本書就我國東西南北中各個(gè)地區(qū)典型民居的建造和在那里居住的人們的生活，以漫畫小人蓋房子的方式配以簡練干凈的文字解說，能夠讓讀者在輕松愉快的閱讀過程中了解我們獨(dú)有的居住和建造方式，以及那里生動(dòng)的生活和其中透出來的獨(dú)特文化。

本書介紹了情境化設(shè)計(jì)領(lǐng)域的最新實(shí)踐成果，整合了過去20年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合新的數(shù)據(jù)收集方法，分析、構(gòu)思和設(shè)計(jì)，幫助團(tuán)隊(duì)更有效地為生活而設(shè)計(jì)。情境化設(shè)計(jì)以下面三項(xiàng)原則作為指導(dǎo)，這些原則將貫穿于本書之中：?為生活而設(shè)計(jì)，而不只是解決單個(gè)任務(wù)或活動(dòng)；?沉浸于用戶的世界，以調(diào)整直覺、聚焦設(shè)計(jì)構(gòu)思；?團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，總是需要團(tuán)隊(duì)一起合作，共同設(shè)計(jì)，以達(dá)成一致。

文字是線條和平面的，但文學(xué)不是，文學(xué)是多維的，多面的，立體的；文學(xué)研究和文學(xué)評論面向的，是作為藝術(shù)綜合體、共同體的文學(xué)，也應(yīng)該是多元的，豐富的，互相交叉而又構(gòu)成統(tǒng)一整體的�！蹲鳛樗囆g(shù)共同體的文學(xué)》便是中國作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院青年教師趙飛對這一文學(xué)觀念所做的探索。猶如多個(gè)獨(dú)立的樂章構(gòu)成了組曲，多幅獨(dú)立的繪畫構(gòu)成了組畫，這部文集由多篇不同類型和角度的文章，構(gòu)建了“作為藝術(shù)共同體的文學(xué)”的兩重意義：一是指文學(xué)與其他藝術(shù)形式是

絲綢作為工藝美術(shù)重要的門類之一，它的圖案不僅反映了同時(shí)期文化和藝術(shù)的風(fēng)貌，還與織造技術(shù)、刺繡技法和印染工藝密切相關(guān)。漢唐之間是絲綢之路上東西文化交流的鼎盛時(shí)期，絲綢圖案的主題、藝術(shù)風(fēng)格在吸收、融合外來藝術(shù)和文化的基礎(chǔ)上對藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了自律變更。 對漢唐之間絲綢圖案和設(shè)計(jì)的研究將還原中國蠶桑絲綢傳往西方的過程，同時(shí)也能讓我們了解東西方藝術(shù)和文化對絲綢圖案的影響，為中外文化交流史、紡織服飾美術(shù)史等各方面

探究一張版畫的出身，會(huì)告訴今人什么故事，又為往昔佐證了什么? 它們講了西方人孜孜不倦的東方獵奇故事。年深紙黃的版畫背后，有一雙藍(lán)眼睛在滴溜溜轉(zhuǎn)，流露的是強(qiáng)烈的獵奇情結(jié)。中國的傳統(tǒng)文化，社會(huì)制度，風(fēng)土民情，舞動(dòng)與凝固的藝術(shù)，都被他們的探秘之筆濃描艷繪，形象與文字一起，在幾百年前被老外帶出了國門。 它們講了帝國和皇權(quán)的時(shí)代變遷。西洋版畫跨度約300年，這正是西方從中世紀(jì)走向資本主義工業(yè)革命時(shí)

如果說有死的設(shè)計(jì)，那么就是留有余韻的設(shè)計(jì)�！对O(shè)計(jì)與死》是黑川雅之的設(shè)計(jì)思考隨筆集，全書以死亡作為領(lǐng)悟設(shè)計(jì)的入口，探求設(shè)計(jì)之終極。黑川先生在《設(shè)計(jì)與死》中結(jié)合自己的多年設(shè)計(jì)經(jīng)歷，講述了工業(yè)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)美學(xué)，以及對生命、生活的體察見解，意在以聆聽美的語言法，給有志于創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的人們以感動(dòng)和啟發(fā)。

《美學(xué)》是整個(gè)黑格爾哲學(xué)體系的扛鼎之作，是黑格爾對藝術(shù)美和藝術(shù)形象創(chuàng)造等領(lǐng)域的尖端闡釋。在《美學(xué)》中，黑格爾把人類全部的藝術(shù)敘述成一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的整體系統(tǒng)，以縝密的邏輯，探討了自然美、象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)等藝術(shù)體系，及文學(xué)、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類，并由此建立了一個(gè)龐大的美學(xué)體系�！睹缹W(xué)》以令人驚嘆的黑格爾式才智，結(jié)合敘述的精確性、可靠性與文化的深廣性，歷經(jīng)百余年的考驗(yàn)，始終屹立在美學(xué)領(lǐng)域的學(xué)

《人文精神的偉大冒險(xiǎn)：人文藝術(shù)通史》是一部全面的、可讀性強(qiáng)的人文藝術(shù)經(jīng)典讀物，作為全美近百所高校所采用的通識(shí)教材，也是深受大眾喜愛的人文入門書。全書以時(shí)間為線索，按章節(jié)展開解讀各個(gè)時(shí)代的人文精神，帶領(lǐng)讀者在人類精神文明長河中激流徜徉。內(nèi)容包括古代世界，古代希臘的古典精神，古羅馬的帝國精神，一神教精神，中世紀(jì)的封建精神和哥特風(fēng)格，文藝復(fù)興，宗教改革，巴洛克精神，啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神，革命和浪漫主義，工業(yè)時(shí)代的物質(zhì)主義精神，現(xiàn)

墨中國藝術(shù)啟蒙系列，是一套為7歲以上直至青少年寫作的中國藝術(shù)啟蒙讀物，也很適合親子共讀、及對中國藝術(shù)感興趣的成年人翻閱。由中信美術(shù)館館長曾孜榮領(lǐng)銜主編，國內(nèi)一流藝術(shù)教育團(tuán)隊(duì)精心編寫，將分輯出版，*終成為一個(gè)大的藝術(shù)普及套系。 第1輯《看懂名畫》主要介紹五幅傳世名畫及其名畫家：介紹的是張擇端和他的《清明上河圖》、顧愷之和他的《洛神賦圖》、閻立本和他的《步輦圖》、張萱和他的《搗練圖》、顧閎中和他的《韓熙載夜宴圖》。5本

本書以用于中國古代書畫作品裝裱的絲綢材料錦綾為脈絡(luò)，對手卷、立軸等不同古書畫形制中的包首、天頭、隔水等部位所用錦綾圖案類型、色彩配置、圖案布局等設(shè)計(jì)素材進(jìn)行分類、重繪，感受中國古書畫裝裱用綢之獨(dú)特的藝術(shù)魅力。