這是一本為你能夠活出自己帶來力量和指引的書：愿你能夠好好地愛自己，也能夠溫暖地擁抱世界；愿你的生活有坦途也有溝壑，有狂歡的日子也有痛哭的深夜；愿你有親愛的朋友也有強大的對手，曾幼稚地驕傲，也能坦然地向前……愿你活成自己喜歡的模樣，既有軟肋又有盔甲，既溫柔又堅強。

作為匠人*典型的氣質(zhì)，是對自己的手藝擁有一種近似于自負的自尊心。這份自負與自尊，令匠人對于自己的手藝要求苛刻，并為此不厭其煩、不惜代價，但求做到精益求精，完美無暇�？梢哉f，“匠人精神”不僅是社會走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉淀。本書選取*能代表日本工業(yè)精神的四大“經(jīng)營之圣”：稻盛和夫、松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎，提煉和闡述他們各自*為成功的經(jīng)營法則，為當(dāng)下的經(jīng)營者和職場人，傳達一種精益求精、創(chuàng)新突破的

本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗，針對人們普遍關(guān)心的人生意義與價值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽與壓力等人生的重大問題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實意義有頗具科學(xué)性的論述。通俗易懂又文采斐然，有很強的可讀性。

★《理想國》一書是著名的古希臘哲學(xué)家柏拉圖的經(jīng)典著作。柏拉圖的主要哲學(xué)思想都是通過對話的形式記載下來的，在他的著作中，有很多是以蘇格拉底的名字進行的對話，通過蘇格拉底與他人的對話，以基礎(chǔ)理念建構(gòu)了人類歷史上的烏托邦理想國，人類的真善美是這個烏托邦的主題。 ★柏拉圖的理想國對于研究西方哲學(xué)而言有很強的啟發(fā)性，但他的客觀唯心主義思想是不切實際的，現(xiàn)在我們通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對一些問題要辨證的看待，只有

本書在解讀《道德經(jīng)》全文文字的基礎(chǔ)上，撰寫了81篇題為“反思”的文章，和讀者共同分享其讀書的體會，立意新穎，見解獨到。這些文章從先秦的文字本意角度去研究《道德經(jīng)》，并將其主題歸納為圣人與天道，其中更有作者對人生、生活的總結(jié)和感悟，相信會讓讀者產(chǎn)生共鳴，獲得更多的人生啟發(fā)，讓生活更加瀟灑、從容。

丟開你的罪惡感！ 勇敢找回你自己！ 《找回你自己》將告訴你，在他人給你添加額外的"負擔(dān)"時，如何抵制壓力、避免出于過分的禮貌或責(zé)任感而受到他人無端的利用。同時，它會告訴你面對無理的或者你不喜歡的要求時，如何說"不"，以免你在這些事情上浪費時間、精力和感情。 通過閱讀本書的50個真實案例，你就能更加智慧地生活，掌握一些巧妙的處理問題的方法和捷徑，比如： 6個以退為進的建議； 12條需避免的過錯； 7步思考法

花卉是人類生活中必不可少的構(gòu)成要素，花藝是生活的藝術(shù)。本書作者以30多年花卉、花藝領(lǐng)域的豐富專業(yè)經(jīng)驗，以長期跨越中歐多國的知識與閱歷，以豐富的國際市場運作業(yè)績，輔以專業(yè)團隊的經(jīng)驗積淀，完成了這部百科全書式的以花卉、花藝為主題的書籍，涵蓋了花與環(huán)境、花與養(yǎng)生、花與飲食、花與文藝、花與名人、花與社交、花與名花、花中皇后——郁金香、花藝、花節(jié)花展、婚禮花藝、花卉產(chǎn)業(yè)等內(nèi)容。 本書圖文并茂，兼具專業(yè)性和文學(xué)

《銀子：一部生活史》在古埃及文明中，神被認為具有黃金之膚和白銀之骨；在瑪雅文明中，白銀被稱為"月之淚"。白銀的美令人如此迷醉。幾個世紀以來，白銀被作為流通的金屬貨幣、貯藏的珍貴財富、慶典的各級裝飾，以及個人的衣飾配件和身份地位象征，而廣泛地存在于人們的生活中。它還與魔幻、幸運等字眼具有神秘的聯(lián)系。它易于熔鑄，也能作為加工時的光澤劑，甚至具有抗生素的特性，這些獨特品質(zhì)使它頗受人們歡迎�！躲y子：一部生活史》以通俗曉暢、精

本文是林夏薩摩首部勵志隨筆集，收錄了自2015年6月開始作者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的一系列爆文，收錄了作者的新文章五萬字。 在這本書里，作者直接將話題聚焦于“20出頭的年輕人所面臨社會競爭壓力而感到的焦慮和惶恐”這個普遍存在的社會現(xiàn)象。 本書不灌毫無意義的雞湯，不進行無關(guān)痛癢的說教，只用自己和身邊朋友的實際經(jīng)驗證明，對于年輕人來說，迷茫和焦慮，都是再正常不過的事情，只有腳踏實地，付出200%的決心和努力，才能真正意義上突破

“取悅癥”是一種強迫的甚至成癮的行為模式——對他人的認可上癮。取悅者會努力想讓除了自己以外的每個人都滿意，甚至犧牲自己的健康和快樂來取悅別人。但與人為善的結(jié)果可能會讓別人利用你。 為了始終保持好人形象，你盡力不表現(xiàn)出憤怒和不悅，不管這樣的情感表露多么正當(dāng)，而且，你會避免批評別人，以免被別人批評。心理學(xué)家把這叫作“沖突避免”，你會把對抗和憤怒看作危險的情感體驗。 取悅癥的三種類型： 認知型“好人” 驅(qū)使你取悅于