 作者強(qiáng)調(diào)，“中等收入陷阱”也是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展

《北鳶》是葛亮?xí)鴮?xiě)近現(xiàn)代歷史、家國(guó)興衰“中國(guó)三部曲”的第二部，歷時(shí)七年，是繼上一部《朱雀》之后的zui新作品。 葛亮首次追溯祖輩身世，敘寫(xiě)家族故事。歷史跨度由上世紀(jì)二十年代至四十年代末。絕美工筆，再現(xiàn)民國(guó)“清明上河圖”。睽違已久的大時(shí)代，自由、智性、不拘一格。 小說(shuō)以主人公的成長(zhǎng)為起點(diǎn)，資本家家庭與走向沒(méi)落的士紳家族的聯(lián)姻為主線，勾勒民國(guó)zui風(fēng)起云涌的斷代。跌宕的人生傳奇喻于日常，入微而驚心動(dòng)魄。切膚感受來(lái)自大

《林散之年譜》逐年逐月記錄了林散之先生從出生到逝世九十余年的生命歷程，詳細(xì)記述了林老求學(xué)、交游、創(chuàng)作等的經(jīng)歷，對(duì)林散之先生的藝能做了全面的掃描和記錄，資料詳盡扎實(shí)，對(duì)于研究者、收藏者全面認(rèn)識(shí)林散之先生的藝術(shù)才華，完整了解林散之先生的藝術(shù)創(chuàng)生命，深入認(rèn)知中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史，具有重要的資料價(jià)值和典藏價(jià)值。

2016年度大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū) 2016年度中國(guó)30本好書(shū)深圳讀書(shū)月年度十大好書(shū) 新浪中國(guó)好書(shū)榜年度十大好書(shū) 《中華讀書(shū)報(bào)》年度十大好書(shū) 光明書(shū)榜2016年十大好書(shū) 商報(bào)騰訊年度好書(shū)（文學(xué)類） 《中國(guó)新聞出版報(bào)》2016年度好書(shū)（20種） 《北京青年報(bào)》青閱讀2016年度好書(shū) 《華西都市報(bào)》當(dāng)代書(shū)評(píng)2016年度十大好書(shū) 2016年《當(dāng)代》年度*長(zhǎng)篇小說(shuō) 首屆中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)年度金榜（2016）5種 豆瓣網(wǎng)2016年度

中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，其眾多杰出的科技發(fā)明創(chuàng)造在人類文明長(zhǎng)河中熠熠生輝，構(gòu)成了先民智慧的歷史回響。早在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利人卡丹就認(rèn)為中國(guó)人的磁羅盤、印刷術(shù)和火藥是整個(gè)古代無(wú)法與之相比的三大發(fā)明，其后這一說(shuō)法又因培根和馬克思的強(qiáng)調(diào)而影響巨大。加上造紙術(shù)之后，四大發(fā)明的提法在20世紀(jì)被廣為傳播。然而，四大發(fā)明遠(yuǎn)不能全面概括我國(guó)古代先民的偉大科技創(chuàng)造。隨著學(xué)界對(duì)世界文明史認(rèn)識(shí)的不斷深化，也隨著國(guó)人對(duì)創(chuàng)新的熱望，人

《古樂(lè)之美》根據(jù)中國(guó)古代樂(lè)器按照不同制作材料制定的八音分類法：“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，將全書(shū)分為八卷，甄選六十種古樂(lè)器，從樂(lè)器形制、歷史背景、制造工藝、文學(xué)藝術(shù)四個(gè)角度為讀者講述中國(guó)古樂(lè)器的源流發(fā)展及美學(xué)意義，從音樂(lè)與文學(xué)、藝術(shù)與歷史中解讀涵蓋在樂(lè)器中的天地人倫、五行節(jié)氣，以及中國(guó)人獨(dú)有的情感脈絡(luò)和哲學(xué)思考。